298
نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا
،هتقيقح
،هفييكتو همكحو
يعرشلا
Financial sharing between spouses
Its truth, its origin in jurisprudence, and its islamic ruling Dr.Asma Salmeen Aleryani
Assistant Professor, Collage of Law, Ajman University.
a.aleryani@ajman.ac.ae
ثحبلا صخلم
ثحبلا لجاعي لأسم
ينب ليالما كاترشلاا ة
ينجوزلا لودلا ضعب هتثدحتسا ام وهو
لودلا ضعب هب تذخأو ،اسنرفك ةيبرغلا هيرغو برغلماك ةيبرعلا ،ا
هتركف رودتو لوح
قلاطلا دعب ينجوزلا ينب لاوملأا ماستقا ةفصانلماب نم عرشلا هب ءاج ام كلذب اًفلامخ ،
ممذلا لاصفنا ءاجف ؛ينجوزلا لاكل ةيلالما
ينب ليالما كاترشلاا ةقيقح ينبيل ثحبلا اذه .يعرشلا همكحو ،هفييكتو ،ينجوزلا
:ةيحاتفملا تاملكلا ليالما كاترشلاا –
ةبراضلما – نانعلا – ءارثلإا
ببس لاب
Abstract
The research deals with the issue of financial participation between the spouses, which was introduced by some western countries, such as France, and some Arab countries, such as Morocco and others. Its idea revolves around the sharing of money between the spouses after divorce by parity, in contradiction to what the Sharia has stated regarding the separation of financial receivables for both spouses. This research came to show the reality of financial sharing between spouses, its origin in jurisprudence, and its islamic rulin
Keywords:
Financial sharing - speculation – corporate profits - enrichment without cause
ISSN: 2232-1047 eISSN: 0127-8886 www.jfatwa.usim.edu.my
299
ةمدقملا
مسب للها نحمرلا ميحرلا
دملحا لله بر
،ينلماعلا ةلاصلاو
ملاسلاو ىلع
ديس قللخا
،ينعجمأ دممح
ىلعو هلآ هبحصو و
نم
هعبتا لىإ موي
،نيدلا دعبو :
دقف تلوأ ةعيرشلا ةيملاسلإا امتها
اًغلاب اًم لالماب اًمومع
، ترلاو هطاب ةايلحاب ةيجوزلا اًصوصخ
، ذإ نم اًءزج لثيم هنإ
قوقح ينجوزلا
؛امتهابجاوو اذل
تعضو فرصتلل
اًماكحأ هب
،طباوضو تنسو
دعاوقلا تيلا هطبضت فيلاتل
،ررغلا
،ةلاهلجاو
،يدعتلاو
،ملظلاو تطبرو
ةلأسم لالما دصاقلماب لحاصلماو
ةيويندلا
،ةيورخلأاو تهجوف
ناسنلإا اهبلطل
صتحو اهلي لئاسولاب ةحيحصلا
تيلا لا فلاتخ ماكحأ هقفلا يملاسلإا هدعاوقو
ةيعرشلا . نلأو ةايلحا ةيجوزلا ةينبم
في اهساسأ ىلع
،ةدولما
،نكسلاو
،ةكراشلماو دقف
ثديح ينب ضعب جاوزلأا كاترشا في
،لالما بابسلأ
؛ةددعتم
دوجوك دروم ليام ةجوزلل امإ نم
،اهلمع وأ نم لام بستكا ته بسب ب نم بابسلأا
،ثرلإاك ثديح ام اًبلاغ كلذو
امنيح لا يفي لالما يذلا هبستكي جوزلا نم هلمع ءافولل تابلطتبم
،ةايلحا نمو زربأ روص كلذ ءانب نكسم
،ةيجوزلا
يذلاو ىحضأ نم روملأا ماسلجا تيلا لقثت لهاك
،جوزلا هرطضتو ةنادتسلال
نم لجأ هيرفوت هترسلأ . دق امك
منت في اكراشتي
،اهسفن ىلع ةقفنلا ةجوزلا لىوتت نأ لباقم لمعلاو دكلاب جوزلا درفني وأ ،اهيرغ وأ ةراجتب اهملهام ةي
.اهتيبو ،اهئانبأو ةجيتنو
كاترشلا ةأرلما
اًيلام عم
،اهجوز دق
عقي ام لم نكي
؛نابسلحاب عاطقناك
ىرع ةيجوزلا في
موي قلاطب ام وأ
خسف وأ ةافو ا ىلع امهنيب ماصلخا ثدحيف .اهتيكلبم اهمدحأ درفنا تيلا ةكترشلما لاوملأ
بلاطم ةثلاث للاخ نم ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ةركف لجاعي ثحبلا نإف هيلعو ةسيئر
:
:يديهمت بلطم صاخ لكشب ةجوزتملا ةأرملل ةيلاملا ةمذلاب نوناقلاو ةعيرشلا ةيانع
نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا ةقيقح :لولأا بلطملا بلطملا نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا فييكت :يناثلا
:ثلاثلا بلطملا نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا مكح
صاخ لكشب ةجوزتملا ةأرملل ةيلاملا ةمذلاب نوناقلاو ةعيرشلا ةيانع :يديهمت بلطم 1 - 1 حلاطصلااو ةغللا يف ةمذلا ىنعم
َو .ٌمامِذ اَهُعَْجمَو ،ُةلافَكلاو ُدْهَعْلا :ةَّمِّذلا .ٌّقَح يَأ ةَّمِذ ُهَل ٌن َلاُف
( IbnManzur.1414.12/221 )
300
:اًحلاطصا ةمذلا هيلعو هل بايجلإل لاهأ هب صخشلا يرصي فصو
.
Al-Manaw. 1990.P171)
)
1 - 2 ةمذلا ةقلاع ةيلاملا تافرصتلاو ةيلهلأاب
ام يهو هتيحلاص ىلع صخشلا نع ةرداصلا ةيلالما تافرصتلا ةحص فقوتت و ،ةيلهلأاب فرعي
ه طبترت ي ةمذلاب
.ةيموزل ةقلاعب :ينمسق لىإ مسقنت ةيلهلأاو لولأا بوجولا ةيلهأ : اهيمسي تيلا ةيلهلأا يهو .هيلع وأ هل ةعورشلما قوقلحا بوجول ناسنلإا ةيحلاص يهو :
ةمذلاب ءاهقفلا .
Ibn Amir al-Hajj, 1983,2/165) )
يناثلا ءادلأا ةيلهأ : صتلا رودصل ناسنلإا ةيحلاص يهو :
زييمتلا اهطانمو ،عراشلا رظن في ةبرتعم ،هنم تافر
.لقعلاو
Muhammad Shalabi, 1985, P492) )
دصقيو ةيلاملا تافرصتلاب نوكي تيلا يه يأ ،هيف اًيعرش اًرثأ جتنتو ،لالماب قلعتت تيلا تافرصتلا كلت :
اهعوضوم
.ةيلعف وأ ةيلوق تافرصت تناك ءاوس لالما اهلمح وأ مذلا نإف هيلعو تىحو ،بوجولا ةيلهأو ءادلأا ةيلهأب فرعت ةيحلاصلا هذهو ،ةيحلاص نم اله دب لا ناسنلإا في ة
،اًيلعف وأ اًيلوق ناك ءاوس "فرصتلا" هيلع قلطي لمعب مايقلا نم ناسنلإل دب لا ةيعرشلا اهمراثآ ناتيلهلأا ناتاه دتج لماب ةقلعتلما ةيلالما تافرصتلا وه ثحبلا اذه في انمهي يذلاو ةأرلما فرصت اههمأو ،لا
لخا الهام في صا
. P38-40)
Khalifa Al-Kaabi, 2010, )
1 - 3 ةأرملل ةيلاملا ةمذلاب ةعيرشلا ةيانع ةجوزتملا
ةجوزلا نأ ةلبانلحاو ةيعفاشلاو ةيفنلحا نم ءاهقفلا روهجم ىري لذ نوكي نأ نود الهام في فرصتلا في ةرح
اًنترقم ك
دع ،جوزلا ةقفاوبم اًنوهرم وأ نيذلا ةيكلالما ا
ف الهام ثلث ناك ام اهجوز نذإ يرغب اهتحص في اهتيطع نم نوزييج نود
هوزييج لم ثلثلا قوف ناك امو .
4/214) Al-Sarkhasi, 1993,
)
(Al-Mawardi, 1999.6/352 ) (Al-Qurtubi, 1980,2/731) (Ibn Qudama, 1968.4/348)
ةلدأب روهملجا لدتسا دقو :اهنم ؛
1 . رهلما في اهقح نكي لم ولو ،ةديشر تناك اذإ عبرتلا ليبس ىلع جوزلا نع اهرهم نم اًضعب طقست نأ اله نأو
( :لىاعت هلوق في امك ؛مكح اهتيطعل سيلف كلذ في قلحا اله ِْن َّنِِتهاَقُدَص َءاَسِّنلا اوُتآَو
ْنَع ْمُكَل َِْْط ْنِإَف ًةَل
اًئيِرَم اًئيِنَه ُهوُلُكَف اًسْفَ ن ُهْنِم ٍءْيَش )
301
(Al-Quran:Al Nessa:4) 2
، نيدتستو ،يصوت .
،اتهايح في ( :لىاعت هلوق في امك ؛ثّروت اتهوم دعبو
َم ُفْصِن ْمُكَلَو ْنِإ ْمُكُجاَوْزَأ َكَرَ ت ا
َينِصوُي ٍةَّيِصَو ِدْعَ ب ْنِم َنْكَرَ ت اَِّمِ ُعُبُّرلا ُمُكَلَ ف ٌدَلَو َّنَُله َناَك ْنِإَف ٌدَلَو َّنَُله ْنُكَي َْلم
َِب ٍنْيَد ْوَأ ا ) (Al-Quran:Al
Nessa:12)
3 . ت امك ،هدعب اهيلإ لوؤي امو ،جاوزلا لبق هكلتم ام ةيكلبم درفتت ن
يرغ نم هيف فرصتلاب درف تماد ام نذإ
(:لىاعت لاق امك ؛ةديشر َف اًدْشُر ْمُهْ نِم ْمُتْسَنآ ْنِإَف َحاَكِّنلا اوُغَلَ ب اَذِإ َّتىَح ىَماَتَيْلا اوُلَ تْ باَو
ْمَُلهاَوْمَأ ْمِهْيَلِإ اوُعَ فْدا )
ىثنلأاو ركذلا لمشت ةيلآا هذهو .
( Al-Quran:Al Nessa:6 )
بيدب رشع ةسداسلا هترود في دقعنلما يملاسلإا رتمؤلما ةمظنم نع قثبنلما ليودلا يملاسلإا هقفلا عممج ردصأ دقو ل " :هصن ام ءاجف ؛ينجوزلا ينب ةيلالما ةمذلا لاصفنا لوح اًرارق لقتسلما ةيلالما ةمذلاو ةلماكلا ةيلهلأا ةجوزل
،ةماتلا ة
فرصتلا قحو ،كلمتلا قح الهو ،ةصالخا اتهورث الهو ،اهلمع نم هبسكت امِ عرشلا ماكحأ راطإ في قلطلما قلحا الهو ."الهابم فرصتلاو كلمتلا في جوزلا نذلإ جاتتح لاو ،الهام ىلع جوزلل ناطلس لاو ،كلتم ابم (The Resolution of the International Islamic Fiqh Academy, 2005)
كلذك ةجوزلل نأو ،هتجوز نع ةلقتسم ةيلام ًةمذ جوزلل نأ اًعرش ررقلما نم ":ةيرصلما ءاتفلإا راد ىواتف في ءاجو :ملسو هلآو هيلع للها ىلص بينلا لوقل ؛اهجوز نع ةلقتسم ةيلام ةمذ ْنِم ِهِلاَِبم ُّقَحَأ ٍدَحَأ ُّلُك«
َو ِِ اَّنلاَو ِهِدَلَوَو ِهِدِلا
َينِعَْجمَأ
»
Al-Daarqutni, 2004. 5/422)
،)
.هلام في ناسنلإا فُّرَصَت قلاطإ لصأ ررقي ثيدلحا اذهف يلعو
لاف :ه
تاراقعلا وأ ةلئاسلا لاوملأا ءاوس ،رخلآا عم ينجوزلا دحأ ةيلام جامدنا ةيملاسلإا ةعيرشلا في جاوزلا ىلع بتتري مهسلأا وأ مكحتي نأ ملاسلإا في جاوزلا دقع بجوبم ةجوزلل وأ جوزلل قيح لاو ،ةفلتخلما لالما روص نم كلذ يرغو
تافرصت في رخلآا
جوزلا ىلع بيج ام قوف ةيلالما تافرصتلا في رخلآا ىلع اهمدحلأ اًّقح عرشلا يطعي لاو ،ةيلالما
ِِتهاَقُدَص َءاَسِّنلا اوُتآَو﴿ :لىاعت هلوقل ؛رهم نم هتجوزل ﴾ًةَلِْن َّن
(Al-Quran:Al Nessa:4)
نم قلاطلا لاح في اله هيلع بيج ام قوفو ،اهنم هدلاولأو اله ةقفنلا نم هيلع بيج ام كلذكو ،ةبجاو ةضيرف يأ في هل اهيلع بيج ام قوفو ،قلاطلا لاوحأ ضعب في ةعتلما كلذكو ،ةنضاح تناك نإ ةناضلحا ةقفنو ،ةدعلا ةقفن تبلط نإ عللخا لاح نم قلاطلا يه
ءيش في اب َّرضأ دق نوكي نأ يرغ ِذ نع ةلصفنم ةيلالما جوزلا ةَّمذف ،
ةَّم
"يئزلجا وأ يلكلا جامدنلااب ةيلالما ينَجوزلا َتيَّمذ ىلع جاوزلا دقعل يرثأت لاو ،اًماتم ةجوزلا
https://www.dar-alifta.org/ar/ViewFatwa.aspx?ID=13109&LangID=1
302
ب لدتسا ام امأو ملسو هيلع للها ىلص هلوق وهف كلام ماملإا ه
" :
ِبَسَِلحَو اَِلهاَمِل ٍعَبْرَلأ ُةَأْرَلما ُحَكْنُ ت ،اَهِنيِدِلَو اَِلهاََجمَو اَه
َكاَدَي ْتَبِرَت ِنيِّدلا ِتاَذِب ْرَفْظاَف "
.
( Al-Bukhari, 1422 AH7/7)
حكنت انمإ ةجوزلا تناك اذإ هنأ :وه ثيدلحا نم ةللادلا هجوو دعب اله نكي لم ،الهالم
نم اهقادص في ديز نأ هلجأ
.هيرغ هبتهو ،هعيجم فلتت نأ
Al-Baji, 1332 AH .3/253) )
رايتخلااو بدلأا ىلع لوممح هنأب :هنع بيجأو
( Al-Bayhaqi, 2003.6/100).
1 - 4 ةيانع نيناوقلا ةجوزتملا ةأرملل ةيلاملا ةمذلاب
ةيصخشلا لاوحلأا ينناوق ةيانع نمو في
ةيبرعلا لودلا ضعب صيصتخ ينجوزلا ينب ةيلالما ةمذلا عوضوبم
ضعبل اه
ةينوناقلا داولما :اهنم ،عوضولما اذه لوح
ةدام : ًلاوأ 22
،الهاومأ في فرصتلا في ةرح ةدشارلا ةأرلما " :هيف ءاج ثيح ،تياراملإا ةيصخشلا لاوحلأا نوناق نم
،اهاضر نود الهاومأ في فرصتلا جوزلل زويج لاو رخلآا اهمدحأ كراش اذإف ،ةلقتسم ةيلام ةمذ امهنم لكلف
في ةيمنت
."ةافولا وأ قلاطلا دنع هبيصنب رخلآا ىلع عوجرلا هل ناك ،هونو نكسم ءانب وأ لام ةدالما في ةأرملل ةيلالما ةمذلا عوضوم نوناقلا دكأ دقو 55
ىلع ةجوزلا قوقح " :هيف ءاجف ؛عبارلا دنبلا في
مدع ...اهجوز ."ةصالخا الهاوملأ ضرعتلا
Federal Law No. 28 of 2005 Concerning Personal Status, United Arab Emirates)
)
ةحراش ةيحاضيلإا ةركذلما تءاجو ( ةداملل
22 ) " :اهيف ءاجف ؛ ةيلهأ مأ بوجولا ةيلهأ في ءاوس ةلقتسم ةمذ ةأرملل
فرصتلا في ةرح ةدشارلا ةأرلما نوكت كلذلو ،ءادلأا قلا عنم اذلهو ،ةيكلاملل اًفلاخ ءاهقفلا روهجم دنع الهاومأ في
نونا
اهتمذ نلأو ؛ةأرلما ةمذ للاقتسلا يرغلا لام في اًفرصت كلذ في نلأ ؛اهاضر نود الهاومأ في فرصتلا نم جوزلا ."هتجوزو جوزلا ينب ةمذ داتحا جاوزلا في سيل ذإ ،هتمذ نع ةلوصفم
Explanatory Memorandum)
)
نمو لويخ هنوك وه ةيملاسلإا ةعيرشلا هترقأ يذلا ةيلالما ممذلا للاقتسا أدبم ةيهمأ ل
فلحا ينجوزلا لاك ىلع ظا
لهاومأ امه يح هنأ امك ،رخلآا فرطلا نم لخدت نود اهيف فرصتلاو اهتيمنتو ةبستكلما نم اهمدحأ لام يم
هقحلي نأ
.هلام في نويدو رئاسخ نم رخلآا فرطلا قحلي دق ام بلطملا نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا ةقيقح :لولأا
2 - 1 نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا روص
303
في لاإ رهظي لم يكاترشا دقعك هرابتعا نلأ ؛حلطصمك ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ماظن يملاسلإا هقفلا فرعي لم رشع نماثلا نرقلا باقعأ اوزلأا ينب ليالما ماظنلا اهيلع ناك تيلا ةروصلا نكل ،
عتلاو برلا باب نم يه ج نمو نوا
،يعامتجلاا لفاكتلا باب :ناتروص اهنمو
ىلولأا ةروصلا ةبراضملا ةروص :
اهليلدو : :لاق ثيح دليوخ تنب ةيجدخ يننمؤلما مأ نع يرثلأا نبا هلقن ام
"
تناك
نم مله هلعتج ءيشب هايإ مبراضت ،الهام في لاجرلا رجأتست ،لامو فرش تاذ ةرجات ةأرما ةيجدخ ه
نع اهغلب املف ،
هيلع تضرعو ،هيلإ تثعب ،هقلاخأ مركو هتنامأ مظعو هثيدح قدص نم اهغلب ام ملسو هيلع للها ىلص للها لوسر راجتلا نم هيرغ يطعت تناك ام لضفأ هيطعتو اًرجات ماشلا لىإ الهام في جريخ نأ
، لاقي اله ملاغ عم هلبقف ،ةرسيم هل
م اهملاغ هعمو الهام في جرخو ،اهنم خ تيلا هتعلس ملسو هيلع للها ىلص للها لوسر عاب ثم ...ماشلا مدق تىح ةرسي
جر
اًبيرق وأ فعضأف هب ءاج ام تعاب الهابم ةيجدخ ىلع مدق املف ،ةكم لىإ ًلافاق لبقأ ثم ،دارأ ام ىترشاو ،اب
".
(
Ibn Al athir , 1994.7/80)
ضر ةيجدخ تملس امنيح ةبراضلما ةروص :كلذ في دهاشلاو ل ملسو هيلع للها ىلص بينلا لىإ الهام اهنع للها ي
رجاتي
.هايإ هيطعت حبرلا نم ءيش هل نوكي نأ ىلع هب ةيناثلا ةروصلاو ةياعسلاو دكلا ةروص :
للها يضر قيدصلا ركب بيأ تنب ءاسمأ نع هحيحص في يراخبلا هركذ ام :
" :تلاق انهأ امهنع ٌلام ِضرلأا في هل امو ُيربُّزلا نيجَّوزت
ُكف :تلاق هِسَرف ُيرغو ٍحضان ُيرغ ٌكولمِ لاو هَسَرف ُفِلعأ ُتْن
ِجعأو َولَّدلا نيعي :َةماسأ وبأ لاق هَبْرَغ ُزُرخأو َءالما يقتسأو هُفِلعأو هِحضانل ىوَّنلا ُّقُدأو هُسوسأو هَتنؤُم هيفكأو ُن ِضرأ نِم ىوَّنلا ُلُقنأ ُتْنُكو ٍقْدِص َةوسن َّنُكو ِراصنلأا نِم لي ٌتاراج لي ُزِبختف ُزِبخأ ُنِسحُأ ْنُكأ لمو تيَّلا ِيربُّزلا
ٍخَسرَف اثُلُ ث يهو يسأر ىلع مَّلسو هيلع ُللها ىَّلص ِللها ُلوسر هعَطقأ ....
بأ َّليإ لَسرأ َّتىح ٍمدابخ كلذ َدعب ٍركب و
نيْتقتَعأ اَّنمأكف ِِ َرفلا َةسايس نيْتَفكف
".
7/35) ( Al-Bukhari, 1422 AH
للها يضر ءاسمأ تلعف امك ضوبقم لابم لا نيدب دوهجبم ةرسلأا ةيلام في اهجوز كراشت ةأرلما نأ :كلذ في دهاشلاو .اهنع ينجوزلا ينب لاوملأا لصف ماظن وهو اًدحاو اًيلام اًماظن ىوس ةيملاسلإا ةعيرشلا فرعت لمو عي يذلاو ،
للاقتسا ني
.ينجوزلا لاكل ةيلالما ةمذلا
P 53-55) Khalifa Al-Kaabi, 2010,
)
2 - 2 نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا موهفم
امأ ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا تح تيلا هدعاوق في ثحبلاو ،هفيرعت ةغايص في ينثحابلا نم يرثك دهتجا دقف
مك
ذه نمو ،ماظنلا اذه دمتعت تيلا ينناوقلا ضعبل ةبسنلاب لالحا كلذكو ،ينجوزلا ينب ةيلالما ةقلاعلا ه
تافيرعتلا :
304
ينجوزلا كلامأ مظني دقع " .أ يجوزلا ةشيعلما تاقفن في امهنم دحاو لك كاترشا رادقم ينبيو ،ةيجوزلا ءاقب ةدم
ة ."
(Syed Abdullah Hussein, 1984,3/288)
.ب ."ةيجوزلا ةايلحا مايق ءانثأ ينجوزلا ينب ةيلالما لحاصلما لوانتت تيلا ةينوناقلا دعاوقلا ةعوممج "
Hassan Baghdadi, 1957,P 249) )
جاوزلا للاخ ينجوزلا ينب ةيلالما تاقلاعلا مظنت تيلا دعاوقلا نم ةعوممج ":هنأب يسنرفلا نيدلما نوناقلا هفرع .ج ."ةيلالما امهلحاصم ميظنتل ينجوزلا نم لك هراتخا يذلا ليالما ماظنلا وه يأ ،هدعبو
Mohamed El Shafei, 2001,P195) )
ا هفرع .د وهو ،قحلا خيراتب وأ جاوزلا دقع ماربإ دنع هرايتخا ينجوزلل زويج يرايتخا ماظن " :هنأب يسنوتلا نوناقل
."ةلئاعلا تاقلعتم نم تناك تىم ،ينجوزلا ينب اًكترشم اًكلم تاراقعلا نم ةلجم وأ راقع لعج لىإ فدهي
( Law
No. 91 of 1998 )
نم لك ةقلاع ددتح تيلا دعاوقلا ةعوممج " .ه لاوملأاب اًعم امهتقلاعو ،رخلآا جوزلا لاومأبو هلاومأب ينجوزلا
،رخلآا جوزلا ةمذب ةبتترلما نويدلاو ،هتمذب ةبتترلما نويدلاب ينجوزلا نم لك ةقلاع ددتح تيلا دعاوقلاو ،ةكترشلما ينجوزلا دحأ مازتلا ددتح تيلا دعاوقلا كلذكو ،اًعم امهيلع ةقحتسلما نويدلاب اًعم امهتقلاعو لإاب
يجوزلا قافن
."قافنلإاب اًعم امهمازتلا وأ ،كلذ في رخلآا ةهماسمو ،قافنلإاب اهمدحأ مازتلا وأ ،هدحول
P201) Ali Amkraz,
2005, )
.و
"
ةيلالما لحاصلما مظنت تيلا دعاوقلا ستكلما لاوملأا ىلع ظافلحا امله لفكت تيلا طورشلا ددتحو ،ينجوزلا ينب
ةب
ا لاوملأاو ،جاوزلا لبق امهنيب ةمسقلاو ةيفصتلا ةقيرطو ،جاوزلا دعب ةبستكلم
"
.
P 78) Khalifa Al-Kaabi, 2010, )
دنج ةقباسلا تافيرعتلا لىإ رظنلاب رودي اهبلغأ نأ
لاعلل ةمظنلما دعاوقلا نم ةعوممج ليالما ماظنلا رابتعا لوح ةق
،ينجوزلا ينب ةيلالما فيرعت يه تافيرعتلا بسنأ نأ لي ودبي يذلاو
ا يرخلأا فيرعتل عل كلذو ؛
بلغأ لامعتسا مد
هقفلا هعضو يذلا ماظنلا لىإ فرصني اذهو )ليالما ماظنلا( حلطصلم ملهامعتسا ناك لب ،كاترشلاا حلطصلم ينثحابلا امك ،اهيرغو ةعتمو ةقفنو رهم نم يملاسلإا لىإ فرصني
لاوملأا لاصفنا أدبم ينجوزلا ينب
.
2 - 3 نيب يلاملا كارتشلاا قاطن :نيجوزلا
.ليالما كاترشلاا دقع اهلمشي تيلا تاكلتملماو ءايشلأا ةعوممج هب دصقيو
305
يسنوتلا نوناقلا دعيو لصفلا في صن دقف ةلأسلما هذله اًضرعت ينناوقلا رثكأ
11 ينب ةكترشم برتعت " :نأ ىلع
دعت امك "..."كاترشلاا دقع ماربإ دعب وأ ،جاوزلا دعب ةبستكلما تاراقعلا ينجوزلا يعبتلاب ةكترشم
كلذ عباوت ة
."تبح نيهم لامعتسلا ةدعلما تاراقعلا كلذك دعت لاو ،اهتعيبط تناك امهم هتلغو راقعلا
Law No. 91 of
1998) )
ماربإ دعب وأ ،جاوزلا دعب ةبستكلما تاراقعلا نأ ىلع صنف ،كلاملأا في كاترشلاا هلمشي ام ددح يسنوتلا نوناقلاف ترشم برتعت ليالما دقعلا :ينطرشب اًرايتخا ينجوزلا ينب ةك
.يلئاعلا لامعتسلال ةصصمخ نوكت نأ :لولأا .ةيصولا وأ ةبلها وأ ثرلإاب ينجوزلا دحلأ تاراقعلا ةيكلم لوؤت لا نأ :نياثلا يسنرفلا نوناقلا امأ ةفصب ليالما كاترشلاا ماظن ضرف يذلا
م اًيلام اًماظن ناجوزلا تريخ لم اذإ ةينوناق ةيمازلإ ًنيع
،ا
مقر ةدالما في لَّصفو 1011
:تيلآا هجولا ىلع ،ينجوزلا ينب ةكترشلما ةيكللما قاطن
1 . تاداريلإا .ينجوزلل ةيعانصلا تاجتنلما يهو ،ةيصخشلا
2 . .بتاورلاو بسكلا
3 . .بتاورلا لئادب
0 . .ةيشالما عيبو رامثلا لمشتو ،تاكلتملما تاداريإ
تلا غلبمك ةكترشلما تابلها نم ةيتأتلما تاداريلإا .ةايلحا ىلع ينمأ
P65) Ali Amkraz, 2005, )
تياراملإا نوناقلا امأ ءاجف ؛هونو نكسم ءانب وأ لام ةيمنت :اهم نيرمأ في ليالما كاترشلاا قاطن رصح دقف
في ةدالما
( 22 ) هصن ام هبيصنب رخلآا ىلع عوجرلا هل ناك هونو نكسم ءانب وأ لام ةيمنت في رخلآا اهمدحأ كراش اذإف ":
ع هيف ."ةافولا وأ قلاطلا دن
P 79-82) Khalifa Al-Kaabi, 2010,
)
:يناثلا بلطملا نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا فييكت
-3 نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا 1 ءارثلإاو
ببس لاب
:ة غل ءار ثلإا ر عم َك اَذِإ ُمْو َقْلا ىَر ْ ثَأَو .اْو ََنمَو اوُر ُ ثَك اَذِإ ،َنوُر ْ ثَ ي ُمْو َقْلا اَر َ ث
اَذِإ اوُر ْ ثَ ي ُلا َمْلا اَر َ ث .ْمُُلهاَو ْمَأ ْتَر ُ ث
َرُ ثَك .
(Ibn Faris, 1979,1/374)
306
،ةير ثك وأ ت ناك ة ليلق صخ ش ة مذ في ت ققتح ة يلام ةدافت سا ل ك :و ه اًحلاط صا بب س لا ب ءار ثلإاو .ل طاب بب سب نو كت ين ح يأ ،اًعر ش ربر م ير غ بب سب ت ماد ا م بيل س مأ بيا يجإ ا هققتحو
( Ayesh Al-
Kubaisi, 1986 ,P7)
لم تي لا ةأر ملل نأ ىر ي نمي ف بب س لا ب ءار ثلإا ين بو ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ين ب ة قلاعلا ن مكتو ،ةف صانلماب ا مهنيب لاو ملأا ما ستقا في ق لحا هرامثت سا ل جأ ن م حد ك يذ لا لا لما في ا ًيدام ا هجوز كرا شت نأ نود ا هتيبو ا هجوز ة مدخ ى لع ر صتقم ا هلمع نأ م غر ةف صانلما ا له ز ييج قب سم د قع ا مهنيب نو كي
روص نم ةروص اذهف ،لاومأ نم اهجوز هب درفني اميف ةجوزلا ءارثإ
.ببس لاب
وأ ،صا لخا ا لهام ن م قا فنلإاب ل فكتت ة جوزلا ل عجو ةور ثلا ة يمنتب جوز لا مت هي نأ ؛جوز لا ءار ثإ رو ص ن مو ،ةر سلأا ة قفن ءا بعأ ل متح في مها ست نو كت ة لالحا هذ ه ي فف
ا هجوز ءار ثإ لىإ ىدأ اًرا قتفا ةر قتفم ة جوزلا
لاو مأ ل كأ عاو نأ ن م ا ًعون د عي اذ هو ،نيد بلا دو هواو يدا لما حبر لا ن م اهبي صن في ا هقح م ضه نأ ب ( : ر كلا نآر قلا ا هنع لا ق تي لا ل طابلاب ِ ا نلا ِطاَبْلاِب مُكَن ْ يَ ب مُكَلاَو ْمَأ اوُلُكْأ َت َلا او ُنَمآ َنيِذ َّلا ا َهُّ يَأ ا َي
َّلاِإ ِل
ْمُكنِّم ٍضاَرَ ت نَع ًةَراَِتج َنوُكَت نَأ .)
(Al-Quran:Al Nessa:29)
ةرجا تلما ن كلو ،لاو ملأا با ستكا في ة مر ا باب سلأا اوطا عتت لا " :ة يمركلا ة يال اًر سفم ير ثك ن با لا ق
"لاو ملأا لي صتح في ا ب اوب سستو ا هولعفاف ،يتر شلماو عئا بلا ن م ضار ت ن ع نو كت تي لا ةعور شلما
abn
.2/192) 1419AH
, kthyr )
ي ه ؛ ا ًضيأ بب س لا ب جوز لا ءار ثإ رو ص ن مو لا ةرووووووص
ةياعوووووسلاو دوووووك
، تي لا ةور ثلا في ةأر لما ق ح :ني عتو
."ةيجوزلا ةايلحا ةترف للاخ اهجوز عم انهوكتو ،اهئشنت
Almalaki. P12) Hussein Bin Abd Al-Salam, 2002,
)
هتج سن ا م ع يبب جوز لا مو قي ثم ،طو يلخا ج سنو لز غلاو يق سلاو عرز لاو ثرلحا ب ب عتتو ىق شت ة جوزلاف م ة ميق اهرطا شي نأ نود ا بم ة جوزلا م قت لم و ل ن كي لم لا م ن م ه لان ا م نأ ع م ،نيد ب دو همج ن م ه تلذب ا
":ل يلخ ر صتمخ في ءا ج ؛ه ب ت ماق ْتَج َسَن ْنِإَو ،ناكير شف ه ل َنا َّتَكْلا َّنأ َت ُبْثَ ي ْنَأ َّلاإ ُلْز َغْلا ا ََلهَو
اََله َلْزَغْلا َّنَأ َناَيَ ب تَفِّلُك ."
(Khalil bin Ishaq, 2005, P110)
ةر يره و بأ ه يوري يذ لا ثيد لحاب ه نع للها ي ضر ةر يره و بأ هاور ا بم ةياع سلاو د كلا ق بح للادت سلاا ن كيمو " :لا ق مل سو ه يلع للها ىل ص بي نلا ن ع ،ه نع للها ي ضر ُه ُّلُك ُه ُص َلاَخ ِه ْيَلَعَ ف ،ٍكو ُلَْمِ ْن ِم ا ًصيِقَش َق َتْعَأ ْن َم
ُ ق ٌلا َم ُه َل ْن ُكَي َْلم ْنِإ َف ،ِه ِلاَم ِفي ِه ْيَلَع ٍقوُق ْشَم َر ْ يَغ ،ُد ْبَعْلا َيِع ْسُتْسُا َُّثم ،ٍلْد َع َة َميِق ُكو ُلْمَمْلا َمِّو
"
3/139)
( Al-Bukhari, 1422 AH
ل صتح تى ح ب لطلاو با ستكلاا ف لكي د بعلا نأ ثيد لحا اذ ه في ءاع ستسلاا ر عمو ":ءا ملعلا لا ق ."رخلآا كيرشلا بيصن ةميق
( Al-Nawawi, 1392, 10/136 )
307
يحاو ن في نور قلا ا هتثراوتو ا هتلقانت ة يفرع ةلأ سم ه نأ ه يف ل صلأا ةياع سلاو د كلا عو ضوم نإ لو قلا ن كيمو لا ق ث يح بر غلما ى لع ت علطاو ةياع سلا هذ ه ل صأ ى لع لو صلحا ت لواح د قو ":يمتي شلجا للها د بع
هن م ة يبلغلأا تد جوف ةأر لما ةياع س لو ح يني سوسلاو ءا هقفلا ءارآ ت لل تي لا ىوا تفلا ًءا نب ا هوزاجأ د ق م
."فرعلاو ةداعلا هب ترج ام ىلع
Al-Jishtimi, 1984,1/65) )
دا هتجلااب ا هتهجاولم مهتلوا مح في عو ضولما اولوا نت نيذ لا ءا هقفلا ىوا تف ل صأ ي ه فار علأا هذ ه نأ ا مك .اهتيعرش في رظنلاو
P 100-108) Khalifa Al-Kaabi, 2010,
)
-3 يجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا 2 ةكرشو اًدقع ن
كاتر شلاا ما ظن ا هيلع ل صؤن نأ ن كيم تي لا ة يهقفلا رو صلا م هأ ةرا جلإاو نا نعلاو ةبرا ضلما ةكر ش بر تعت ،ينجوز لا ين ب ة يلالما لحا صلما مد يخو ،يملا سلإا ه قفلا في ه ب ا ًفترعم ا ًماظن ه لوبقل ينجوز لا ين ب ليا لما اذ ل
:ليصفتلا نم ءيشب الهوانتنس
1
ةبراووووووووووووووووووضملا .
: ش د قع :ي هو ن م لا بم حبر لا في ةكر
ل جر ن م ل معو ، ر خآ
.
Al-Manaw. 1990.P 307) )
لا قف ة مادق ن با و ه ةدد عتم ما سقأ لىإ ةبرا ضلما م سق ن م ير خو ن ع
،لا مو ند ب كتر شي نأ :لولأا م سقلا
:نيا ثلا م سقلاو ،زئا ج اذ هف ا مهنيب حبر لاو يج اذ هف ،اهمد حأ ند بو نلاا م كتر شي نأ
ةبرا ضو ةكر ش ع م
ا ًفلأ اهمد حأ جر خأ و ل ا مك ،اهمد حأ لا بم ناند ب كتر شي نأ ي هف :ث لاثلا م سقلا ا مأو ،حيح ص و هو زئاج اذهف ،امهنيب حبرلاو ،هيف نلامعي .
(Ibn Qudama, 1968.5/19)
ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ماظن ىلع ةثلاثلا ماسقلأا هذه قيبطتبو :لي ينبتي
لولأا موووووووسقلا :
و هو نأ تي لا ةحيح صلا ةبرا ضلما ي ه ،ةف صانم ا مهنيب حبر لاو لا مو ند ب ا هيف كتر شي
ا هجوزل ت طعأو ة يرث ة جوزلا ت ناك و لف ،ا هنع للها ي ضر ة يجدخ لا بم مل سو ه يلع للها ىل ص لو سرلا ا هلعف لبقن تي لا ةيعر شلا ةرو صلا هذ هف ،اًزئا ج ك لذ نا ك ةف صانم ا مهنيب حبر لا نو كي نأ ى لع ه ب رجا تيل لا لما ا ه
اب تحص دق ةبراضلما نلأ ؛ينجوزلا لحاصم مديخ اًماظن .
يناوووووووثلا مووووووسقلا :
نا ك و لف ،ةبرا ضمو ةكر ش ع ميج اذ هف ،اهمد حأ بحا ص ند بو نلاا م كتر شي نأ و هو
ا مهيف فر صتي نأ ا هجوزل ة جوزلا ت نذأف م هرد ف لأ نو ثلاث جوز للو ،م هرد ف لأ نو سم : ًلاث م ة جوزلل ينف صن ا مهنيب حبر لا نو كي نأ ى لع ضار قلا لىإ م ضي نأ زو يج لا ":لا ق .ك لام د نع لاإ زئا ج اذ هف
،ةكرش ةراجإ دقع هيلإ مضي نأ زويج لا امك ."
(Ibn Qudama, 1968.4/520)
ة لاكولاو ةبرا ضلما في ة لثمتم ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ما ظنل ةيعر ش ةرو ص د عتو ، ةزئا ج ةرو صلا هذ هف .اًضيأ
308
ثووووولاثلا موووووسقلا تر شي نأ و هو :
،ا مهنم ل معلاو ،اهمد حأ ن م لا لما نو كي نأ ر عبم ،اهمد حأ لا بم ناند ب ك
و هو ،ةبرا ضلما طور ش ن م طر ش للات خلا ؛ةزئا ج ير غ ةرو ص هذ هف ،ه يف نلا معيو ا ًفلأ اهمد حأ جر يخ نأ ك لا لما بحا ص ن م لا لما نو كي نأ للها ىل ص لو سرلا ل عف ا مك ا مهنيب حبر لاو ل معلا بحا ص ن م ل معلاو ،
بم مل سو ه يلع عيطت سن لا كلذ ل ،رو هملجا د نع ل بقي لا كلذ ك سي ل ا مو ،ا هنع للها ي ضر ة يجدخ لا
ةبرا ضملل ةرو ص ا هلبقي لم عر شلا نلأ اًر ظن ؛ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ما ظنل ةيعر ش ةرو ص ا هرابتعا .ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ما ظنل ةرو ص ل بقت لا نأ لىوأ با ب ن مف ،ةحيح صلا
P 146-147) Khalifa
Al-Kaabi, 2010, )
2
ةراجلإا .
: ىلع دقع :يهو .ضوعب عفانلما
Al-Manaw. 1990.P 83) )
ماكحأ هيلع قبطي زئاج اذهف ،امهنيب هيلع قفتم يونس رايجإ ةميقب اًضرأ اهجوز نم ةجوز ترجأتسا ول :كلذ لاثمو ةراجلإا لماو ،)يونسلا رايجلإا ةميق( ةرجلأاو ، )ةجوزلاو جوزلا( نيدقاعلاك ؛ جوزلا هنم ديفتست ام لك يهو( ةعفن
نم ة
جأتسا اذإ ام لاح في حيحص سكعلاو ، )ةرجأتسلما ضرلأا اب عفتني اًضرأ هتجوز نم جوز ر
كلذ ليلدو ، :لىاعت هلوق
اَِّّمِ ٌبيِصَن ِلاَجِّرلِّل ( ْاوُبَسَتْكٱ
اَسِّنلِلَو ۖ اَِّّمِ ٌبيِصَن ِء ۖ
ََْْسَتْكٱ ) ۖ
(Al-Quran:Al Nessa:32)
.زئاج اذهف هرامثتساو هب راتجلال رجتم وأ ضرأ راجئتساب ناجوزلا ماق ول كلذكو ."اًعم رخلآ كترشلما املهام ارجؤي نأ ينكيرشلل غوسي ":ماكلحا ررد في ءاج
Ali Effendi, 1991, 1/468) )
ليا لما كاتر شلاا ما ظن ن م فد لها نلأ ؛ينجوز لا ين ب ليا م كاتر شا ما ظن اذ ه را بتعا ن كيم لاو ل عج و ه
ىلع عقت ةراجلإاو ،ينجوزلا ينب اًكترشم اًكلم تاراقعلا نم ةلجم وأ راقع .عفانلما
.ليام كاترشا ماظن سيلو ،ةراجإ دعت ةروصلا هذه نإف هيلعو نانعلا ةكرش .ج
:يهو املهاومأ رئاس نود صاخ ءيش في اكترشي نأ .
Al-Qunawi, 2004, P69) )
لو ،لا م جوز لل نا ك و ل :ك لذ لا ثمو حبر لا نأ اطر شو ،ة يلام ةكار ش في هرامثت سا ى لع ا قفتاو ،لا م ة جوزل
راد قم بب سب ا مهنيب ا ميف احا شتو ا عزانتو ا فلتخا نإ ف ،اًزئا ج ك لذ نا ك ،يوا ستلا ى لع ا مهنيب ةرا سلخاو ةيئا ضقلا تاءار جلإا ن م د ب لا ا نهف ،هير غ وأ قلا طلا بب سب لاو ملأا ةم سق في ة بغر وأ ا مهنم ل ك ة صح مو قت تي لا ةب سنب لاو ملأا ما ستقا ى لع ي ضاترلاب ا مهنيب ةلحا صلماف ك لذ َّر سعت نإ ف ،ة نيبلاو ين ميلا ى لع
.اهيلع تاقفتي
P 152) Khalifa Al-Kaabi, 2010,
)
ن م ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ما ظنل ة لوبقلما ةحيح صلا ةيعر شلا ةرو صلا ي ه نا نعلا ةكر ش نإ ف ه يلعو اهطورش رفاوت عم ةيعرش ةيحان .انهاكرأو
309
وأ اهمد حأ ند بو لا م( ةبرا ضلما للا خ ن م ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ما ظن لو بق لي ود بي قب س ا مِ
.نانعلا ةكرش وأ )ةبراضمو ةكرش اهمدحأ ندبو نلاام
مكح :ثلاثلا بلطملا نيجوزلا نيب يلاملا كارتشلاا
لىإ ينجوز لا ين ب ليا لما كاتر شلاا ةلأ سم في نور صاعلما ف لتخا اذ له نود يؤلما ىر ي ث يح ،عنا مو د يؤم
تاعير شتلا ض عب في ه ب لو معلما و ه ا مك قلا طلا د نع ةف صانلماب م سقت لاو ملأا نأ ما ظنلا ة يبرغلا
ةيبرعلاو ىري امنيب ، نوعنالما
:تيلآا وحنلا ىلع ينقيرفلا ةلدأ تءاجف ،كلذ زاوج مدع
-4 لولأا بهذوووووووملا1 يعنا م بهذ م :
لا طلا د نع لاو ملأا ةف صانم ق
ين ب ممذ لا دا تحا أد بلم ة فلامخ
ينجوزلا مهتلدأ : .1 تي لا ب لاطلما ن م و ه ةكتر شلما ة يلالما ة مذلا أد بم ن م ةدافت سلاا في ا هقبح ة قلطملل فاتر علاا ي ضقت تي لا ةيملا سلإا ةعير شلل فلا مخ و هو ،بر غلل ى معأ د يلقت و ه ل ب ،ةأر لما لحا ص في ت سيل .اهجوز ةمذ نع ةلقتسم ةجوزلا ةمذ نأب
Al-Madaghri, 1999, P193) )
.2 ة يجوزلا قوقلحا ب ة صالخا تاعير شتلا د عاوق ع م ضرا عتت ة مذلا دا تحاو ليا لما كاتر شلاا ةر كف نإ د قعلا ب جوبم ا له ب يج ا مِ ك لذ ير غو ،ا ًثايرمو اًر همو ة قفن ا هجوز ى لع ة جوزلل ب جوت تي لا هعبر وأ ة كترلا ن ا هجوز ةا فو د نع ا له ب يج ًلاث م ة جوزلاف ؛هتاي ضتقمو ا نلق اذإ ف ،ة لالحا ب سبح ا
تحاب ا مك ،ة كترلا ف صن ا له نوكي سف ،ة مذلا دا م له دلاولأا ف ،ةر سلأا يقا ب قو قح ع م ضرا عتت
.قوقلحا هذب ليخ ةمذلا داتحاو ،مهدلاو ةكرت في قح .3 دا تحا لىإ ملهو ق ب سح يدؤ ي اذ ه نلأ ؛تا جوز ع برأ جوز لل نا ك و ل ا ميف ةيلاك شإ ثود ح
يس اذهو ،صاخشأ ةسم ممذ .ةميسج لكاشم لىإ يدؤ
.4 ة عزعز ه قيبطت في نأ ذإ ؛ه نم ةو جرلما لحا صلما ن م م ظعأ ما ظنلا اذ ه ق يبطت ى لع ة بتترلما د سافلما
لا ةر سلأا رارقت س ة جوزلل م لظو ،
ه نأ ا مك ،ةرا سلخاو حبر لاو ةب سلحا في ير غي
ة جوزلا ى لع ب لط
قلا طلا لو صحلل
ى لع ف صن ةور ث
،جوز لا ا مِ
ل عيج جوز لا في ق لق م ئاد ع ى ل ه تورث ءرد مد قيف ،
.لحاصلما بلج ىلع دسافلما
P 169-170) Khalifa Al-Kaabi, 2010,
)
310
-4 يناوووووووثلا بهذوووووووملا 2 ين ب ممذ لا دا تحا أد بلم اًرار قإ قلا طلا د نع لاو ملأا ةف صانم يز يمج بهذ م :
ينجوزلا مهتلدأ : .1 فين صت ن كيم :ينفن ص لىإ ن كيم ةأر لما
ي ًلا مع ه جراخو ت يبلا ل خاد ل معي فن ص وأ اًيود
.اًكتر شم ه يلع ل صيح ا م ل عيجو ،ا ًيركف فن صو
نكمي ف ل جرلا ا مأو ،ط قف ت يبلا ل خاد ل معي :
،ينفن ص لىإ ا ًضيأ هفين صت فن ص
عو نب ا هتيمنت في تهما سو ةأر لما تءا جف جاوز لا ل بق ةور ث ك ليم
.ةهما سلما ن م فن صو
ك ليم وأ ك ليم لا ن كيم ه يلعو ،طي سب ه كليم ا م ن كلو
ريد قت ةأر لما بي صن
.ع برلا دلأا هد ح فيو ،ف صنلا ى لعلأا هد ح في زوا جتي لا ا بم ة مولظلما ة قلطلما
Lubna Faeq,
1995,P65) )
نيرمأب هيلع ضرتعاو :
لولأا في نا ك نإ ثم ،ر خلآا ن ع ةلقت سم ة يلام ة مذ ينجوز لا لا ك حن م يذ لا عر شلل فلا مخ ه نأب :
هيف نإف نوعدي امك ةأرلما ىلع عقاولا ملظلل ةلازإ اذه .ىرخأ ةيحان نم لجرلل ملظ
يناثلا ( :لىاعت هلوقل ؛ دودرم عبرلاو فصنلاب اهبيصن ريدقت نأ : َرَ ت اَِّمِ ُعُبُّرلا َّنَُلهَو
ْمُكَل ْنُكَي َْلم ْنِإ ْمُتْك
ٌدَلَو ْمُتْكَرَ ت اَِّمِ ُنُمُّثلا َّنُهَلَ ف ٌدَلَو ْمُكَل َناَك ْنِإَف ۖ .) ۖ
(Al-Quran:Al Nessa:12)
قح يأبف ةافو ةلاح في نمثلا وأ عبرلا اهاطعأ ركلا نآرقلا نأ الماط عبرلا وأ فصنلا ةقلطلما ةأرلما ىطعت
( :لىاعت هلوق ليلدب ،اهتعتم اله اهقلاط لاح فيو ،اهجوز َو ُهُرَدَق ِعِسوُمْلا ىَلَع َّنُهوُعِّ تَمَو
ُهُرَدَق ِِترْقُمْلا ىَلَع
ِفوُرْعَمْلاِب اًعاَتَم .)
(Al-Quran:Al-Bakara:236)
.2 ةا يلحا لاو ط ةأر لما تايح ضتب ا ًفاترعاو ،ملا سلإا في اًي ساسأ اًءد بم ا هرابتعاب ة لادعلل ا ًماترحا
ا هيف تهما س تي لاو ةل ص ا تا كلتملما ف صن قحت ست ،ة يجوزلا ل خاد ا هلمع للا خ ن م ءاو س
قيرط نع وأ ،تيبلا اهلمع
.جاوزلا ةترف ءانثأ
Khaled Berjaoui, 2003,P 204) )
هووووويلع ضروووووتعاو اهت صح ا له ى قبت ةأر لما نإ ف ةيعر ش مو سرب ينجوز لا ين ب ةكتر شلما لاو ملأا ت ناك اذإ ه نأب :
ت ماد ا م اهتحل صم ه ب ي ضقت ا لم ا ًقبط ا هيف فر صتت نأ ا لهو ،اه سيم نأ د حلأ ن كيم لاو ،قلا طلا د عب م سقل ب جوم لا ف اهمد حلأ لاو ملأا ت ناك اذإ ا مأ ،ا له ا هتيكلم ة تباث لاو ملأا هذ ه ةأر لما نلأ ؛ اهت
311
في هكرا شت ي ه لاو ،ك لتم ا ميف اهكرا شي و ه لا ف كلذ ك ل جرلاو ،ة يلالما اهتمذ بو ا هتيكلبم ةلقت سم .كلذ
Idris Hammadi,P144) )
.3 في ة لثمتلما ةيعر شلا ة سايسلا با ب في لخد ي ينجوز لا ين ب ةب ستكلما لاو ملأا ما ستقا نإ ة لوقلما
ةروهشلما حأ ام ردقب ةيضقأ ِ انلل ثدتح ":
."روجفلا نم اوثد
Ibn Hajar, 1379,13/144) )
نيضارتعاب هيلع ضرتعاو :
لولأا ةملأا نوؤش يربدت يه وأ ،عرشلل ةقفاولما ةسايسلا يه حيحصلا اهموهفم في ةيعرشلا ةسايسلا : ةعيرشلل قفاوم رمأ هاضر يرغب هبسك امِ اًبيصن اهؤاطعإو ،جوزلا لام في ةجوزلا كارشإ لهف ؛ةعيرشلا ىضتقبم
:لىاعت هلوق نأ كش لاو ؟ةيعرشلا ةسايسلا باب نم هب ءاضقلا نوكي تىح اهفلايخ لاو ِّل (
ٌبيِصَن ِلاَجِّرل
اَِّّمِ
ْاوُبَسَتْكٱ اَسِّنلِلَو ۖ
اَِّّمِ ٌبيِصَن ِء ۖ ََْْسَتْكٱ
) ۖ
(Al-Quran:Al Nessa:32)
ةجوزلا ءاطعإ نأ دكؤي
.عرشلل فلامخ هاضر يرغب اهجوز لام يناووووووثلا نإ : رو جفلا ل هأو ةا صعلا ر جز و ه ز يزعلا د بع ن ب ر معل ةبو سنلما ةد عاقلا ن م فد لها
نيأ ف ،رو جفلا ن م هوثدحت سا ا مع مهعدر ت ةي ضقأ ثاد حإب رو جفو صا عم ن م ه نوثديح ا م ى لع
؟قلا طلا و هأ .ةد شلا هذ ب د يدج ءا ضق ا له ثد يح تى ح ةي ضقلا هذ ه في رو جفلا مأ ؟جاوز لا مأ
حبم ا هجوزل ة جوزلا ةدعا سم يعدت ست لا ف اًرو جف ت سيلو ةعور شم رو ملأا اذ ه ؟ا هرايتخا ض
.هلمح يرغ في للادتسا ةدعاقلاب للادتسلااف ،ديدج ءاضق ثادحإ
Muhammad Al-Tawil, 2006,P48) )
P 161-165) Khalifa Al-Kaabi, 2010,
)
يووووول ودوووووبي بوووووس اووووومم -
مووووولعأ ىلاوووووعت للهاو -
هتملاوووووسو مهتووووولدأ ةووووووقل تلولأا لووووووقلا ناوووووحجر ا
ضارتعلاا نم .
312
ةمتاخلا
صلاخلإا لاعو لج هلأسنو ،ةرخلآاو لىولأا في ةنلماو لضفلا هلو ،تالحاصلا متت هتمعنب يذلا لله دملحا بيمج بيرق عيسم هنإ ،انلامعأ تالحاصلاب متيخ نأو ،لوبقلاو ثحبلا جئاتن مهأ فاطلما ةيانه في دروأو .
:تيلآا وحنلا ىلع يهو ،اهيلإ تلصوت تيلا .1 لم ماظنلا اهيلع ناك تيلا ةروصلا نكل ،حلطصمك ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ماظن يملاسلإا هقفلا فرعي
:ناتروص اهنمو ،يعامتجلاا لفاكتلا باب نمو نواعتلاو برلا باب نم يه جاوزلأا ينب ليالما ا
ةبراضمل و
ةياعسلاو دكلا .
.2 :وه ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ا مظنت تيلا دعاوقلا
طورشلا ددتحو ،ينجوزلا ينب ةيلالما لحاصلم لفكت تيلا
ةمسقلاو ةيفصتلا ةقيرطو ،جاوزلا دعب ةبستكلما لاوملأاو ،جاوزلا لبق ةبستكلما لاوملأا ىلع ظافلحا امله .امهنيب
.3 .ببس لاب ءارثلإا مكح ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ذخأي نأ نكيم
.4 ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ماظن لوبق همدحأ ندبو نلاام وأ اهمدحأ ندبو لام( ةبراضلما للاخ نم
ا
نانعلا ةكرش وأ )ةبراضمو ةكرش .
.5 ،عنامو ديؤم لىإ ينجوزلا ينب ليالما كاترشلاا ةلأسم في نورصاعلما فلتخا إ بهذ ام وه حجارلاو
هيل عنام و
ينجوزلا ينب ممذلا داتحا أدبلم ةفلامخ قلاطلا دنع لاوملأا ةفصانم .
313
References
1. The Holy Quran
2. Al-Baji, 1332 AH, Al-Muntaqa Sharh Al-Muwatta, Al-Saada Library, Egypt.
3. Al-Bayhaqi, 2003, Al-Sunan Al-Kubra, Dar Al-Kotob Al-Alami, Beirut.
4. Al-Bukhari, 1422 AH, Sahih Al-Bukhari, Dar Touq Al-Najat.
5. Al-Daarqutni, 2004, Sunan Al-Daraqutni, Muasasat al Risala, Beirut.
6. Ali Amkraz, 2005, The Financial System of Spouses in Islamic Sharia and Positive Law, Thesis for a Postgraduate Diploma, University of Al-Qarawiyyin, College of Sharia, Agadir.
7. Ali Effendi, 1991, Dirr Al-Hakam fi Sharh Magazine Al-Ahkam, Dar Al-Jeel.
8. Al-Jishtimi, 1984, Explanation of Abi Zaid Al-Jishtimi "Al-Sousi's Work in the Judicial Field", Al-Ma'arif Library, Rabat.
9. Al-Madaghri, 1999, The Woman Between the Rulings of Jurisprudence and the Call for Change, Fadala Press, Muhammadiyah.
10. Almalaki Hussein Bin Abd Al-Salam, 2002, the system of drudgery and patronage, Dar Al-Salam, Rabat.
11. Al-Manawi, 1990, altawqif ealaa muhammat altaearif, ealim alkutub, Cairo.
12. Al-Mawardi, 1999, Al-Hawi Al-Kabeer, Dar Al-Kotob Al-Alami, Beirut.
13. Al-Nawawi, 1392, Al-Minhaj Sharh Sahih Muslim Ibn Al-Hajjaj, House Revival of Arab Heritage, Beirut.
14. Al-Qunawi, 2004, Anis al-Fuqaha, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.
15. Al-Qurtubi, 1980, Al-Kafi fi faqih 'ahl al Medina, Alriyad Alhaditha Library, Riyadh.
16. Al-Sarkhasi, 1993, Al-Masboot, House of Knowledge, Beirut.
17. Ayesh Al-Kubaisi, 1986, Enrichment at the expense of others without reason in Islamic law.
18. Explanatory Memorandum for Federal Law No. 28 of 2005 Concerning Personal Status, United Arab Emirates, Ministry of Justice, No. 125, Year 33, January 2006
19. Federal Law No. 28 of 2005 Concerning Personal Status, United Arab Emirates, Ministry of Justice, Islamic Affairs and Endowments, No. 124, Year 32.
20. Hassan Baghdadi, 1957, Journal of Law for Legal and Economic Research, Alexandria University, Issues 1 and 2, Alexandria University .
21. Ibn Al athir , 1994 , dar alkutub aleilmia.
22. Ibn Amir al-Hajj, 1983, altaqrir waltahbir, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya 23. Ibn Faris, 1979, The Standards of Language, Dar Al-Fikr.
24. Ibn Hajar, 1379, Fath Al-Bari, Dar Almaerifa, Beirut.
25. Ibn kthyr,1419AH, tafsir alquran aleazim.
26. Ibn Manzur, 1414 AH, Lisan al-Arab, Dar Sader, Beirut.
27. Ibn Qudama, 1968, Al-Mughni, Cairo Library
314
28. Idris Hammadi, Prospects for the Liberation of Women in Islamic Law, Dar Bouregreg, Rabat.
29. Khaled Berjaoui, 2003, The Problem of Contemporary Authenticity in Legalizing Personal Status in Morocco, Dar Al-Qalam, Rabat.
30. Khalifa Al-Kaabi, 2010, nizam aleshterak almalii bayn alzawjayn watakyifih alshareii, Dar Al-Nafaes, Jordan.
31. Khalil bin Ishaq, 2005, Mukhtasir khalil, Dar Al-Hadith, Cairo.
32. Law No. 91 of 1998 dated November 9, 1998, published in the Tunisian Status Code, 1956.
33. Lubna Faeq, 1995, The Status of Moroccan Women through the Amended Personal Status Code, Research for the Diploma of the Royal Institute for Training of Employees, Morocco.
34. Mohamed El Shafei, 2001, The Family in France, The National Printing Press, and the National Paper, Marrakech.
35. Muhammad Al-Tawil, 2006, the problem of money acquired during marriage, Infoprant Press, Fas.
36. Muhammad Shalabi, 1985, almadkhal fi altaerif bialfaqih al'iislamii waqawaeid almalakiat waleuqud fih, Dar Al-Nahda Al-Arabiya, Beirut.
37. Syed Abdullah Hussein, 1984, Legislative Comparisons between positive civil laws and Islamic legislation, a comparison between the jurisprudence of French law and the doctrine of Imam Malik bin Anas, dar 'iihya' alkutub alearabia, Issa al-Babi, Egypt.
38. The Resolution of the International Islamic Fiqh Academy, 2005, Dubai, Session (16).
39. https://www.dar-alifta.org/ar/ViewFatwa.aspx?ID=13109&LangID=1
Penafian
Pandangan yang dinyatakan dalam artikel ini adalah pandangan penulis. Jurnal Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa tidak akan bertanggungjawab atas apa-apa kerugian, kerosakan atau lain-lain liabiliti yang disebabkan oleh / timbul daripada penggunaan kandungan artikel ini.
