UNIVERSITI SAINS ISLAM MALAYSIA Journal of Islamic Social Sciences and Humanities ةيناسنلإاو ةيملاسلإا ةفاقثلا ةلجم
Submission date: 03/12/2020 Accepted date: 03/08/2021 DOI: 10.33102/abqari.vol24no2.344
فوصتلا دنع
بأ ماملإا لازغلا دماح
Sufism according to Imam Abu Hamid al-Ghazali
Mesbahul Hoquea1, Muneer Ali Abdul Rabb2, Yuslina Mohamedc3 Amran bin Abdul Halima4
a Faculty of Quranic and Sunnah Studies, Universiti Sains Islam Malaysia
b Faculty of Sharia and Law, Universiti Sains Islam Malaysia
c Faculty of Major Language Studies, Universiti Sains Islam Malaysia
1mesbahul@usim.edu.my (corresponding author)
2muneerali@usim.edu.my
3yuslina@usim.edu.my
4amranabdulhalim@usim.edu.my
صخلم
وبأ ماملإا ّرم
كلسف ،ةيفوصلبا فاطلما هب ىهتناو ،هتايح في ةفلتمخو ةديدع ةيركف لحاربم ليازغلا دماح
ةيفوصلا كلسم تىح تاداشرلإاو تافيلأتلبا اتهدناسمو اله جيوترلاو اهيلإ سانلا ةوعدب ماقو اهجهنم جهتناو
ب ليازغلا ماق لب دلحا اذه دنع ليازغلا ماملإا فقي لمو ،اله ينعفادلاو ةقرفلا هذه داّور دحأ نم حبصأ حلاص
هذه .ةقرفلا تامصب ىلع ءوضلا ءاقلإ وه ثحبلا اذه نم فدلها ناكو
ماق امو ،فوصتلا في ليازغلا ماملإا
و فوصتلا موهفم في ديدتج نم هب هئاطخأ حلاصإ
لوصولل يئارقتسلااو يفصولا جهنلما ثحابلا مدختساو ،
م لعج نم وه ليازغلا ماملإا نأ ثحبلا اذه جئاتن مهأ نمو ،هيلإ موهف
،لاادتعا رثكأو احسم رثكأ ةيفوصلا
لعجو ةّنسلاو نآرقلا سسأ ىلع ادمتعم .فرطتلاو ولغلا نع دعبلا لك اديعب ه
: ةيحاتفلما تاملكلا ليازغلا
، فوصتلا
، ا .حلاصلإا ،ةيطسول
Abstract
Imam Abu Hamid al-Ghazali passed through many different stages of thought in his life and ended up with Sufism.By his writing and books, he guides the people towards Sufism. At the end he became one of the pioneers of Sufism and its defenders. Imam Ghazali did not stand at this point, he renewals the Concept of Sufism and reforms its many mistakes.The aim of this paper was to shed light on Imam Al-Ghazali's impress in Sufism and the reformation he made in the concept of Sufism. The researchers used the descriptive and inductive approach to reach that goal. One of the most important results of this research is that Imam Al-Ghazali is the one who made the concept of Sufism more tolerant and more moderate based on the foundations of the Qur’an and Sunnah and making it far from exaggeration and extremism.
Keywords: Al Ghazali, Al tasawuf, Al Wasatiyah, Al 'iislah.
ةمدقلما ينملسلما ءاملع رهشأ دحأو هرصع ملاعأ مهأ دحأ يروباسينلا يسوطلا لياّزغلا دممح دماح وبأ ماملإا برتعي يسسؤم دحأ ُّدعي امك ،يرجلها سمالخا نرقلا في يملاسلإا نيدلا مولع دّدمجو ،خيراتلا في ةيرعشلأا ةسردلما
( ملاكلا ملع في ةّيّ نسلا
Al-Jaludi, 2008
) . ،ةفسلفلا لثم مولع ةّدع في ٌةحضاو ٌةمصبو ٌيربك ٌرثأ هل ناكو
بّقُل انه نمو ،تلاالمجا كلت في بتكلا تارشع كرتو ،قطنلماو ،فوصتلاو ،ملاكلا ملعو ،يعفاشلا هقفلاو
" بقل اهرهشأ ،هتايح في ةيرثك باقلبأ ليازغلا ،نيدلا ةّجمحو ،نيدلا نيز :اضيأ هباقلأ نمو ،"ملاسلإا ةّجح
ةمئلأا فرشو ،نيدلا ةمئأ مامإو ،منالأا ةكربو ،ةّملأا تيفمو ،دحولأا لماعلاو (
Bashar Awad and Ziad
Abdel Karim, 2019
.)
حلاصب هتافلؤمو هبتك نم ديدعلا للاخ نم ماق ثيح فوصتلا ملعل ديدجتلا رودب ليازغلا ماملإا ماق دقو ،لاادتعا رثكأو ةحاسم رثكأ ةيفوصلا جهنم لعجو ،ةيفوصلا ةقرفلبا ةطبترلما ةفرحنلما راكفلأاو ءاطخلأا نم يرثك لك اديعب ةّنسلاو نآرقلا سسأ عم ايشامتم ةيطسولا ىلع اينبم هتافلؤم رهشأ نمو .فرطتلاو ولغلا نع دعبلا
،نيدلا مولع ءايحإ : ةيفوصلا في و
،نيدباعلا جاهنم )ةيبرعلا لىإ مجرُتو ةيسرافلبا هبتك دقو( ،ةداعسلا ءايميك و
.كلذ يرغو
لازغلا دماح بأ ماملإا ةايح نع ةذبن ةنس في ليازغلا ماملإا دلو ل قفاولما ه450
"ناسارخ" ةنيدبم "سوط" ب ىمست ةيرقب م1058 (
Al- Hamawi,
)1995
خيشلا دي ىلع هقفلا نم افرط أرقو نآرقلا ظفح ثيح ،هتلوفط مياأ "سوط" ةيرق في ليازغلا ىضقو ، دي ىلع نونفلاو مولعلا نم اضعب كانه ذخأ ثيح "ناجرج" ةنيدم لىإ لتحرا ثم ،نياكذارلا دممح نب دحمأ
سملإا رصن بيأ خيشلا سيئر( نييولجا لياعلما بيأ خيشلا سلجبم مزتلا انهو "روباسين" ةنيدم لىإ لقتنا ثم ،يليعا
( مولعلا مظعم هنع ذخأف ،)ينمرلحا مامب بّقللما ةيماظنلا ةسردلما
Al- Dhahabi, 1993 )
.
ناسارخ ةنيدم حضوت ةطيرخ ليازغلا طقسم
ايلاح ناتسناغفأ لخاد عقت يهو ،
ةنس فيو ه484
غلب الم ليازغلا ينثلاثو اعبرأ
ةنس هرمع نم دهع في ةيماظنلا ةسردلما في ًاسّردم دادغب لىإ لحر
راصو ،كللما ماظن يقوجلسلا ريزولا نم بلطب ةيسابعلا ةلودلا كانه
عيجم نم يعرشلا ملعلا بلاطل ًادصقم
لاو ملعلا ةبلط ينب ًةعساو ًةرهش ليازغلا رهتشا ةترفلا كلت فيو ،نادلبلا هسلمج في سليج ناك هنأ غلب تىح ،ءاملع
نم رثكأ ملعلا هنع نوبتكيو هل نوعمتسي مهئاملعو سانلا لضافأ نم400
(Al-Subki, 1992)
.
دعبو عبرأ نم تاونس و سردلا
ّرق سيردتلا في ًارثأتم ،هسفن ةيبرتو ةدابعلل غرفتلاو سانلا لازتعا ليازغلا ماملإا ر
ةيفوّصلبا كلذ تغلب ةليوط ةلحر في ًةيفخ دادغب نم جرخف ،مهبتكو
ةرشع ىدحإ لياوح
الهلاخ لقنت ،ةنس
ةصلاخك "نيدلا مولع ءايحإ" روهشلما هباتك الهلاخ بتك ،ةرونلما ةنيدلماو ةكمو ليللخاو سدقلاو قشمد ينب ةيحورلا هتبرجتل
Ibn Kathir, 1986( .)
ماع فيو " هدلب لىإ ليازغلا ماملإا داع ه499
ءاهقفلل ًةسردمو ،ةلزعلاو دبعتلل ًنااكم هتيب راوبج ًاذختم "سوط
ةنس اهيف فيوُت ّتىح قفاولما ه505
1111
م Ibn Khalkan, 1968(
هدلب لىإ هتدوع نع ليازغلا لوقي .)
نأ دعب هتدواعف ،نطولا لىإ لافطلأا تاوعدو ،مملها نيتبذج ثم (( :"للاضلا نم ذقنلما" هباتك في "سوط"
))ركذلل بلقلا ةيفصتو ،ةوللخا ىلع ًاصرح ًاضيأ هب ةلزعلا ترثآف هيلإ قللخا دعبأ تنك
Al-Ghazali, (
)1885
هتاقوأ عزو هتلزع مياأ فيو . ةظلح ولتخ لا ثيبح ،بتكلا فيلتأو ،بولقلا لهأ ةسلامجو نآرق متخ ينب
ةدئاف نع هعم نم تاظلحو هتاظلح نم
(Al-Subki, 1992)
.
ةديقعلاو ،هقفلا لوصأو هقفلا في ،ةيعرشلا مولعلا فونص فلتمخ في ،تافّلؤلما نم يرثكلا ليازغلا ماملإا فّلأو نم رثكلأ ينثحابلا ضعب اهلصوأ ،ينفلاخلما ىلع درلاو ،ةفسلفلاو ،فوصتلاو ،ةيملاسلإا 228
ينب ام ًبااتك
ىصحُأ دقو ،دوقفمو طوطمخو عوبطم
( Maurice Puig, 1959
)
ينب ام ليازغلل ،ةطوطمخو ةلاسرو باتك404
امأو
( Badawi, 1961
نم رثكأ ليازغلا لىإ بسُن ام هدنع غلب دقف )
457
،ةطوطمخو ةلاسرو باتك ينب ام
،داقتعلاا في داصتقلاا :بتكلا هذه رهشأ نم ،ناونعلا يريغت عم رركم وه ام اهيف ابم و
لئاسم في ديرلما ةيغب
،ديحوتلا و ماوعلا مالجإ
،ملاكلا ملع نع و
،نىسلحا الله ءاسمأ حرش نىسلأا دصقلما و
،ةفسلافلا تفاته و
نازيم
،لمعلا و ،نيدلا مولع ءايحإ و
،ةيادلها ةيادب و
،دلولا اهيأ و
،نيدلا لوصأ في ينعبرلأا و
دقو( ،ةداعسلا ءايميك
،)ةيبرعلا لىإ مجرُتو ةيسرافلبا هبتك و
،نيدباعلا جاهنم و
ا ماملإا هقف في طيسولا ،يعفاشل
و ملع في ىفصتسلما
،هقفلا لوصأ و
،ليلعتلاو سايقلا في ليلغلا ءافش و
،ميقتسلما ساطسقلا و
.كلذ يرغو ،رظنلا بابل
لازغلا ماملإل ةيركفلا لحارلما وه لحارلما هذبه رورلما في ببسلا ناكو ،ةقيقلحاو قلحا نع اثبح ةيرثك ةيركف لحاربم هتايح في ليازغلا ماملإا ّرم هثعبا َّنأو ،الله هجو هب ىغتبي لا ٌلمع هَّنأ دجوف ،مولعلا عجمو سيردتلبا هلمع في رظن هنإ ثيح ةرخلآا بلط نقيأ اهتعاس ،تيصلا راشتناو ةعمسلاو ءيارلا ناك ،لاوحلأا كلت فيلات ىلع لمعي لم اذإ ٌكلاه هَّنأ ليازغلا
،ًلاوعفم ناك اًرمأ الله يضقي تىح ؛هراد مزليف )سوط( لىإ دادغب رداغي نأ ةبوتلا قيرط ةيادب َّنأ ىأر كلذل لإا لوقي .همسبح هل لبِق لا اًعزانت كلذ في هعزانت هسفن تناك ذإ ةوطلخا هذه ىلع مادقلإا عطتسي لم هَّنكل مام
ًةلحم ةوهشلا دنج لميحو لاإ ًةركُب ةرخلآا بلط في ةبغر لي وفصت لا تنكو(( : كلت هلاح اًفصاو ليازغلا
قبي ملف !ليحرلا :يداني نايملإا يدانمو ،ماقلما لىإ اهلسلاسب نيبذاتج ايندلا تاوهش تراصف ،ًةيشع اَهُِترَفُ يَ ف جمو ،ليوطلا رفسلا كيدي ينبو ،ليلقلا لاإ رمعلا نم دوعي ثم ،لييتخو ءيار لمعلاو ملعلا نم هيف تنأ ام عي
،))لاوزلا ةعيرس اَّنَّإف اهعواطت نأ كياإو ،ٌةضراع ٌةلاح هذه :لوقيف ناطيشلا
( Al-Ghazali, 1885
. )
ف ةلحرم لوأ ّرم
ابه ليازغلا ماملإا يه
لقعلاو ساولحا في الهلاخ ّكش تيلاو ،يدارإ لا لكشب ّكشلا ةلحرم
امتهردق فيو ةدم دعب اهنم يفُش تىح ةيقطنلما يرغ ةطسفسلا نم ةلحرم في لخدو ،نييقيلا ملعلا ليصتح ىلع
هذه نع ليازغلا ماملإا ثدتح دقو ،هتقو في ةدئاسلا تادقتعلماو راكفلأا ةساردل اهدعب غّرفتيل ،ًابيرقت نيرهش يذلا )للاضلا نم ذقنلما( يرهشلا هباتك فى اهلحارم تىشب ةليوطلا ةلحرلا نع ثحبلا فى هتلحر نايبل هّصخ
لهأ منَّأ نوعدي مهو :نوملكتلما :قرف عبرأ في يدنع ينبلاطلا فانصأ ترضحأ (( :لوقي ثيح ،ةقيقلحا ،موصعلما ماملإا نم سابتقلابا نوصوصخلماو ،ميلعتلا باحصأ منَّأ نومعزي مهو :ةينطابلاو ،رظنلاو يأرلا و قطنلما لهأ منَّأ نومعزي مهو :ةفسلافلاو ةدهاشلما لهأو ،ةرضلحا صاوخ منَّأ نوعدي مهو :ةيفوصلاو ،ناهبرلا
،ملاكلا ملعب ًئادتبم قرفلا هذه دنع ام ءاصقتساو ،قرطلا هذه كولسل تردتباف(( :لائاق عباتيو ،))ةفشاكلماو ))ةيفوصلا قيرطب ًاعبرمو ،ةينطابلا مّلعتب ًاثلثمو ،ةفسلفلا قيرطب ًاينثمو
( Al-Ghazali, 1885
. )
وصتلبا لازغلا ماملإا ةقلاع ف
ناك فوصتلا ،ةقيقلحاو قلحا نع اثبح هتايح في ليازغلا ماملإا ابه ّرم ةلحرم رخآ ماملإا ةقلاع تناك نإو
لوقي امك هدلاو ناك ثيح ،هرغص ذنم تأدب ةيفوصلبا ليازغلا
(Al-Subki, 1992)
هترضح الم" هتاقبط في
لىإ امبه ىصوأ نايرغص هانباو ةافولا ىلع ًاميظع ًافسأتل لي نإ :هل لاقو ،يرلخا لهأ نم فوصتم هل قيدص
ّلعت هفلخأ ام عيجم كلذ في قفنت نأ كيلع لاو ،امهملعف ،نيذه يدلو في نيتاف ام كاردتسا يهتشأو طلخا م
،"امله ف علاطي أدب ليازغلا ماملإا برك امدنع
ةيفوصلا بتك رثتأو ،
هنم ضعبب ا
، في بولقلا توق" باتك لثم
ت( يكلما بلاط بيلأ "بوبلمحا ةلماعم
"ءايحلإا" باتكل امهم ًاردصم باتكلا اذه ُّدعيو ) ه380
، دكؤيو
كلذ
Zaki Mubarak, 2012)
فرعتل ينباتكلا في ًلاثم لكوتلا ببا أرقت نأ يفكيو(( :لوقي ثيح )
تل تىح ،ةدحاو ةياغ لىإو ،دحاو قيرط في نايرسي امنَّأ ثيداحلأاو تيالآا نم دهاوشلا في ًابلاغ ناقفتي اهمدج
توق باتك نم هدنع نسحو هيدل حص ام لك ءايحلإا باتك في عدوأ ليازغلا نبأ مزلجا نكيمو ،رابخلأاو
مساقلا بيلأ فوصتلا في "ةييرشقلا ةلاسرلا" ةيفوصلبا ليازغلا ابه رثتأ تيلا ىرخلأا ةلاسرلا امأو ،))بولقلا ( ييرشقلا
ت 465
ةلزعلاو ،ةوللخاو ةدهالمجا في باوبأ ةدع عضو ثم ،ةيفوصلا ةفئاط مجارت اهيف ركذيو ،)ـه
فيلتأ دنع اهيلع دمتعا ليازغلا نأكو ،ينكلاسلا ّمهي امم كلذ لىإ امو ءاجرلاو فولخاو ركشلاو برصلاو ةبقارلماو ءايحلإا
Muhammad, Ahlam& Ibtisam, 2014)
.)
يلبشلا ركب بيأو دينلجا نع ةروثألما تاقرفتلماو ،بيسالمحا ثرالحا بتكب فوصتلا ةلحرم في ليازغلا رثتأ كلذكو هنع ذخأ يذلاو ،فيوصلا يذمرافلا دممح نب لضفلا خيشلا سلامج رضيح ناك هنأ امك ،يماطسبلا ديزي بيأو ذه نع هسفنب ليازغلا لوقي ،ًايربك ًايرثتأ مبه رثأتف ،ةقيرطلا تلبقأ مولعلا هذه نم تغرف الم ّنيإ ثم ((: ةلحرلما ه
سفّنلا تابقع عطق مهملع لصاح ناكو ،لمعو ملعب ّمتي اّنّإ مهقيرط ّنأ تملعو ،ةّيفوّصلا قيرط ىلع تيّمبه ركذب هتيلتحو لىاعت الله يرغ نم بلقلا ةيلتخ لىإ كلذب لصوتي تىح ةثيبلخا اتهافصو ةمومذلما اهقلاخأ نع هزّنلاو بولقلا توق لثم مهبتك ةعلاطم نم مهملع ليصحتب تأدتباف لمعلا نم ّيلع رسيأ ملعلا ذئنيح ناكو الله يماطسبلا ديزي بيأو يلبشلاو دينلجا نع ةروثألما تاقرفتلماو ،بيسالمحا ثرالحا بتكو ،الله هحمر يكلما بلاط بيلأ ملعلا مهدصاقم هنك ىلع تعلّطا تىح مهيخاشم ملاك نم كلذ يرغو لصيح نأ نكيم ام ىلع تلصح ،ةّي
لب ملعلا درجبم هيلإ لوصولا نكيم لا، مهصئاصخ ّصخأ نأ لي رهظف عامّسلاو ميلعتلبا مهتقيرط نم ءرلما ))لاوقأ باحصأ لا لاوحأ ببارأ منَّأ انيقي تملعف ،تافّصلا لّدبتو ،لالحاو قوّذلبا
Al-Ghazali, (
)1885
ترل ةياهنلا في رملأا هب ىّدأ دقو ، ةدلم هرفسو سانلا هلازتعاو ،دادغبب ةيماظنلا ةسردلما في سيردتلا هك
ةرشع ىدحإ
نع ليازغلا ماملإا لوقيو ،ةرونلما ةنيدلماو ةكمو ليللخاو سدقلاو قشمد ينب الهلاخ لقني ،ةنس
تهيرس نأو ةصاخ لىاعت الله قيرطل نوكلاسلا مه ةيفوصلا نأ ًانيقي تملع دقلو(( :ةليوطلا هتلحر ةجيتن م
ءامكلحا ةمكحو ءلاقعلا لقع عجم ول لب.قلاخلأا ىكزأ مهقلاخأو ،قرطلا بوصأ مهتقيرطو ،ةيرسلا نسحأ اوديج لم هنم يرخ وه ابم هولدبيو مهقلاخأو مهيرس نم ائيش اويرغيل ءاملعلا نم عرّشلا رارسأ ىلع ينفقاولا ملعو طباو مهرهاظ في متهانكسو متهاكرح عيجم ّنإو ًلايبس كلذ لىإ ءارو سيلو ةوبّنلا ةاكشم رون نم ةسبتقم مهن
ىلع ركنأ نم ىلع ًادر لوقي ثم .))ةيجاّنلا ةقرفلا مّنَّأ تنقيأف ،هب ءاضتسي رون ضرلأا هجو ىلع ةوبّنلا رون ( :مهيلع مَّجتهو ةيفوصلا بلقلا ُيرهطت :اهطورش لوأ يهو ،اُتهراهط ٍةقيرط في نولئاقلا لوقي اذامف ةلملجباو(
ع ةيلكلبا ركذب ةيلكلبا بلقلا ُقارغتسا ةلاصلا نم يمرحتلا ىرمج اهنم يرالجا اهحاتفمو ،لىاعت الله ىوس ام
الله في ةيلكلبا ءانفلا اهرخآو ،الله )
)
Al-Ghazali, 1885(
. )
فوصتلا موهفم دنع
لازغلا ماملإا
في مهم بناج لىإ يرشي اهنم لك ،ةبراقتم ةددعتم تارابعب حلاطصلاا ثيح نم فوصتلا ءاملعلا فرع ))هاوس امع لىاعت لله اهدارفإو بولقلا حلاصلإ دصق ملع(( هنبأ قورز دحمأ خيشلا هفرع ثيح ،فوصتلا
( Al- Fassi, 2005
لأا ونح غلبت هوجوب رسفو مسرو فوصتلا َّدُح دقو(( :اضيأ لاقو .)
اهلك عجرم ينفل
))هيف هوجو يه انّإو ،الله لىإ هجوتلا قدصل
Al- Fassi, 2005(
وه فوصتلا(( :يدادغبلا دينلجا لوقيو . )
)) نيد قلخ لك كرتو ،نيس قلخ لك لامعتسا
( (Al-Madani, 1899
.
))ةيبوبرلا ماكحلأ اهدرو ،ةيدوبعلا ىلع سفنلا بيردت وه فوصتلا(( :ليذاشلا نسلحا وبأ خيشلا لاقو
( Saqr, 1970
،كوللما كلم ةرضح لىإ كولسلا ةيفيك هب فرعي ملع(( هنبأ فوصتلا ةبيجع نبا فرعو ، )
و ،لمع هطسوو ،ملع هلوأو ،لئاضفلا عاونبأ اهتيلتحو ،لئاذرلا نم نطاوبلا ةيفصتو ))ةبهوم هرخآ
Al-Husni, (
)1970
. فوصتلا ضعبلا فرعو
نيد قلخ لك نم جورلخاو نيس قلخ لك في لوخدلا(( :هنبأ ،))
فوصتلا(( ليقو
))ءافصلا في كيلع داز دقف قللخا في كيلع داز نمف ،قلخ
( Al-Qushairi, 1966
. )
نمو ينعباتلاو ةباحصلا نم اهرابكو ةملأا فلس دنع لزت لم ةفوصتلما ةقيرط لصأ نإ(( :نودلخ نبا لوقيو فرخز نع ضارعلإاو لىاعت الله لىإ عاطقنلااو ةدابعلا ىلع فوكعلا اهلصأو ،ةيادلهاو قلحا ةقيرط ،مهدعب و ،هاجو لامو ةذل نم روهملجا هيلع لبقي اميف دهزلاو ،اهتنيزو ايندلا ))ةدابعلل ةوللخا في قللخا نع دارفنلاا
( Ibn Khaldun, 2004
. )
كولسلبا فوصتلا طبري يقلاخأ هاتجا اهنم ،فوصتلل ةّدع تاهاتجا كانه نأ دنج تافيرعتلا هذه في انقمعت اذإ ةفرعلماو فوصتلا ينب طبري ثلثا هاتجا كانهو ،ةدابعلاو دهزلاو فوصتلا ينب طبري نثا هاتجاو ،قلاخلأاو
و بلقلا ةيؤرو ةدهاشلما ،
و ي هاتجلاا اذه هراتخاو ،فوصتلما اهاييح تيلا ةيسفنلا ةبرجتلاو يحورلا هاتجلاا نع برع
ّرع ثيح ،رفعج ميهاربإ لامك ةذللا ينع في لخد نمو ،ًارون هبلق لأتماف ،هبلق هبر ىفص نم(( : ةيفوصلا ف
))الله ركذب
( Kamal, 1970
. )
ملاكلا ملعو هقفلا نم مئاعد ىلع هفوصت ليازغلا ماقأ ثيح ،فوصتلا موهفم في صاخ هاتجا هل ليازغلا ماملإاو فاوم هينيع بصُن اًعضاو ،ةقيقلحاو ةعيرشلا ينب عملجاو ،اًعم ّنسلا لهأ ةديقع ةق
امدنع هدجنف ،ةعاملجاو ة
ّنسلا لهأ ءاملع ةقيرط ىلع كلذ برعي ليلحتلاو يرسفتلبا ةينايمإ ةلأسم لوانتي ةعيرشلا رهاوظ اررقم ةعاملجاو ة
نع فرنحا نم لك ةبراحبم موقي هنأ امك ،ةينطابلاو ةيناحورلاو ةينادجولا نياعم زاربب كلذ ىلع بقعي ثم سلا لهأ ةديقع ّن
ةيليعاسملإاو ،ملاسلإا ةفسلاف ابه رثتأ تيلاو ،اهفلاتخا ىلع )ةيصونغلا( تاعزنلاك ،ةعاملجاو ة
،مهيرغو افصلا ناوخإو ،ةعيشلا نم لوقي
ىدعم نىيسلحا
لعلو (( : فوصتلا موهفم في ليازغلا ديدتج نع
ةلكشم لح في هتقيرطو ليازغلا ماملإا لىإ عجري يذلا يربكلا لضفلا لىإ يرشت نلآا لماعلا في ةدئاسلا ةركفلا ضقاني كلذب وهو ،ةعيرشلا في ةقيقلحا قيقتحو ،نلعلاو ّرسلا ءاوتسا في هتيرظن كلذ دكؤي اممو ،نطابلاو رهاظلا لاف ءارأ ماه لتق( جلالحاك فوصتلا ةفس ةعيرشلا اوبرتعا ثيح ،ةقيقلحاو ةعيرشلا ينب اولصف نمم هيرغو ) ه309
ينلدتعلما ةقيرط نع ايربعتو ةقد رثمأ ناك ّنيسلا هفقومو ليازغلا ماملإا نكل ،موسر درمج رّرق ذإ ،ةيفوصلا نم
لىإ قيرطلا وه ،فسلفتلا قيرط نع لا فشكلا قيرط نع نايملإا نأ ةضيارلا قيرط وهو ،لىاعت الله ةفرعم
))ةفئازلا اهضارعأو ايندلا ةايلحا عتم نع دعبلاو دهزلاو ةدهالمجاو
( Al-Husaini, 2013
. )
ّمع رظنلبا لدتعمو درفتم موهفم ليازغلا دنع فوصتلا موهفمف طارفلإاو فرطتلاو ولغلا ابهاش ميهافم نم هقبس ا
،حطشلاو غيزلا نم طيرفتلاو امك ناسحلإا وه يذلا يملاسلإا لصلأا لىإ ةدوع وه ليازغلا دنع فوصتلاف
))كاري هنإف ؛هارت نكت لم نإف ،هارت كَّنأك الله دبعت نأ(( ثيدلحا في
Al-Bukhari, 2002 (
.)
ىري وهف ،ةلضافلا قلاخلأاو ةيحورلا ةضيارلاو ةعيرشلا نع ةرابع ليازغلا ماملإا روظنم في فوصتلا نأ امك ينب عميجو ،هلمعو ملعلا ينب عميج فوصتلاف ،قلاخلأاو ةعيرشلاو فوصتلا موهفم ينب ًايربك ًاطابترا كانه نأ عميجو ،ةيرصبلا رونو لقعلا جاتن ينب عميجو ،كولسلاو ةقيقلحا ركذي هدجنف ،ةفرعلما ةنينأمطو ملعلا ينقي ينب
رايتخاو لكوتلا راعشتساو سابللا في ةوهشلا كرتو ّدكلا ماودو ةعيرشلا ملعب كسمتلاك ةيفوصلا بادآ نم ةبحصلا في ةرشعلا نسحو ةبلمحا نامتكو ركذلا ماودو ،رقفلا
Muhammad, Ahlam& Ibtisam, 2014)
.)
ّنأ ليازغلا ماملإا ّينب امك ءاجّرلاو فولخاو ركّشلاو برّصلاو ةبوّتلا يهو ،ًلااوحأ ىّمست تاماقم فوصتلل
ملع نم ةفلؤم اّنَّأ :لوقلا وهو ،ماع نوناق اهّلك اهطبضيو ،قوّشلاو ةبلمحاو لكوتلاو ديحوتلاو دهّزلاو رقفلاو لا ّنأ كلذ لاثم ،لمعلا وه لالحا ةرثمو ،لالحا دّلوي يذلا أدبلما وه :ملعلاف ،لمعو وه ،ركّشلا ماقم في ملع
معنلما دوصقم وه ابم مايقلا وهف :لمعلا اّمأو ،هماعنب لصالحا حرفلا وهف :لالحا اّمأ ،معنلماو ةمعّنلا ةفرعم هبوبمحو
Al-Ghazali, 1991(
. )
ينب لحاصو ،ةيملاسلإا ةعيرشلاو فوصتلا ينب قيفوتلل ةوق نم هل تيوأ ام لكب ليازغلا ماملإا لمع دقل ءاهقفلا
ىدل ةعيرشلل قيقتح فوصتلا نأ ساسأ ىلع كلذو ،هلبق ينبنالجا ينب ةديدش ةموصخ تناك ذإ ،ةيفوصلاو ديحوتلاو نايملإا ىلع دّكأ ثيح ،ةيفوصلاو ملاكلا ملع ينب ليازغلا ماملإا لحاص امك ،لامعو اقيدصت ملسلما اعشلا ءادبأ ءافتكلاا مدعو ،ةينلاعو ارس لله ةدابعلا صلاخإو نوكت نأ نود ،يجرالخا اهرهظم في ةينيدلا رئ
بلقلل ءافصو ةعانق نع .
تارثؤلما نم ،ةعيرشلل ةفلامخ تاسرامم نم هب قلح امم فوصتلا ةيفصت هتقاط لكب ليازغلا ماملإا لواح امك قتو دهز نم ةباحصلا هيلع ناك امو ،فياصلا ملاسلإا عبن لىإ فوصتلا عاجرلإ كلذو ،ةيفسلفلا ةينافرعلا فش
لا اذهو(( :هنع لاق يذلا ةفشاكلما ملعو ،ةلماعلما ملع :ينمسق لىإ فوصتلا مولع مَّسق ثيح ةدابعلا في ))بتكلا هعاديإ في ةصخر
Al-Ghazali, 1991(
لاإ هملعي لا ٌّيفخ ملع ةفشاكلما ملع َّنأ ليازغلا ىريو .)
ةصاخ اًزومر نومدختسي هباحصأ نإف كلذلو ،لىاعت للهبا ملعلا لهأ قاطن جراخ هيف ثدحتلا يغبني لاو ،
اهرهظي نأ زويج لاو ،اهيف سانلا كترشي نأ زويج لا ةراشلإا اهيلإ تيلا فراعلما هذه لاثمأو(( :لوقيو ،هلهأ ))هل فشكني لم ْنَمِل كلذ نم ءيش هل فشكنا نم
( Al-Ghazali, 1991
نم ماقم ءانفلا َّنأ ىري وهو .)
أشن هنمو ،ةفشاكلما ملع تاماقم مكيح نم أطخ هبشي ميسج أطخ وهو ،لوللحاو داتحلابا ىعدا نم لايخ
اهلباقم نم ةرملحا نول اهيف رهظ اذإ ةرملحا ةروصب ةآرلما ىلع .
كلذ ةلإ ةفاضإ لب ،بسحف ةيدبعت ةسراممك سيل ايعامتجاو اينيد لاوبقم فوصتلا نوكيل ليازغلا لواح
ضارملأ ةيجلاع ةيوبرت ةسراممك اضيأ فوصتلا ليازغلا ماملإا مدق ثيح ،قلاخلأا تافارنحاو ،سفنلا
ميقلل ةاعارم نود ةيّدالما بلاطلما قيقتح اهيلع بلغ تيلا ةضيرلما سوفنلل ةيكزتو هتافلآ جلاعك عمتجملل ةيعامتجلاا ضارملأا ةبرامح في ةيصخشلا ليازغلا ةبرتج نع ةتجنا ،ةيحلاصإ ةوعد فوصتلا ناك هنمو ،ةيقلاخلأا و .اهئدابم رشنل باولسأ باهرلإاو لتقلا نم تذتخا تيلاو ،ةفرحنلما قرفلا براح ذإ ةيسايسلا تىحو ،ةيسفنلا
و ركذ
( Al-Taweel, 2016
)
نأ ليازغلا ماملإا ىسرأ
،ئدابلماو دعاوقلا نم ةعوممج ىلع ّنيسلا فوصتلا
اهنم : :لىولأا ةدعاقلا
انّإو(( :ملسو هيلع الله ىلص بينلا ثيدح ىلع ءانب ،ءاوتلا يرغ نم ةعقاولا ةقداصلا ةينلا
))ىون ام ئرما لكلو ،تاينلبا لامعلأا
Al-Bukhari, 2002(
. )
،لمعلا لوبق رادم اهيلع ةقداّصلا ةّيّ نلاف
،هداسفو بلقلا حلاصو ّين يرغب لمعلاف
ءانع ة ت ثيح ؛ميظع اهرطخ ءوّسلا ةّينو ، ،كلالها لىإ اهبحاصب لوؤ
.رغصلأا كرّشلا وهو لاأ ،بونّذلا رطخأ في هعقوتو نم ،لمعلا ةيادب في اهراضحتساو ةّيّ نلا حيحصتف اذل
.دبعلا هيلإ ردابي نأ يغبني ام مظعأ :ةيناثلا ةدعاقلا
:ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا ثيدبح لاثمتم ،كاترشا لاو ،كيرش يرغ نم ،لله لمعلا صلاخإ
))كاري وهف هارت نكت لم نإف هارت كنأك الله دبعا((
Muslim, 2006 (
حرشو لىولأل دادتما يه ةدعاقلا هذه .)
اله . غ نم صلاخلإاو ،ءيار صلاخإ يرغب ةّيّ نلا ّنلأ ؛صلاخإ لىإ رقتفت ةّيّ نلاف ءابه قدص ير
وهو ، ّنلا قيرط ةاج
نم ؛ءياّرلاو كرّشلا ّنلأ
ّرلا نأ ءيا كتري ّنلا لجأ نم لمعلا ّشلاو ،سا
ّنلا لجأ نم لمعلا لمعت نأ كر ،سا
الله كيفاعي نأ وه صلاخلإاو -
لىاعت - امهنم .
:ةثلاثلا ةدعاقلا ا
،ةعيرشلا هب تءاج ام لكب مازتللابا كلذو ،عرشلا رماوأ عابت رماولأ سيلو ،الله رماولأ ليلماو
ايندلا ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا لوقل اقادصم ، ((
مكتئج الم اعبت هاوه نوكي تىح هنايمإ نمؤم لمكتسي نل
هب ) )
( Al -Baihaqi, 2010
. )
ف دبعلا نايمإ ّمتي لا
ّلاإ اذإ نمؤي نبأ ؛عرّشلا رماوأ قفو ناك
للهبا هدحو ،
مكاحتيو ّلك في اهدحو هتعيرش لىإ
ش نم نأش هنوؤ
، اذهو ىضتقم نم
؛ةداهّشلا ّلاإ هلإ لا نأ ةداهش
الله
ّنأ امكف ،هل كيرش لا هدحو هناحبس رملآا وهف ،هدحو قلالخا ه
لىاعتو مأ ةعاط بجاولاو ، .هاوس نود هر
:ةعبارلا ةدعاقلا ةّنسلا عبّتي نأ ملسلما ىلعف ،عادتبلابا لا عابّتلابا لمعلا
قرفلاو ءاوهلأا باحصأ عبتي لاو
ّنسلا لهأ قيرط مزتليو ،قلحا نع ةلاضلا ة
(( ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا لوقل كلذو ، ّنسب مكيلع
ّنسو تي ة
ّضعو يدعب نم ينيدهلما نيدشارلا ءافللخا ذجاونلبا اهيلع او
))
Al- Tahawi, 1994(
. )
لوسر ّلاإ عوبتم لاف
الله مّلسو هيلع الله ىّلص- و ؛ةداهّشلا ىضتقم نم هعابّتاو ،هدابعل هعرش ام الله نع غّلبلما وه هّنلأ ؛-
يه دهشأ
عابّتلاا ّنأ امك ،لله اًدبع سيلف ،هتّنس عبّتيو ،هعرش قّبطي لمو ،هب ءاج ابم مزتلي لم نمو ،الله لوسر اًدّممح ّنأ ادابعلا لوبقل طرش .الله نم اًدعب ّلاإ اهلماع ديزت لا ،الله لوسرب ٍّستأ لاو عابّتا لاب لمعت تيّلا لامعلأاف ،ت
:ةسمالخا ةدعاقلا ّملها ولع
لمعلا ماتمإو ناقتإ مازتلاو ،لامعلأا يرختأو ،فيوستلا بنتجو ،ةّنسلا عابتا في ة
هتقو في (( ثيدلحا في درو امك ، مكدحأ لمع اذإ بيح الله نإ
هنقتي نأ لامع ))
( Abu Yala, 1984
. )
ّدلاف ّيملاسلإا ني
قلاطنلااو لمعلا لىإ ملسلما وعدي ةيمزعو ةّوق نم الله هتاآ ابم
و ، كرت ،لسكلاو روتفلا
نأو
رعشتسي الله ةبقارم -
لىاعت ّلك في- لمعلا يّدؤُي نأو ،هلمع في اهوطيخ ةوطخ هب طانلما
نسحأو هجو ّتمأ ىلع
لاح . :ةسداسلا ةدعاقلا
،تاعاطلا نع لسكلاو لمعلا نع زجعلا سيلو ،هتدارإو الله ةردق مامأ ةلذلاو زجعلا
لىاعت الله ىلع ابركت كلذ نلأ ،تاقولخلما ىلع بركتلا بنتجو ،قللخا عيجم يرقوتو ماترحاو .
كلذو لااثتما لوقل
( ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا لا تىح اوعضاوت نأ ليإ ىحوأ الله نإ
ىلع دحأ يغبي لاو دحأ ىلع دحأ رخفي
)دحأ
Muslim, 2006(
.)
:ةعباسلا ةدعاقلا
ينب عملجا ءاجرلاو فولخا
لىاعتو هناحبس الله نم
، لوسرلا ريذحتل كلذو هيلع الله ىلص
ملسو (( هتّملأ نأ لاإ ،يياإ لاو« :لاق الله لوسر يا ؟كياإ لاو :لجر لاق »هلمع مكنم ادحأ يجني نل نيدمغتي
اوددس نكلو ،ةحمرب هنم الله ))
( Muslim, 2006
. )
نم ءاجرلاو فولخا ةيهمأ ةقد في ليازغلا ماملإا ينبيو
،هباوثل ابلطو هترفغلم ءاجر هيضري ام لىإ ىعسيو افوخ الله بضغي ام فوصتلما بنجتي ثيبح ةيسفنلا ةيحانلا مذم سأيلاو ثعبا هنلأ دوممح ءاجرلاو(( : كلذ في لوقي ذإ ...فولخاو ،لمعلا نع فراص هنلأ ،هدض وهو مو
،لامعلأبا ةدهالمجا لوط ثروي ،ءاجرلا لاح اذإف ةبغرلا قيرطب ثعبا ءاجرلا نأ امك ،ةبهرلا قيرطب رخآ ثعبا
،هتاجانبم معنتلاو ،لىاعت الله ىلع لابقلإا ماودب ذذلتلا هرثاآ نمو ،لاوحلأا تبلقت امفيك تاعاطلا ىلع ةبظاولماو طلتلاو ))هل قلمتلا في ف
Al-Ghazali, 1991(
. )
:ةنماثلا ةدعاقلا
لأبا مازتللاا يأ ركذلا ماود ءاسمو احابص دارو
دادمإ دراولما نم هل امف درو هل سيل نم نإف ، ،
(( ملسو هيلع الله ىلص بينلا لوقل اقادصم كلذو تيلماو يلحا لثم ،هبر ركذي لا يذلاو هبر ركذي يذلا لثم
))
( Al-Bukhari, 2002
. )
،ةعاّطلا يعاودل ظقولما كّرلمحاو ،نيايملإا نوزخملل مئاّدلا دفاّرلا وه ركّذلاف لعج دقو
ّلكل الله ًاببس ءيش ّبلمحا ببس لعجو ،
ة ماود ّذلا .رك
:ةعساتلا ةدعاقلا
الله ةبقارم ىلع ةموادلما
لىاعت ّرسلا في نلعلاو كلذ نإف ، في دبعلا ةهازنل نامض
تولخ ،ه
(( ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا ةيصول كلذو ،نوكي امنيأ هتيصعم نع دعتبيو الله نم فايخ امثيح الله قتا
نسح قلبخ سانلا قلاخو ،اهحتم ةنسلحا ةئيسلا عبتأو ،تنك ))
( Al- Tirmidi, 1998
. )
:ةرشاعلا ةدعاقلا و الله رماوأ عابّتا
بانتجا ادابعلا نع ءانغتسلاا مدعو ،هيهاون و ،تاعاطلاو ت
كلذك ةيفصت
نم بلقلا لوسرلا لاق امك كلذو ،تاروذاقلا
ملسو هيلع الله ىلص
( نإو لاأ تحلص اذإ :ةغضم دسلجا في
بلقلا يهو لاأ ،هلك دسلجا دسف تدسف اذإو ،هلك دسلجا حلص .))
( Al-Bukhari, 2002
. )
ردصم وهف ،مولعلا لكل فاطلما ةيانَّ فوصتلا ّدعي ليازغلاف نإف هيلعو ،الله ةفرعم يه تيلا ةيقيقلحا ةفرعلما
يلختلاو ،لئاضفلبا يلحتلبا ملعتلما اهكلسي تيلا ةيئاهنلا ةلحرلما وهف كلذلو ،هبرع ريم ةحيحصلا ةيبترلا قيرط .قلحا لىإ لوصولل ،لئاذرلا نع ةتمالخا ىري وهف ،ةلضافلا قلاخلأاو ةيحورلا ةضيارلاو ةعيرشلا بني اجوزمم ديدج موهفبم فوصتلا ليازغلا ماملإا مّدق نع هز نتلا يه تيلا ةيقلاخلأا ةيبترلا نلأ ،قلاخلأاو ةعيرشلاو فوصتلا موهفم ينب ًايربك ًاطابترا كانه نأ اله ةثيبلخا تافصلاو ةمومذلما قلاخلأا
رثأ ترلا ىلع يربك الله يرغ نع بلقلا ةيلتخ لىإ فدته تيلا ةينيدلا ةيب
ضرلأا في الله ةعيرش ةماقإ لىإ هعفدو ،الله ركذب هتيلتحو لىاعت امك ،
امم فوصتلا ةيفصت في يربك رود هل ناك
دهز نم ةباحصلا هيلع ناك امو فياصلا ملاسلإا عبن لىإ فوصتلا عاجرإو ةعيرشلل ةفلامخ تاسرامم نم هب قلح فشقتو لحا في ةاي . نأ ،ركذلبا ريدلجا نمو مدعو لسكلا لىإ ةوعد تسيل فوصتلا لىإ ليازغلا ماملإا ةوعد
تامازتلا نم هضرفت امو ،ةايلحا تابلطتبم مايقلا
فوصتلا نم ضعبلا مهفي امك في ةيقلاخأ ةوعد يه انّإو ،
تابجاولاو قوقحلل ةاعارم نود ايندلا ىلع سانلا لابقإ براحتل تءاج اهميمص ةينيدلا
.
REFERENCES
Abu Yala, A.A. (1984). Al-Musnad. Damascus: Darul Mamun li al-Turath.
Al -Baihaqi, A.H. (2010). Al-madkhal ila al sunan al kubra. Kuwait: Darul Khulafa lil Kotub al-Islami.
Al- Fassi, A. Z. (2005). Qawaeid al-tasawwuff. Tahqiq: Abdul Majeed Khayali. Beirut, Lebanon: Darul kotub ilmiyah.
Al- Tahawi, A.M. (1994). Sarh muskil al asar. Beirut: Muassasah al-Risalah.
Al- Tirmidi, M. I. (1998). Sunan al-Tirmidi. Beirut: Darul Garb al-Islami.
Al -Zhahabi, A.M. (1993). Siar alam al nubala', Thaqiq Shoaib Al-Arnaout.
Beirut, Lebanon : Muasasa Al Risalah.
Al-Bukhari, M. I. (2002). Sahih al-Bukhari. Tahqiq Muhammad Zuhair bin Nasser. Cairo, Egypt: Dar Tuq al-Najat.
Al-Ghazali, A. M. (1885). Al-Munqiz mina al-dalal. Tahqiq Abdul Halim Mahmud. Cairo: Darul Kutub al-Hadith.
Al-Ghazali, A. M. (1991). Ihya' ulum al-din. Beirut: Darul Fikir.
Al-Hamwi, S. A. (1995). Mu’jam al-Buldan. Beirut: Darul Fikir.
Al-Husaini, H.M. (2013). Mawsuatus sufiyah. Cairo, Egypt: Kanuj lin Nasr wa Tawzi.
Al-Husni, A. A. (1970 ). Meraj al-tashawuf 'iilaa haqayiq al tasawuf. Cairo, Egypt: Dar al-Taalif bil Maliyah.
Al-Jaloudi, A. A. (2008). Ada'at ala sirat Mohammad bin Mohammad al- Towsiy Al-Imam Al-Ghazali. Jordanian Journal of History and Archeology, 2(1), 69-94.
Al-Madani, M. I. (1899). Al-Nusratul Nabwiyah. Cairo: Maktabath Misr.
Al-Qushairi, A.K. H. (1966(. Al-Risala al-qashiria. Tahqiq: Abdul Halim Mahmud. Cairo: Darul Kutub al-Hadithah.
Al-Subki, A.W. (1992). Tabaqat al-Shafieih al-kubraa. Tahqiq: Mahmud Muhamad Al tnahi. Giza: Darul Hajar.
Al-Taweel, Y.A. (2016). Al-Nizea al-naqdiayah fi falsafa 'Abu Hamid al- Ghazali. Beirut: Maktabat Hasan al-Asria.
Badawi, A. R. (1961). Mualifat al-Ghazali. Cairo, Egypt: Al-Majlis Aelaa li Ri’ayat al-Funun wa al-Adabi.
Bassar, E. & Ziad, A. (2019). Al-Tatawar al delali li mafhum falsafa al- tarbiyah. Jordan: Yazouri Group for Publication and Distribution.
Ibn Kathir, I. O. (1986 ). Al-Bidayah wa al-nihayah. Beirut: Darul Fikir.
Ibn Khaldun, A. K. (2004). Al-Muqdima. Damascus: Dar al-Balkhi.
Ibn Khalkan, A. S. (1968). Wafayat al-'aeyan. Tahqiq Ihsan Abbas. Beirut: Dar al-Thaqafah.
Kamal, I. J. (1970). Al-Tasawuf tryqatan wa tajribatan wa mazhaban. Cairo:
Egypt: Dar al-Kutub al-Jami‘i.
Muhammad, N., Ahlam, M. & Ibtisam R. (2014). Al-Tarbiat al'akhlaqiat inda al-Imam Al-Ghazali wa ealaqatuha bi al-tasawuf wa tatbiqatiha al- mueasira. Al-Mnara Journal. 20(1), 445-564.
Muslim, A. H. (2006). Sahih Muslim. Riyadh: Dar tibah.
Saqr, H. I. (1970 ). Nur al-tahqiq fi sihat 'aemal al-tariq. Egypt: Daru al-Talif.
Zaki, M. (2012), Al-Akhlaq ‘inda al-Ghazali. Cairo: Klemat Arabiyah li Tarjumah wa Nashr.
