View of عمل المرأة المسلمة وآثاره على الأسرة والمجتمع، وأثره على أحقيتها في المال المشترك

219

ISSN: 2232-1047 eISSN: 0127-8886 www.jfatwa.usim.edu.my

تشملا لاملا يف اهتيقحأ ىلع هرثأو ،عمتجملاو ةرسلأا ىلع هراثآو ةملسملا ةأرملا لمع كر

Work of Muslim Woman and its Effects on the Family and Society, and its Effect on her Entitlement to Joint Money

دحمأ ديرف دوممح نىمi

لياغ

iAssistant Professor, Faculty of Islamic and Arabic Studies, Al-Azhar University, Egypt.

Monaghaly1511.el@azhar.edu.eg

ثحبلا صخلم

نم هعبتتسي امو ،ةملسلما ةجوزلا لمع ثحبلا اذه لوانتي ةجوزلا بتار فيو هيف ينجوزلا فلاتخا لاملل اهتيقحأ فيو ،

كترشلما ليصأت لىإ ةسام تقولا اذه في ةجالحا نأ كلذ ؛ مستي تيلا ةعراستلما تاروطتلل ًارظن ،ةلأسلما كلت في لوقلا ةأرلما جورخ تلعج ةنهارلا ةايلحا نإ ثيح ؛رصعلا اذه ابه ةيداصتقاو ةيعامتجا فورظ لظ في ًايساسأ ًارمأ لمعلل ةببسلما اياضقلا رطخأ نم ةلأسلما كلت تحضأف ،ةدقعم .ينجوزلا ينب قاقشلاو عازنلل اثللا ثحبلا طامأ دقو دق تيلا ةيجوزلا تافلالخا أشنم نع م

،اهبتارو ةجوزلا لمع ببسب ثدتح ءانثأ بستكلما لالماو

،جاوزلا نراقلما يليلحتلا يئارقتسلاا جهنلما هيف ُتكلس دقو

؛ دصاقم هيف تنيب – ديهتم و ،ةمدقم لىإ هتمسق و ةعيرشلا

حاكنلا نم ةيملاسلإا –

و ثحابم ثلاث لولأا ضرع :

اوو ينجوزلا قوقلح نايبل نياثلا ءاج امنيب ،متهابج

لمع رثأ

اهلمع رثلأ ثلاثلا تصصخ ثم ،عمتلمجاو ةرسلأا ىلع ةأرلما .كترشلما لالما في اهتيقحأ ىلع نم لكب ةيجوزلا ةقلاعلا فيرط ةفرعم نأ لىإ ثحبلا صلخو ليتف عزنو ،ينجوزلا رارقتسا ىلع لمعي هتابجاوو هقوقح .امهنيب اميف عازنلاو قاقشلا لما

ةرامع في ناكيرر لجرلاو ةأر

ساسأ يه ةأرلما .ضرلأا في فلاختسلااو ةيناسنلإا ةايلحا عبات عمتلمجا حلاصو ،ةيناسنإ ةسسؤم مهأ ةرسلأاو ،ةرسلأا .ةرسلأا حلاصل ةأرلما ماترحا ىلع ًامئاق عمتلمجا ناك املك

نع دعبأو ،اهقوقح رارقإ في رسيأ كلذ ناك ،اهريدقتو .ابه ررضلا قالحإ ةجوزلا موقت لاأ يضتقت فورعلماب ةرراعلما

Abstract

This research deals with the work of the Muslim wife, and the consequent disagreement between the spouses regarding it and the salary of the wife, and her entitlement to the joint money. This is because there is an urgent need at this time to rooting the saying about this issue, given the rapid developments that characterize this age. As the current life has made the exit of women to work essential in light of complex social and economic conditions, this issue has become one of the most serious issues that cause conflict and discord between spouses.

The research uncovered the origin of marital disputes that may occur due to the wife's work and salary, and the money earned during marriage, and I followed the comparative analytical inductive approach in it. She divided it into an introduction, a preface - in which it clarified the objectives of Islamic law in marriage - and three topics: the first presented the rights and duties of the spouses, while the second came to explain the impact of a woman’s work on the family and society, then she allocated the third to the effect of her work on her entitlement to joint money.

The research concluded that knowing the two parties to the marital relationship of each of their rights and duties works to stabilize the spouses, and defuse the discord and conflict between them.

Women and men are partners in the architecture of human life and succession on earth. The woman is the basis of the family, the family is the most important human institution, and the good of society is subordinate to the good of the family.

The more a society is based on respect and

220

اهجورخ روملأا كلت سأر ىلعو ،اهجوز اضرب لاإ رمأ يأب .لمعلل ثدالحا روطتلا

ًابايجإ وأ ًابلس- -

تاعمتلمجا في

ةملسلما ةجوزلا ماهسإو .ينجوزلا لاومأ طلاتخا لىإ ىدأ

في اهبيصن رارقإ ءارو عفادلا وه يدالما يرغو يدالما اهدهبج لما .كترشلما لا ةثحابلا يصوت اذلو

ةداعإ ىلع لمعلا يربدتب

تابرلخا ملعتي لجرلاف ،عمتجملل ةحيحصلا ةينيدلا ميهافلما ةأرملل ملاسلإا ماركإو ،ةرسلأا لخاد شيعلا تابرخو ةيوبلأا اهلمع نمو اهنم ليلقتلا تاعزن ىلع ءاضقلا لجأ نم م يرغ لمعلا نأب اهتيعوت متي ةأرلماو .نياسنلإا ىلع رصتق

لجأ يه ةموملأا نأبو ،طقف رجلأا اذ يدالما لمعلا قلاطلإا ىلع لامعلأا اميف ةماع ىواتف رادصإ نم دلحا .

،ماكحلأا تلاآم لىإ رظنلاو اهبتارو ةجوزلا لمعب قلعتي .يعرر صن اهيف دري لم ىوتف رادصإ دنع عرشلا دصاقمو ا راضحتسا ءاتفلإا رودو ةيهقفلا عمالمجا ىلع يغبني عقاول

.ىوتفلاو ثحبلا ةدئام ىلع لقعلا لامعإ

دوملجا مدعو

ركني لا هنأ الماط ،ماكحأ نم ءلاجلأا انؤاهقف هررق ام ىلع .داهتجا لمح في يأر :ةيحاتفملا تاملكلا ةأرلما لمع

- جوزلا ةمدخ -

بتار

ةجوزلا - .ةكترشلما لاوملأا

appreciation for women, the easier it will be in establishing their rights and the further from harming them. Good cohabitation requires that the wife not do anything except with the consent of her husband, and on top of those matters is her going out to work. The development occurred - negatively or positively - in Muslim societies led to the mixing of the spouses' money. The wife's contribution to her financial and intangible effort is the motivation behind establishing her share in the joint money. Therefore, the researcher recommends that the work be undertaken to restore the correct religious concepts to society, as the man learns fatherly experiences and the experiences of living within the family, and Islam's honor to women in order to eliminate the tendencies to reduce them and their humanitarian work. Women are made aware that work is not limited to material work with pay only, and that motherhood is the ultimate in work. Limiting the issuance of public fatwas regarding the wife’s work and salary, and looking at the outcome of judgments, and the purposes of Sharia when issuing a fatwa in which no Sharia text is mentioned. Fiqh councils and the role of fatwas should bring the reality on the table to research and fatwa. The use of reason and not rigidity on the rulings decided by our venerable jurists, as long as it does not deny an opinion on the subject of Ijtihad.

Key words: women's work - husband service - wife's salary - joint funds.

ةمدقملا

،دعبو ،ملسو هيلع للها ىلص للها لوسر ىلع ملاسلاو ةلاصلاو لله دملحا .ميحرلا نحمرلا للها مسب مكلحا لىإ لوصولا لىإو ،كترشلما لالما فيو اهبتار في ةجوزلا قح ريرقت لىإ فده ؛هراثآو ةأرلما لمع في ثبح اذهف

لإ فيو ،اهلمع كترب هتجوز مازلإ في جوزلا قح في يعرشلا ،ةرسلأا ةقفن في ةكراشلما لجلأ اهبتار نم ءزج عاطتقاب اهماز

تيلاو ؛ينجوزلا تابجاوو قوقح ءاسرإ لجأ نم ،ءاهقفلا ثارتو ،ةيعرشلا دصاقلماو صوصنلا ءارقتسا للاخ نم كلذو .ةيعوضومو ةيدايبح اهيف مكلحا جيرختل ؛ثحبلا في ةحورطلما اياضقلا روصت الهلاخ نم نكيم

لثمتتو ةلكشم ثحبلا

،ةهج نم اذه ،عمتلمجا ىلعو ،ةرسلأا ىلع )ًايونعمو ًايدام( ةجوزلا لمع رثأ حضوي هنأ في

اهيف قلحا اذه قيبطت متي لا تيلا تاعمتلمجا في ،كترشلما لالما في ةجوزلا قح ريرقت ىلع لمعي وهف ىرخأ ةهج نمو -

لثم .رصم ةلود

عبنتو ثحبلا ةيمهأ طت تحبصأ اياضق لوانتي هنأ نم

لىإ عامتجلاا ءاملع يرشي ثيح ؛مايلأا هذه ةوقب اهسفن حر

نم ًادحأ نأ نم هتيهمأ نأ امك ،ليالحا رصعلا في قلاطلل ةيدؤلما لماوعلا رثكأ نم وله ةيلالما روملأا ىلع ينجوزلا عزانت نأ نت ماكحأ نم يرصلما نوناقلا ولخو ،كترشلما لالما ةسارد لىإ دعب قرطتي لم رصم في ينثحابلا ةقلعتلما ةيلالما ةقلاعلا مظ

221

ةلوامح في هيلع لوعي نأ نكيم امم ،ليلتحو ءارقتسا نم هيف ابم ثحبلا اذه بستحأ نينإف كلذل .ينجوزلا ينب كترشلما لالماب .ةملسلما ةرسلأا ىلع رارقتسلاا لابسإ ةداعلإ

نع امأ عوضوملا اذه يف ةقباسلا تاساردلا

لا تافلالخا في تاباتك ةدع كانهف ، ةجوزلا لمع ببسب ةيجوز

ابهاحصأ اهبتك ،ةعتام ةتس ثابحأ اهنيب نمو ،ةنودم ثوبح رخلآا ضعبلاو ،ةيتوبكنعلا ةكبشلا ىلع ىواتف اهضعب ،اهبتارو يملاسلإا يهقفلا عملمجا رتمؤلم رشع ةسداسلا ةرودلل -

في دقعنلماو ةدبج يملاسلإا رتمؤلما ةمظنلم عباتلا 6241

،ه رسيتي لمو – م4002

ىفطصم بطقو ،يليحزلا دممح :ةليضفلا باحصأ ةداسلل يهو ،اهنم ةعبرأ ىلع علاطلاا لاإ لي

.دوممح فيطللا دبعو ،لصبلا وبأ رصانلا دبعو ،وناس نم هانثرو يذلا يهقفلا ثاترلا ةءارق :نم لكب يفغشل كلذو ؛ةيضقلا كلت في يولدب ءلادلإا ُتددو نيأ ديب

و ،للها مهحمر ءلاجلأا انئاهقف .ةرصاعلما اياضقلا راوغأ برس

اذه ةساردل لماكلاب تصصخ ثوبح ةدع كانهف :ةكترشلما لاوملأا ةلأسبم ةصالخا ةقباسلا تاساردلل ةبسنلابو :لثم ؛ةيفاو ةسارد عوضولما ليصأتلا في ةلوامح ،ةياعسلاو دكلا قح

) Mezkaldi, 2006 -

طابرلا ،ةقمعلما ايلعلا تاساردلا مولبد ثبح ،(Al

. .(Sahid M., 2016, Vol:4) يزيلالما نوناقلاو يملاسلإا هقفلا في ينجوزلا ينب كَترشُلما لالما ةيعرر  ،ثابحلأا نم كلذ يرغو -

اهلممج في تيلاو رولمحا وه فرعلاف ؛الهود في ًاقبطم هنوك قلطنم نم كترشلما لالما موهفم لوانتت -

تم هنأب زاتميف ئراقلا يدي ينب يذلا ثحبلا امأ .سيئرلا .فرعلا نع ًاديعب يدصاقم قلطنم نم هلوانت

نع امأ ،ثحبلا جهنم

حئارق هب تداج ام تعبتت ثيح ؛نراقلما يليلحتلا يئارقتسلاا جهنلما هيف ُتكلس دقف

صوصنلاب ةيثاترلا صوصنلا كلت ةلباقمو ،يهقفلا انثارت نم هب سأب لا ددع ءارقتسا للاخ نم ،ءاهقفلاو ينثدلمحاو نيرسفلما يعرشلا ،ةحورطلما اياضقلل طبضنم يعرر مكح جيرتخ ىلع فوقولل ،لىولما هيلإ نياده الم ًاقبط هيلإ ُتلصوت ام نايب عم ،ة ،ثحابم ةثلاثو ،ديهتمو ،ةمدقم نم نوكم ثحبلا ءاج دقف هيلعو ،ينجوزلا ينب فلالخاو قاقشلا عبانم ةيفصتل ةلوامح في

.ةتماخو ،ةطاحلإا اذه يثبح في يعدأ لا نينإو .لوبقلاو زواجتلا لىاعت هلأسا نيكلو ،يرصقتلاب رقأ انمإو

.ًارخآو ًلاوأ لله دملحاو ديهمت حاكنلا نم ةعيرشلا دصاقم

﴿ لىاعت لاق اَهْ يَلِإ َنُكْسَيِل اَهَجْوَز اَهْ نِم َلَعَجَو ٍةَدِحاَو ٍسْفَّ ن نِّم مُكَقَلَخ يِذَّلا َوُه

(Al-Quran; Al 'aeraf; 189) ﴾

، ﴾ ًة َمْحَرَو ًةَّدَوَّم مُكَنْ يَ ب َلَعَجَو اَهْ يَلِإ اوُنُكْسَتِّل اًجاَوْزَأ ْمُكِسُفنَأ ْنِّم مُكَل َقَلَخ ْنَأ ِهِتاَيآ ْنِمَو﴿ هنأر لج لاقو

(Al-

Quran: Al-Room:21)

لاقو ،

َدوُلَوْلا َدوُدَوْلا اوُجَّوَزَ ت{  }

(Al-Sijistānī, n.d.2050, Al-Hakim, 1411 AH,2685)

ت للاخ نم رارقتسلااو ةسناؤلما وه حاكنلا نم ىسملأاو لولأا فدلها نإ لوقلا نكيم ،اهيرغو ،ةفيرشلا صوصنلا كل

ةراهطل ببس ةجوزلاف ،هلك كلذل .داسفلا نم ينصحتلاو ،لسنلا ليصتح :دعب نم تيأي ثم ،بيلقلا نوكسلاو يسفنلا ىلع هل ةيوقتو بلقلا ةدابعلا

( 1

.)

( 1 :نورسفلما لوقي ) سنلجا نإف ابه نانئمطلااو اهيلإ ةسناؤلما يه ؛سنلجا سفن نم جوزلا قلخ لاعو لج هنأ نم ةمكلحا نإ

قلخ نم دصقلا سيلف ،سنآ هيلإو نكسأ هسنبج

بو ،ةسناؤلما ةلع وهو ،لسنلا يرثكت لب ؛مئاهبلا ابه كترشي تيلا ةوهشلا ءاضق درمج ينجوزلا ينب ةبلمحا ءاقلإو اهيلإ نوكسلاو جاوزلأا لىإ ركفلا مهيدؤي نيذلا نيركفتلما عون ءاق

لاإ ضرلأاو تاوامسلا تقلخ ام تيلا ةدابعلاو ةفرعلما اله

.(Al-Ālūsī, 9/ 138, 21/ 31, Al-Shawkani, 1414 AH, 2/ 312)

222

ةبغرو ةحمرو ةدوم هلك جاوزلاف ..فورعلما جايسب هتطاحإ يغبنيف ،دلولا ليصتحو ،ةبحصلا نسحو ،ةسناؤلماو ينصحتلا في

لىاعت لاق ِفوُرْعَمْلاِب َّنُهوُرِشاَعَو﴿

)﴾

nisaa'19 -

Quran; An -

(Al

فورعلماب ةرراعلما ذاتخاف ؛ةروطلخا ةياغ في رمأ كلذو

يشلا لخادمو قاقشلا باوبأ نم ًايرثك دسي ةقلاعلا هذله ًاساسأ لىولما لاق امك هنإ لب ،دوقعلا رئاسك سيل دقع وهو ،تاقلاعلا سدقأو ىسمأ نم جاوزلا ةقلاع نإ.ناط اًقاَثيِّم﴿

اًظيِلَغ

﴾

(Al-Quran; An-nisaa'21)

لب ،ةتبح ةيدام ةقلاع هنأ ىلع هيلإ رظنلا يغبني لاو ،تاضواعلما دوقعب ههيبشت حصي لاف ،

تعا تيلا ةرظنلا كلت حيحصت نم دبلاو يضالما في يرثك اهدا

رضالحاو

( 1

.)

،رخلآا هاتج هبجاوو هقح ينجوزلا نم لك ةفرعبم تيأت انهإ ؟اهيلإ ليبسلا امو ؟فورعلماب ةرراعلما نوكت فيك نكلو .لياتلا ثحبلما في كلذ نايبو لولأا ثحبملا

مهتابجاوو نيجوزلا قوقح

ةجوزلا قح عم ةيسكع ةقلاع هتابجاوو جوزلا قح ينب ةقلاعلا ىلع بيج ام وه ةجوزلا قح نأ دصقأ ؛اتهابجاوو

ةجوزلا ىلع بيج ام وه جوزلا قحو ،جوزلا .ةجوزلا قبح هعفشن ثم ،جوزلا قبح أدبنلو ،يلي اميف زايجإب كلذ ضرعأو ،

لولأا بلطملا قوقح جوزلا

:اهجوز هاتج ةجوزلا ىلع بجاولا و ،جوزلا ظفح

:يلي ابم كلذو ؛ةيجوزلا تيب ةياعر

يف هتعاط ملاسلإا ئدابم ىلع ملسم تيب ماقي ثيبح ،ءانبلأا ةئشنتو ،بانجلإاو ،لعبتلا نسحو ،هيف ةيصعم لا ام

.هقلاخأو هميلاعتو

؟جوزلا قوقح نم ةيلزنلما لامعلأا دعت له يهو ؛ثحبلا اذه لئاسم لىوأ راثت انهو

( 2

جوزلا ةمدخ له :رخآ نىعبم وأ )

؟ةجوزلا ىلع ةبجاو ت في ءاهقفلا فلتخا :يلي امك اهصيخلت نكيم ،ءارآ ةعبرأ ىلع ةلأسلما كل

:لولأا يأرلا اهنيب نم تيلاو ،اهتنوؤم لك ةجوزلا ةيافك جوزلا ىلع نإ لب ،اهيلع برتج نأ زويج لاو ،ةجوزلا ىلع بيج لا

همدتخ نأب ىضري لاأ هلو ،هيرغب وأ هسفنب هلاوتي نأ امإ ،هونحو ،لسغو سنكو خبط نم ،ةيلزنلما لامعلأا كلذب الهاذتبلا ؛

اهتبترلم طاقسإ هيف نلأو

( 3

.)

ماملإا نم لك يأر وهو دحمأ

(Ibn-Qudamah, 1405 AH, 7/ 224, Al-Buhūtī, 1402 AH, 5/ 195)

نباو

يرهاظلا مزح

(Al Dhaheri, n.d, 10/ 90, 108)

ةيكلالما ضعبو ، (

(Ibn-Al-Mawwaq, 1994, 4/185 في ةيعفاشلاو ،

لوق

(Al-Shirbini, n.d, 3/ 427, Al-Mutaiee, 1997, 5/ 582)

كلذ في نياكوشلا مهقفاوو

(Al-Shawkani, 1405,

2/ 448)

فورعلماب كاسملإاو ةرشعلا نسح تتح لخدي انمإ كلذ نأو ،اهمادخإ هيلع بيج لا ًاضيأ جوزلا نأ ىري هنإ لاإ .

( ا ةرجأ همزلي لا جوزلا نأب ءاهقفلا ريرقت لثم كلذو ؛ةرظنلا كلت ىلع اهيف مكلحا نيبني امم عورفلا نم ًايرثك يهقفلا ثاترلا في دتج )1 !ةيودلأا نثم لاو ،ةجوزلا تضرم اذإ بيبطل

نأ لىإ ضعبلا بهذ كلذكو َّزلا

ِساَفِّ نلاَو ِضْيَْلحا نم ِلْسُغْلا ِءاَم نََثم ُهُمَزْلَ ي َلا ِجْو اله نيأ نمف نذإ ،جوزلا قلح ةسبتمح انهأبو ،بسكتلل جورلخا نم ةعونمم انهأب اولاق ينح في

اخ ةنؤم بيرقلا ةقفن في نوبجوي امنيب !؟لمع لاو اله لام لا يهو ،لسغلا ءام ةرجأ وأ ،بيبطلا ةرجأب تيأت نأ يهو لىوأ ةجوزلا ةقفن نإ عم !ةيودأ نثمو بيبط ةرجأو مد

:عجار .تاقفنلا رئاس ىلع ةمدقم (Ibn-Al-Mawwaq, 1398AH,4/184, Al-Mawardi, n.d, 2/486, Al Mardawi,9/356)

. لأا نم يرثك ينب ةوجف ثادحإ لىإ تدأ تيلا لكاشلما نم انهأ :اهمادحإ ،ينتيحان نم ةلأسلما هذه نع ثيدلحا )2( اهلمعب ةلص هل لزنلما لخاد اهلمع نأ :امهتيناثو ،جاوز

م بتارلا نم ءزبج ةبلاطلما مله قيح كلذب منهأو ،ابه مايقلا اهيلع بجاو ةيلزنلما لامعلأا نأب نوكسمتي جاوزلأا ضعب نإ ثيح نم ؛هجراخ .ةمدلخا صاقتنا لباق

( 3 ) فن نيطعأف يسفنب مدخأ انأ تلاق اذإ امأ " :ليازغلا لوقي "ةبترلما ءاقب ةرورضل ةقفنلا بتج انمإو اهتبترم تطقسأ انهلأ مزلي لا هنأ رهاظلاف مدالخا ةق

(

Al- ).Ghazali, 1417 AH, 6/ 208

223

:يناثلا يأرلا ةيفنلحا ىري

(Al-Kasani, 1982, 4/ 24, Ibn Nojaim, n. d, 4/ 199)

- ةلبانلحا نم ةيميت نبا مهقفاوو

(Ibn Taymīyah, n.d, 34/ 90)

- ةمدخ بوجوب ملهوق عم مهو ،ءاضق لا ةنايد ةجوزلا ىلع ةبجاو لامعلأا هذه نأ

:ابه موقت نأ تبأ ول اميف اوفلتخا منهإ لاإ ،اهجوزل ةجوزلا نمم يهو كلذ ىلع ردقت تناك نإ انهأ ضعبلا ىيرف .اهيلع بر ُتج انهإف اهسفنب مدتخ

نم هيلإ جاتتح ام اله يترشي نأو ،كلذ لمع اهيفكي نبم اهيتأي نأ جوزلا ىلعو ،اهيلع برتج لا انهأ نورخآ ىريو

"مداخ لىإ جاتحتف اهدحو ابه موقت لا تيبلا رومأ " نإ :اولاقو ..قوسلا . جوزلا ناك نإ :اولاق ثيح ةيكلاملل يأر وهو :ثلاثلا يأرلا اهيبأ تيب في مد ُتخ نممو فرر تاذ تناك وأ ،ردق اذ

اهسفنب امإ ةمدلخا اهيلعف ًايرقف ناك وأ فرر تاذ نكت لم نإو ،مدابخ اهيتأي نأب فلكيف ؛اهمادخإ همزليف ،رسوم جوزلاو فلكتت نأب وأ -

الهام نم -

.اهمديخ نم

( (Ibn-Al-Mawwaq, 1994, 4/185, Adawī, 1412 AH, 2/ 174, Al-

Dardir, n.d, 2/ 510

ليصفتلا كلذ لثم ةيعفاشلا ضعب ىريو

، جوزلا نىغ ينب اوقرفي لم منهإ لاإ

هرقفو (Al-Nawawi I. , 1405 AH, 9/ 44 ,

Al-Mawardi, n.d, 2/487)

. :عبارلا يأرلا

.ةعيبر يأر وهو ،اهمرقف في ةمدلخا في نانواعتي امنهأ

(Alish, n.d.t, 2/ 85)

هقفلا ءارآ يه كلت ،هب مايقلاب ةداعلا هب ترج ام لىإ عجري كلذ نأ عضوم يرغ في اوركذ دقو ،ةلأسلما كلت في ءا

ءارلآا هذه نم يأر حيجرت لىإ نئمطن يكل طاقن ةدع لىإ ةرارلإا دوأ نينإ لاإ ،يرالجا فرعلا لىإ عجار هلك رملأاف

( 1

:)

:ًلاوأ نأ يور ْيَ ب يف ُعَنْصَي يبنلا ناك ام تلئُس َةَشِئاَع{

يف ُنوُكَي ناك :تلاق ِهِت ِةَنْهِم

( 2

اذإف ِهِلْهَأ َةَمْدِخ يِنْعَ ت ِهِلْهَأ)

}ِة َلََّصلا ىلإ َجَرَخ ُة َلََّصلا ْتَرَضَح

(Al-Bukhari, 1407 AH , 676)

، ظفلب ةياور فيو ُفِصْخَيَو ُهَبْوَ ث ُطَيِخَي ناك{

ِتوُيُ ب يِف ُلَاَجِرْلا ُلَمْعَ ي َاَم لَمْعَ يَو ُهَلْعَ ن }مِه

(Ibn Hanbal, 2001, 24903)

:ىرخأ فيو ،ِرَشَبْلا َنِم اًرَشَب َّلاِإ َناَك اَم{

}ُهَسْفَ ن ُمُدْخَيَو ،ُهَتاَش ُبِلْحَيَو ،ُهَبْوَ ث يِلْفَ ي َناَك .

(Ibn Habban, 1414 AH , 5675)

هنأو ،روملأا كلت لثم ءادأب اوموقي نأ كاذنآ لاجرلا ةداع نأ ىلع برلخا كلذ انلدي 

نم هيرغ لعفي ام لعفي

ةلودلا رومأو ،ةوعدلاب هلاغشنا نم مغرلاب لاجرلا ماقم همايقل هتغلابم ىلع ةللاد هيف ثيدلحا نإ لب ،سانلا ةماع مله هسفن لاذتباو هلايع لحاصم نع هلغشي لم كلذ نإ لاإ ،اله ًاسيئر هنوك ؛ةيملاسلإا . (Ibn Hajar, n.d,10/ 461, Al-

Qari, 1422 AH , 9/ 3717)

ناك ةنيعم ًلاامعأ صصتخ تاياورلا نإ لاقي لاو ابه موقي 

- ةطايخو ،لعنلا فصخ نم

بوثلا – :يلي ابم دودرم كلذف ،لزنلما لامعأ نم اهيرغ نود ةصاخ هسفن ةمدلخ ىلع موقي ناك انمإو ؛طقف هسفن ةمدبخ مقي لم هنأ ىلع ليلد }ِهِلْهَأ ِةَنْهِم في{ ةشئاع ةديسلا لوق .أ صيخ اميف مهتمدخ

.تيبلا لامعأ .تاياورلا فلاتخاب اهفلاتخا ليلدب ؛اله ًارصح سيلو ،هب موقي ناك الم لاثمك تءاج انمإ لامعلأا هذه نأ .ب .اهجوز ةمدخ اهيلع بتج لاو ،كلذب رمؤت لا ةجوزلا نأ ىلع ليلد ًاضيأ كاذف هلهأ نود طقف هسفن مديخ ناك نإو تىح هنأ.ج

د.

ديدع كانه خبطلا لامعأب موقي ناك هنأ ىلع لدت تاياورلا نم

اهيرغو

( 3

:اهنمو ؛)

:تلاق ُةَشِئاَع نع يور ام ُتْكَسْمَأَف ًلَْيَل ٍةاَش ِةَمِئاَقِب ٍرْكَب يبأ ُلآ اَنْ يَلِإ َلَسْرَأ{

ِهَّللا لوسر َعَطَقَو }...

(Ibn

Hanbal, 2001, 34631, Al-Haythamī, 1407 AH, 10/ 323) ) هنأ نم ةيفنلحا هب لدتسا ام لاإ ةلدأب مهءارآ ءاهقفلا عفشُي لم )6 

لعجف ةمطافو يلع ينب لامعلأا مسق لع لخادلا لامعأو يلع ىلع جرالخا لامعأ

ى .حجارلا يأرلا ديؤت تيلا بابسلأا لىإ ةرارلإا للاخ هتشقانبم موقأ فوسو )Al-Kasani, 1982, 4/ 24 عجار( .ةمطاف ( 4 ،ءيشلاب ءيشلا ةفاطإ :ةمدلخاو ،لاذتبلااو ةمدلخا :كيرحتلاو حتفلاو رسكلاب ةنهلما ) همودخبم فيطي مدالخا نلأ مدالخا قاقترا هنمو

)مدخ(( . (

Ibn )Manzur,n.d, 13/ 424

) 3 بيطرقلا ركذ دقو ) (Al-Qurtubi, 1384 AH, 10/ 145)

هنأ لاإ ؛دنس هل نكي لم نإو وهو ،يذمترلا لىإ نانلجا ةآرم بحاص هازعو ، }تيبلا مقي ناك{

هقلخ نم ًلاك نإ 

.هيوقتو ،همعدت هلهلأ هتمدخو (Al-Yafei, 1413 AH , 1/ 25)

224

عو بينلا ءانب ةصق في سنأ ن { :اهنع للها يضر ةيفصب 

َّمُث اهب ىَنَ بَ ف اًسْيَح َعَنَص

لوسر لاق َّمُث ٍريِغَص ٍعَطِن يف

ِهَّللا ِهَّللا لوسر َةَميِلَو َكْلِت ْتَناَكَف َكَلْوَح نم ْنِذآ  ...َةَّيِفَص ىلع 

}

(Al-Bukhari, 1407 AH 2120)

دقف ،

ماق .خبطلا لامعأ نم يهو ،سيلحا عنصو ،محللا عيطقتب هسفنب

هنأ نم درو ام عم بنج لىإ ًابنج ةروكذلما رابخلأا انعضو ام اذإف ةشئاع اي ...انيمعطأ ةشئاع اي{ :لاق 

}انيقسا

Nisae, 1411 AH ,6619) -

, n.d. 5040, Al nī

Sijistā -

نم لزنلما لامعأ نأ ىلع ةلدلأا ىوقأ كلذ ناكل (Al

ف متي تيلا روملأا للها قلخ يربخ ًايسأت ،ينجوزلا ينب نواعتلا اهي

.

هنأ يور دقو }َبَكْرَ ت تىح ِهِتَبْكُر ىلع اَهَلْجِر ُةَّيِفَص ُعَضَتَ ف ُهَتَبْكُر ُعَضَيَ ف ِهِيرِعَب َدْنِع ُسِلَْيج ناك{ 

Bukhari, -

(Al

1407 AH, 2120)

نكي ملف ، ناك لب ،طقف تيبلا لخاد ننهواعي وأ هتاجوز مديخ 

.ًاضيأ هجراخ نله ًانوع

:ًايناث هنأ يور ابم للادتسلاا 

ىلع لخادلا لامعأو يلع ىلع جرالخا لامعأ لعجف ةمطافو يلع ينب لامعلأا مسق

:يلي الم كلذو ؛ةجوزلا ىلع لامعلأا كلت بوجو في هيلإ دانتسلاا نكيم لا ،ةمطاف .أ ذ ام ةياغ ؛ميسقتلا كلذ ىلع لدي ام ةنسلا في دجوي لا اهنع للها يضر ةمطاف :نأ رك

في ىَحَّرلا نم ىَقْلَ ت ام ْتَكَتْرا

اَهِدَي يلع اله لاقف ِهَّللا لوسر لىإ ىِقِلَطْنا :

ِهَّللا لوسر لىإ ْتَقَلَطْناَف هيف ِتْنَأ ام َّرَح ِكيِقَي ًامِداَخ ِهيِلَأْساَف 



لمو ْتَعَجَرَ ف ًاماَّدُخ وأ ًامَدَخ ُهَدْنِع ْتَدَجَوَ ف ... ُهْلَأْسَت

}ثيدلحا

( 1

.)

(Muslim, n.d, 2728)

ىرج انمإو ةنطابلا ةمدلخاب ةمطاف ىلع ىضق بينلا نأ راثلآا نم ءير في ملعن لا... " :يرابلا حتف في ءاج ام كلذ دكؤي قلاخلأا ليجمو ةرشعلا نسح نم هوفراعت ام ىلع مهنيب رملأا لصأ لاف ةمدلخا نم ءير ىلع ةأرلما برتج نأ امأو

لب هل

اهلك ةجوزلا ةنؤم جوزلا ىلع نأ ىلع دقعنم عاجملإا

"

(Ibn Hajar, n.d, 9/ 507)

.  هضفر في ببسلا .ب

ىأر ثيح ،ةفصلا لهأ ىلع هتقفنل قيقرلا كلذ عيب لىإ ًاجاتمح ناك هنأ وه مدابخ اهمديم نأ



قافنلإاب لىوأو ،مهيرغ ىلع نومدقم منهأ مهيلع

(Ibn Hajar, n.d,11/ 123)

، ةلودلا نوؤر فيرصت نم نوكي دقو

ري ملف ؛ةيملاسلإا .مهيف قح هتنبلا 

.ج اهرملأ اهيلع ةبجاو ةمدلخا تناك ول هقح في زويج لا ةجالحا تقو نع نايبلا يرخأت نإ ذإ ،كلذب 

.

:ًاثلاث هنيب اميف نواعتلا نأ وأ ،اهردقو ةجوزلا ةناكم بسح ىلع اهمدع وأ ةمدلخا بوجوب نولئاقلا بسح ىلع ام

:يلي الم كلذو ؛هيلإ اوبهذ ام ىلع مله ليلد لا ،اهمرقف .أ :كلذ نمو ،يرقفو نيغ ينب ةقرفت نود ،يوبنلا رصعلا في برعلا ةداع نم ناك مدالخا ذاتخا نأ ىلع لدت رابخأ تدرو

1 بينلا تعسم تلاق اهنع للها يضر َةَمَلَس ُّمُأ{ نأ يورام . َأَر َُّثم اهنع ىَهْ نَ ي 

لخد َُّثم َرْصَعْلا ىلص ينح اَمِهيِّلَصُي ُهُتْ ي

هيلإ ُتْلَسْرَأَف ...

َةَيِراَْلجا َكاَرَأَو ِْينَ تاَه نع ىَهْ نَ ت َكُتْعَِسم ِهَّللا َلوُسَر اي َةَمَلَس ُّمُأ كل ُلوُقَ ت هل ليوق ِهِبْنَِبج يِموُق تلقف

}ثيدلحا ...اَمِهيِّلَصُت

( Bukhari, 1407 AH, 1167 -

(Al .2

بينلا َّنَأَو َءاَرَقُ ف اًساَنُأ اوُناَك ِةَّفُّصلا َباَحْصَأ َّنإ{ :لاق ركب بيأ نب نحمرلا دبع نع يور ُماَعَط ُهَدْنِع ناك نم لاق 

بينلا َقَلَطْناَف ٍةَث َلاَثِب ءاج ٍرْكَب اَبَأ َّنَأَو ... ٍثِلاَثِب ْبَهْذَيْلَ ف ِْينَ نْ ثا انأ َوُهَ ف لاق ٍةَرَشَعِب 

ِتيَأَرْماَو لاق يِرْدَأ لاف يِّمُأَو ِبيَأَو

مِداَخَو }ثيدلحا ...ٍرْكَب بيأ ِتْيَ ب َْينَ بَو اَنَ نْ يَ ب

Bukhari, 1407 AH, 577) -

(Al  بينلا َّنَأ{ ٍكِلاَم نب ِسَنَأ نع يور ام .3 ُرْخَأ تىح ِنيُمُدَْيخ ْمُكِناَمْلِغ نم اًم َلاُغ ْسِمَتْلا َةَحْلَط ِبيَِلأ لاق

َرَ بْيَخ لىإ َج

ُتْنُكَف َمُلُْلحا ُتْقَهاَر م َلاُغ انأو ِفيِدْرُم َةَحْلَط وبأ ِبي َجَرَخَف ُمُدْخَأ

ِهَّللا َلوُسَر .}ثيدلحا ... َلَزَ ن اذإ 

( Bukhari, -

(Al 1407 AH,2736

.ب اعلا ءاسن ةديس ةمطاف كلذب سانلا لىوأ ناكل اهجوز ردقب وأ اهردقب ةجوزلا مادخإ ناك ول اهنع للها يضر ينلم

دقو ،

.مداخ اهيدل نكي لم انهأ قبس

) 6 أ هجرخأ انه روكذلما ظفللا و ) يلع نع دنسلما في دحم

(Ibn Hanbal, 2001, 1312)

225

:ًاعبار رظني نأ هيلع نإف ،يضاقلا لىإ اعفارتو ناجوزلا عزانت ول هنإف ؛ملسم يرغ يرالجا فرعلا لىإ عجار كلذ نأب لوقلا

سانلا ةداع هب ترج الم لا ،ةصوصنلما ماكحلأا لىإ

(Alish, n.d.t, 2/ 84)

:ًاسماخ ُتركذو قبس امك

عاتمتسلااو ةسناؤلما وه حاكنلا نم دصقلما نأ ليصتحو

ةركف عم ضراعتت دصاقلما كلتو ،دلولا

نإ دحأ لقي لمو ،ةراجلإا وأ لمعلا دقع عم حاكنلا دقع عامتجا لىإ ىدلأ ًابجاو ناك ول هنأ امك ،اهجوزل ةجوزلا ةمدخ دوقعلما نمض جردنت ةمدلخا هيلع

( 1

وجو تابثإ نكيم لا هنأ كلذ ؛ )

لم ،صن دجوي لم املف ،صنب لاإ هتمرح وأ رمأ ب

.بتج

(Sanu, 1426 AH, p: 491)

ةنطابلا ةمدلخاب ءاهقفلا هيلع قلطأ ام وأ ،اهجوز ةمدخ اهيلع بيج لا ةجوزلا نأ حضتي كلذبو -

سنكو خبط نم

هونحو لسغو لا ينب نواعتلا اهيف متي تيلا روملأا نم اهنكلو ،اهيلع بر ُتج نأ زويج لاو -

قافتاب كلذ ناك نإو تىح ،ينجوز

ًايحرص وأ ًاينمض ناك ءاوس- ىلع ًاصرح ؛ةشيعلما ابه مظتنت تيلا روملأا نمض لامعلأا هذبه مايقلا في امنهواعت نوكيو -

.فورعلماب ةرراعلماو نواعتلا ىلع ًاديكأتو ،امهنيب ةقفشلاو ةحمرلا رصاوأ ديطوت يناثلا بلطملا

جوزلا تابجاو

جاولا صخلتت :في جوزلا ىلع تاب

،انهوؤر لكب مايقلاو ،اهتياعرو ،الهاوحأ دقفتو ،ةجوزلا لىإ ناسحلإا -

لىولما هاسم اميف

ب لاعو لج ةماوقلا

- ةياعرو ،قافنلإاو ، ءانبلأا

( 2

.)

.زايجإب امهيلع جرعن نأ نسحيف ؛ثحبلا اذه في ةحورطلما اياضقلا في ساسلأا اهم قافنلإاو ةماوقلا نم ًلاك نأ ابمو

. ةماوقلا )1

﴿ لىاعت لاق ُلاَجِّرلا

َنوُماَّوَ ق

( 3

ْمِهِلاَوْمَأ ْنِم اوُقَفنَأ اَمِبَو ٍضْعَ ب ٰىَلَع ْمُهَضْعَ ب ُهَّللا َلَّضَف اَمِب ِءاَسِّنلا ىَلَع)

﴾

; Quran -

(Al

An-nisaa' 34) نميه ةماوق تسيلو ،ةرادإو ةياعر ةماوق يه يملاسلإا ماظنلا في ةرسلأا ىلع ةماوقلاف ىلع لدت لا انهإ ثم ،طلستو ة

كلذ ؛ابه عتمتب نأ دبلا تيلا ةءافكلا ناونعو ،اهءابعأ لُِّحم تيلا ةفيظولا عم هتبسانم ةيلضفأ يه لب ؛للها دنع ةيتاذ ةيلضفأ في ةدازتسلاا ىلع لاجرلا ضح :لولأا :نيرمأ لىإ ةرارإ كلذ فيو ،ةماوقلا كلتب ةجرد لجرلا عفر دق لاعو لج لىولما نأ ،ةرشعلا نسحو ،قلحا .رارضلا كرتو

ةأرلماو لجرلا نم لك وطخ براقت :نياثلا .

- Al , 1/ 518 , Tabarii, 1405 AH -

(Al Bouti, 2017, 100)

؛كلذ ىلع ،ركذ ام ىلع وه ةماوقلا موهفم نأ دصقأ !اهنم سيل ام ةماوقلا فلكتي نأ جوزلل زويج لا هنإف

امأ .⁾⁵⁽  بينلا هنم ذوعت يذلا - رهقلا وه ف^{)4 (}طلستلا وأ دادبتسلاا

( 6 .دقعلا بلص في مادخلإا ةجوزلا طترشت نأ يودعلا خيشلا زاجأ ) (Adawī, 1412 AH, 2/ 175)

. 4(

لما ليصتح يه بلأا ةمهم نأو ،طقف ملأا ىلع بجاو هنأ نويرثك يعدي امك سيلو ،بلأاو ملأا ينب كترشم بجاو مهتيبرتو ءانبلأا ةياعر ) دق مهف كلذف ،مله مزلالا لا

﴾اًراَن ْمُكيِلْهَأَو ْمُكَسُفنَأ اوُق اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّ يَأ اَي﴿ لىاعت هلوق تئر نإ أرقا .باوصلا هبناج (Al-Quran, At-TaHreem, 6)

( ا مهديس :موقلا مِّيَ قو ،اذك رمأب ماق َ :لاقي ؛مايقلا نم ةغلابم ةغيص يهو ،ماَّوق عجم نوماَّوق )3 في دوصقلماو ،هيلإ جاتتح امو اهرمأب موقي هنَلأ اهجوز :ةأرلما ميقو ،مهرمَأ سوُسَي يذل

)ماق(( .ننهوؤشب نوينعم ءاسنلا رومأب نولفكتم لاجرلا نأ ةيلآا Ibn Manzur,n.d, 12/ 502, Al-Qurtubi, 1384 AH, 5/ 169)

) نيغلما بحاصهلاق ام :كلذ نمو ؛هتجوزل لجرلا رهق ىلع اهيف مكلحا نيبني ًاعورف ءاهقفلا ثارت في دتج نأ بجع نمو )2( (Ibn-Qudamah, 1405 AH, 8/

182) ...،اهتقفن جوزلا مزلي لا اهسفن نم جوزلا نكتم لا نم نلأ" :لاق ثيح ،اهسفن نم جوزلا نكتم لا نم ةقفن في ًاهرك ابه عاتمتسلااو اهرهق جوزلا نكيم كلت

كلذو ،"

أف )رهق( ةمادق نبا صنب رك ابه عاتمتسلااو اهرهق في اهيلع جوزلل ليبس لاو ،اله عبار لا تابوقع ثلاث ىدحإب اهيف لىولما رمأ دق اهزوشن نإ !؟كلذ في ةسناؤم ي

ًاه - ةرارإ

"نهوبرضاو عجاضلما في نهورجهاو نهوظعف "لىاعت هلوق لىإ كلذ يرغ لاو ةقفن طاقسإ لاو ًارهق نمضتت ملف-

( 2 ) :لاق هنأ سنأ نع يور بينلا ناك{

} ِلاَجِّرلا ةبلغَو ...نم َكِب ُذوُعَأ نيإ مهللا لوقي (Al-Bukhari, 1407 AH, 6008)

رهق{ :دواد بيأ ةياور فيو ،

}لاجرلا (Al-Sijistānī, n.d,1555) لاجرلا رهقو ،مهاضر يرغ نم يأ ًارهق متهذخأ :لوقت ؛ًنىعبم ةبلغلاو رهقلاو

ذوعت دقو ،مهطلست ةدرو مهتبلغ في الم هنم

.شاعلماو سفنلا في نهولا نم كلذ (Ibn Hajar, n.d, 11/ 178, Mubārakfūrī, n.d, 9/ 321)

226

2 ) قافنلإا

﴿ لىاعت لاق ْمِهِلاَوْمَأ ْنِم اوُقَفنَأ اَمِبَو

(Al-Quran; An-nisaa' 34) ﴾ هنأر لج لاقو ،

ِهِتَعَس نِّم ٍةَعَس وُذ ْقِفنُيِل﴿ (^Al- ﴾

Quran; aT-Talaaq; 7) رباج نع يورو ،

للها لوسر نأ{  ءاسنلا في للها اوقتا لاقف سانلا بطخ 

مكدنع ناوع ننهإف

ثيدلحا ...فورعلماب نتهوسكو نهقزر نكيلع نلهو ةملكب نهجورف متللحتساو للها ةنامأب نهوتمذخأ .}

. (Muslim, n.d,

1218) ةقفنلا مكح ةفيرشلا صوصنلا تحضوأ دقو

– بوجولا وهو –

،نكسلماو سبللماو لكألما موزل نم ؛ةقفنلا عاونأو

(Al-Nawawi Y. b., 1392 AH, 8/ 184, Ibn-Qudamah, 1405 AH, 8/ 156) هنكلو

هذه بوجول ًاببس لوانتت لم ا

.اهيف ءاهقفلا فلتخا كلذلو ،ةقفنلا ثلاثلا بلطملا

ةقفنلا بوجو ببس

:لياتلا وحنلا ىلع ،جوزلا ىلع ةجوزلا ةقفن بوجو ببس في ءاهقفلا فلتخا لولأا يأرلا و ببس نأ :

ج ينكمتلا وه ةقفنلا بو عاتمتسلاا نم

، اهجوز ينبو اهنيب يلتخ نأب اهسفن ةأرلما ميلستو

نم ءاهقفلا روهجم مه يأرلا اذه باحصأو .اهتقفن همزلت لا اهسفن نم اهجوز نكتم لا نمف ،ابه عاتمتسلال ةيكلالما

(Nafrāwī, 1415 AH, 2/ 23 )

ديدلجا في ةيعفاشلاو

(Al-Shirazi, n. d, 2/ 163) ةيفنلحا ضعبو ،

،

( Ibn Nojaim, n. d, 4/

ةلبانحلل ةياورو ،194) (

1

.) AH, 5/ 270) 18

, 14 (Ibn Mufliḥ

يناثلا يأرلا اهجوز قلح اهسفن ةجوزلا سابتحا وه ةقفنلا بوجو ببس نأ ىري :

) 2

فرصتلاو ،جورلخا نم اهعنم يأ ؛ (

تبرتعا هنذإ لاب تجرخ ول انهإ ثيبحو ،سبلحا لاز اهتقفن نع جوزلا زجع تىم هنإ تىح ،باستكلااو .اهتقفن تطقسو ًازران

ُلِماَعْلاَو يِضاَقْلا ُهُلْصَأ ،هيلع ُهُتَقَفَ ن تناك ِهِْيرَغِل ٍدوُصْقَم ٍّقَِبح اًسوُبَْمح ناك نم ُّلُك ..." :مينج نبا لوقي ِتاَقَدَّصلا في

ِةَبَراَضُمْلا ِلاَِبم َرَ فاَس اَذإ ُبِراَضُمْلاَو ِلياَوْلاَو ِتيْفُمْلاَو

"

.

( Ibn Nojaim, n. d, 4/ 194)

ةيفنلحا روهجم مه يأرلا اذه باحصأو

(Ibn ʻĀbidīn, 1421 AH , 3/ 578)

ةيعفاشلا ضعبو ،

(Al-Damiyati, n.d, 4/ 95,

(Al-Ramlī, 1404 AH , 7/ 216)

ةلبانلحا ضعبو ،

(Al-Buhūtī M. i., 1402 AH, 5/ 197, Al-Tabari, known as Kiya

Al- Harasi, 1405 AH, 2/ 449)

هلوقب كلذ ىلع اولدتساو }... مكدنع ناوع نه انمإف ...{ :

, 1163) Tirmidhī -

Nisae, 1411 AH, 9169, At -

(Al

:ةللادلا هجو .هديس قح ىلع سوبمح يرسلأاو ،مهجاوزأ دنع تايرسأ ءاسنلا نأ ىلع ثيدلحا لدي

(Al-Siywasi, 4/ 379,

Ibn Taymīyah, n.d, 34/ 90 )

:كلذ شقون هنأب

 هنأكف ؛رصتنت لاف اهملظيو ،اهيف مكحتي هنلأ ؛هديس ىدل يرسلأاب ةجوزلا هبر دق كلذب هبن 

ةسوبمح انهأ نىعلما سيلو ،لاجرلا ظعو في درأو ،دكوأ نوكيل قح هجو نودب اهيف مكحتلاو اهملظ نع يهنلا ىلع ظفللا سيل{ ليلدبو ؛}ايرخ ءاسنلاب اوصوتسا{ اهلبق هلوق ليلدب ؛هلزنم في لجرلا كليم لاف يأ ؛}كلذ يرغ ائير نهنم نوكلتم

.يرلخا ابه ءاصيتسلاا لاإ هتجوز رمأ نم

Ibn Manzur,n.d, 15/ 102, Mubārakfūrī, n.d, 8/ 383)

) :تلق

درو دق هنأ كلذ ؛ثيدلحا في ًلاصأ سبح دجوي لا ذإ ؛سبلحا ببسب ةقفنلا نأ ىلع لدي ام هيف سيل ثيدلحا نإ ثلاث ةغللا بتك في

":سراف نبا لوقي ؛ناوع ظفلل ناعم ُْينَعْلا

ِءْيَّشلِل ُدْصَقْلا ُلَّوَْلأا : ةَث َلاَث لوُصُأ ُّلَتْعُمْلا ُفْرَْلحاَو ُنوُّنلاَو

ُهُزوُرُ بَو ٍءْيَر ُروُهُظ ُثِلاَّثلاَو ،ٍّلُذَو ٍعوُضُخ ىَلَع ٌّلاَد ِنياَّثلاَو ،ِهْيَلَع ٍصْرِحَو ِهيِف ٍشاَمِكْناِب لاف ،"

في ظفللاب دوصقلما نأ ملسن

:لاقي ؛لولأا لصلأا دارلما انمإو ،ةيرسأ انهوك وه فيرشلا ثيدلحا ِةَجاَْلحاِبَو ِرْمَْلأاِب ُتيِنُع

ِهِب ٌِّنيْعَم ْيَأ ،يِرْمَأِب ٍناَع لُجَر ،

.، (Ibn Faris,1399 AH, 4/ 146).انهوؤر ىلع موقيو ،ابه نىعي نأ لجرلا ىلع بيج امم ةأرلماف

( 6 ) دجأ لم - تعلطا اميف -

.هيلإ اوبهذ اميف اهيلإ نودنتسي ةلدأ يأرلا اذله

( 4 ) هب دصقي دق ةجوزلا قح في سبلحاو –

ملعأ للهاو - ظفحو ،هئالم ةنايص ؛دحاو لجر ىلع اهسابتحا .باسنلأا طلاتخا نم ًا

227

و اهذخأ دق لجرلا نأ نىعم ىلع نوكيف ،ةونعلا نم اهقاقترا نأب ميلستلا ىلع تىح ةَعاَطَو ميِلْسَت نَعَو قفرو ماركإب

ُهْ نِم ذَخْؤُ ي نَِّمم هلوق ليلدب ؛ا

نوكلتم سيل{ اهدعب  َكِلَذ َرْ يَغ اًئْيَر َّنُهْ نِم

هنأ ليلدبو ،}

جريخ نأب رمأ{ دق 

قتاوعلا

( 1

دوهشل رودلخا تاوذو(

}يننمؤلما ةوعدو يرلخا

Bukhari, 1407 AH, 324) -

. (Al

ثلاثلا يأرلا يمدقلا في ةيعفاشلا نم هباحصأ ىري :

Al-Ghazali, 1417 AH, 6/ 208, Al-Shirazi, n.d, 2/ 164)

.)

ةياورو

لبانحلل ة

(Ibn Mufliḥ, 1418 AH, 5/ 270)

يفنلحا ضعبو ، ة

(Al-Marghinani, n.d, 2/ 64, Nizam, 1411 AH , 1/ 544)

، .ةيرغص وأ ةيربك تناكأ ءاوسو ،لا وأ ابه لخد ءاوس يأ ؛ديق لاب اهيلع دقعلاب بتج ةقفنلا نأ لاإ ،كلذ في مهعم يرهاظلا مزح نبا ماملإا قفتاو .ًازران تناك نإو تىح ةجوزلل ابهوجوب مهنع درفنا هنأ

(^Al-

Dhaheri, n.d,9/ 510)

ةدراولا تايلآا نأب كلذ ىلع لدتساو ملف ،ءاسنلا لك تَّمع دق ةفيرشلا ثيداحلأا كلذكو ،ةقفنلا بوجو في

وأ ،سابتحلاا نم لباقبم اله ةقفنلا بوجو صتخ لمو ،ةماع ةفصب اهجوز ىلع ةجوزلا قح نم انهأ ىوس ءيشب ةقفنلا ديقت .عاتمتسلاا وأ ،لزنلما في ةمدلخا حيجرتلا ا لمعأ ،ةيداهتجا ةلأسلما كلت في ءارلآا نأ ظحلي وليخ لاو ،متهافنصم في هونودو هومهف ام اومهفو ،ملهوقع ءاهقفل

.فلاتخا دجو الماط رظن نم كلذ هارأ يذلاو -

ةلأسلما كلت في ءاهقفلا صوصنو ،ةيعرشلا صوصنلا ءارقتسا دعب –

ةقفن بوجو ببس في حجارلا نأ

اد في تسبتحا ءاوس يأ ،طرر وأ ديق نود ،حاكنلا دقع وه اهجوز ىلع ةجوزلا وأ اهسفن هتنكم ءاوسو ،تجرخ وأ هر

:يلي الم كلذو ،تزشن :ًلاوأ ةجوزلا ءادأ نأ اهنم ؛ناطلس نم ابه للها لزنأ ام ًاماكحأ كلذ ىلع اوعرف دق ينكمتلا ةلباقم في ةقفنلا نأب نولئاقلا

اهتقفن طقسي مايصلا وأ جلحا ةضيرفل

( 2 (

:ًايناث لمو ،ظيلغ قاثيم ملاسلإا في جاوزلا دقع نأ نأ مولعمو ،ةأرملل ماركإو زازعإ هيف ام لكب لاإ ةيملاسلإا ةعيرشلا تأت

اهجوز ىلع ةجوزلل سابتحا دقع جاوزلا نأب ءاهقفلا لوقي فيكف ،سوبحملل ةناهمو لذ هيف )سبلحا(

( 3

نوللعيو لب ،(

!؟" ِشِحاَوَفْلِل اَهِلْعِف ةَّنِظَم" هنأب سبلحا

(Ibn Mufleh, 1418 AH, 4/ 226)

:ًاثلاث دوقع نم لاو ،تاضواعلما دوقع نم وه لاف ؛دوقعلا نم هيرغب هبر هل سيل ؛هعون في ديرف ملاسلإا في جاوزلا دقع نأ

،تاعبرتلا ام ،محاترلاو دولا هؤلم دقع وهف ؛ينتنثلاا ينب ام ناتشف ؛ةبراضلما وأ ءاضقلا ىلع هسايق حصي لاف هيلعو ،...

في تاقلاعلا ىقرأو ىقنأو ىسمأ هلعيج .ايندلا ةايلحا

:ًاعبار في كلذو ؛زرانلا ةجوزلا ةبوقعو بيدأت في اهعابتا بجاولا بيلاسلأا زيزعلا هباتك في ينب دق لاعو لج لىولما نأ

لىاعت هلوق ِعِجاَضَمْلا يِف َّنُهوُرُجْهاَو َّنُهوُظِعَف َّنُهَزوُشُن َنوُفاَخَت يِت َّلَلاَو﴿

َّنُهوُبِرْضاَو (Al-Quran; An-nisaa' 34)﴾

عرشلا هب تأي لم لوق وهو ،ةعبار ةبوقع دعي كلذب مكلحاف ،اهتقفن طقست نأ اهنيب نم سيل هنأ ًايلج رهظي ثيح .ناطلس نم هب للها لزنأ امو

( 6 تبراق ليقو... ،ةمدلخا في انهاهتما نم تقتع انهلأ قتاع تيسم "لاق ثيح ؛قتاع نىعم في رجح نبا هركذ ام ًاضيأ هيلإ ُتبهذ ام ىلع لديو ) قتعتف جوزتت نأ

"اهجوز تيب في لقتستو اهيوبأ رهق نم (Al-Nawawi, 1392 AH, 6/ 178

( 4 هنأ لىإ مهضعب بهذ تىح ) لاق دقو فيك !هاركلإاب اهليلتح جوزلل نوزييجو لب .دبعلا قح ىلع للها قح مهضعب مدق دقو ،ةضيرف تادابعلا نإ عم !اهجح ةقفن همزلي لا



}ِمْوَ يْلا ِرِخآ في اَهُعِماَُيج َُّثم ِدْبَعْلا َدْلَج ُهَتَأَرْما مكدحأ ُدِلَْيج َلا{

(Al-Bukhari, 1407 AH, 4908) يهنلا ناك اذإف

نم لاب امف ،ابهرض امدعب اهعاجم نع هيف

:عجار .ذئنيح فورعلماب ةرراعلما نيأف !؟ةبجاو ةضيرف يدؤت (Al-Ghazali, 1417 AH, 6/ 215, Al-Subki 1997 AD, 7/ 341)

. .(Al-Quran; An-nisaa' 15) ﴾ ِتوُيُ بْلا يِف َّنُهوُكِسْمَأَف﴿ :ةشحافلا ينتأي تيلالا قح في لىاعت لاق ؛ةبوقع لصلأا في سبلحا) 3( ناك نإو مكلحاو

:عجار( .لطاملما رسولما نيدلما سبح في امك ؛ةبوقعل ًافصو لظي هنإ لاإ ،دللجا وأ مجرلاب ًاخوسنم (Al-Sarakhsi, n.d, 5/ 188, Al-Ramlī,

1404 AH , 4/ 333, Ibn Mufliḥ, 1400 AH, 4/ 307 )

228

﴾ ِفوُرْعَمْلاِب َّنُهُ تَوْسِكَو َّنُهُ قْزِر ُهَل ِدوُلْوَمْلا ىَلَعَو﴿ لىاعت لاق

Al-Quran; Al-baqarah; 233)

و ىلع صنف ،)

بوج ف .لدأ نوكيل جوزلا عاتمتسا نع اهدلوب لغاشتت تيلا لالحا في ةدلاولاب ةقفنلا نإو ،ينكمتلاب ةقفنلا بوجو نأب نولئاقلا

ابه عاتمتسلاا وأ اهؤطو نكيم لا تيلا دعاقلا ةجوزلا في طقست نأ كلذ ىلع ًءانب مهمزلي اهتقفن طقست زرانلا في وأ ،

ءاسفنلا نأ رابتعا ىلع ؛ ءلاؤه

لم نكتم نهنم ةدحاو ابه عاتمتسلاا نم اهجوز

هيف اذهو ،كلذب ءاهقفلا نم دحأ لقي لمو !

بابرلأا يوذ ىلع ىفيخ لا ام ضقانتلا نم .

(Al-Qurtubi, 1384 AH, 3/ 160, Asyuti, n.d, 2/ 169, Al-Disūqī, 2/ 531).

:ًاسماخ نإف ،كلذ ىلع ًءانب

ةلع

( 1

يل ميلستلاو ينكمتلا وأ ،سابتحلاا (

حلصي ًاطبضنم ًارهاظ ًافصو امهنم ةدحاو تس

؛ةقفنلا بوجول ًاببس هنوك ةقفنلا بوجو ببس نوكي نأ حلصي طبضنم رهاظ فصو هنإف دقعلا فلابخ

( , p: 426 Mahmoud, 1426 AH

- 'Al , 474, 2 7 Sanu, 1426 AH, p: 4 ).

يناثلا ثحبملا

عمتجملاو ةرسلأا ىلع ةأرملا لمع رثأ

ثلأا نع ثيدلحا لبق ر

- ثحبلما ناونع -

اهعنم وأ ،لمعلا كترب هتجوز مازلإ في جوزلا قحو ،ةأرلما لمع ةيعورشم زايجإب ينبأ

.هل اهجورخ نم لولأا بلطملا

ةماع ةفصب ةأرملا لمع مكح

لمعلا لمشيل عستي هنإ لب ؛يدام رجأ وأ حبر لباقم في هنوك نم ناهذلأا لىإ ردابتي ام ىلع رصتقي لا لمعلا موهفم نإ نياسنلإا

.هونحو ،يعوطتلا لمعلا نم ةيداصتقلاا يرغ ةطشنلأاو ،نسلا رابك ةياعرو ،ليزنلما لمعلاك كلذو ؛نمثم يرغ هنكل ،جتنلما ..روجألما لمعلل ةأرلما جورخ وهو ؛ًاعازن ببسي دق امع انه ثيدلحا نكلو

لزنلما جراخ ةأرلما لمع نإ -

وناس ىري امك ،تادجتسلما نم سيل

(Sanu, 1426 AH, p: 492)

هنع ثدتح دق ،

عضاوم في ،متهافنصم في ءاهقفلا ةفلتمخ

( 2

.(

لوقلا نكيمو –

لمعلا في ةماعلا صوصنلا ءارقتسابو بسكلاو

( 3

-(

لم تيلا ةيداهتجلاا لئاسلما نم ةلأسلما هذه نإ

وأ للحاب عطاق صن اهيف دري ةمرلحاب

( 4

.(

ا جراخ ءاسنلا لمع اهيف درو تيلا رابخلأا نكلو نهيلع ركني لم ثيح ؛كلذ ةيعورشم ىلع لدتل لزنلم

هني لمو ، 

هنم كلذو ،الهزنم جراخ لمعب اهمايق نع نهنم ةدحاو :هزاوجو هتيعورشم ىلع ريرقت

للها ِلوسر َعم ُتوَزغ{ :تلاق ،اهنع للها يضر ةيطع مأ تور ام لثم كلذو مِلهاحِر في مهُفُلْخأ ٍتاوَزغ َعْبس 

طلا ُمله ُعنصأف }ىضرلما ىلع ُموقأو ىحرَلجا يوادُأو َماع

( Muslim, n.d, 1812

لاو لي سيلو اهنم عيبأ ةعنص تاذ ةأرما نينإ للها لوسر اي :تلاق ... دوعسم نب للها دبع ةأرما نأ{ يور امو).

بينلا لاقف رجأ كلذ في لي لهف ...ءير يجوزل لاو يدلول يقفنأف مهيلع ِتقفنأ ام رجأ كلذ في كل 

يلع

(}مه

1 (

(Al-Bayhaqi, 1414 AH, 7549, (Al-Hakim, 1411 AH, 4/ 646)

( 6 ) ملأا يهو مكحلل ةيضتقلما ةفصلا :يه ةلعلا ،انزلا يمرحتل ةلع هنإف باسنلأا ظفحك ،ًامدعو ًادوجو مكلحا هيلع نيبني يذلاو مكحلل فرعلما طبضنلما رهاظلا ر

.رصقلا ةحابلإ ةلع رفسلاو (Al-Samani, 1418 AH , 2/ 143, Al-Zuhaili, 1995 AD, p: 71)

( 4 يقوسدلا هركذ ام :لاثلما ليبس ىلع كلذ نم ) (Al-Disūqī, 2/ 531)

"

َذإ اهتيب جراخ ةجوزلا لمع نأ ىلع لدت تيلا صوصنلا نم كلذ يرغو ،"ٍةَراَجِتَكِل ْتَرَ فاَس ا

كلذ ىلع لدأ لاو ،هولدب مهنم يرثك اهيف لىدأ تيلا ثاترلا لئاسم نم يه لب ؛تادجتسلما نم سيل –

قبس ام فلاخ –

ءاضقلا ةيلاول ةأرلما ليوت في ءاهقفلا فلاتخا نم

.(Al-Quran; ﴾ َنوُلَمْعَ ي اوُناَك اَم ِنَسْحَأِب م ُهَرْجَأ ْمُهَّ نَ يِزْجَنَلَو ًةَبِّيَط ًةاَيَح ُهَّنَ يِيْحُنَلَ ف ٌنِمْؤُم َوُهَو ٰىَثنُأ ْوَأ ٍرَكَذ نِّم اًحِلاَص َلِمَع ْنَم﴿لىاعت هلوق ونح نم )3( An-naHl; 97)

﴿ لىاعت هلوقو ، ِّنلِلَو اوُبَسَتْكا اَّمِّم ٌبيِصَن ِلاَجِّرلِّل

َنْبَسَتْكا اَّمِّم ٌبيِصَن ِءاَس (Al-Quran; An-nisaa' 32)﴾

َنوُنِمْؤُمْلاَو﴿ ،

ِرَكنُمْلا ِنَع َنْوَهْ نَ يَو ِفوُرْعَمْلاِب َنوُرُمْأَي ٍضْعَ ب ُءاَيِلْوَأ ْمُهُضْعَ ب ُتاَنِمْؤُمْلاَو (Al-Quran; At-tawbah; 71) ﴾

( 2 ) لىاعت هلوقب نولدتسيف يمرحتلاب نولئاقلا امأ َّنُكِتوُيُ ب يِف َنْرَ قَو﴿

) ﴾ aHzab; 33 -

Quran; Al -

Al (؛

بينلا ءاسنب ةصاخ ةيلآا هذه نكل انهلأ ؛

﴿ هلوقب تأدب دق يبنلا ءاسناي

﴿ هلوقب تهتناو ،﴾

ِتْيَ بْلا َلْهَأ َسْجِّرلا ُمُكنَع َبِهْذُيِل ُهَّللا ُديِرُي اَمَّنإ :عجار( ﴾

(Al-Tabarii, 1405 AH, 22/

2-4 .