PERBEZAAN SEMPADAN ETNIK ANTARA JENIS SEKOLAH MULTIETNIK DENGAN SEKOLAH MONOETNIK DI PULAU PINANG.
oleh
YASMIN AHMAD
Tesis yang diserahkan untuk memenuhi keperluan bagi Ijazah Sarjana Sastera (Pendidikan)
UNIVERSITI SAINS MALAYSIA
JULAI2011
Vtdedifast'lan unttll Jru,'
5'tt/(11(1 Ch'17g2lt'ntl Jlbdullah :llyaIZ'
:llhmad2lt'1t 'JIamtd
Yallg sC!1tla.ra merestll1; memperl Jul/ollgall, 11teJlglrlm doa (ltllllaJ'lfi.raya!1g .S-umnl'TCrcll1ta/
Sma!Jlmlru/:'llllwar :INn :JIb Hamld"(ji' :JIb'Mqllf[
Yallg tlffalle/:rlJ't! dtmgflll SiJkol't!all, 191ercayaall, sentttua berJ-arm; dcm rerlorprlll {faiam semua keadaall demt' anal tersqym't!
:JIl1a£
:llnUll '.Farls 2illl SaId :JImlm/!Jlnwar Ymig SeJlt7asa dihcl1;gal
:Pel~lje!ia:
IJ'k ~/eemah" MofidYu.rif
Semua :Pemyarali dan safiaratyaw dilaslhi;
YaJ/g me,!/adiyC7ldoro,'t! ddllfet'tl!feral sektllza Ild
PENGHARGAAN
Segala puji kehadrat Allah S.W.T yang amat pemurah lagi amat penyayang.
Selawat dan salam buat junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W. Berkat keizinan, limpah kumiaNya, memberikan hidayah, segenap kekuatan dan pertolongan sehingga dapat mrempumakan amanah untuk melengkapkan tesis ini.
Setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga kepada penyelia utama iaitu Dr. Najeemah Mohd Yusof atas tunjuk ajar dan dorongan yang tidak temilai harganya. Rakaman penghargaan dan ucapan terima kasih juga kepada semua pensyarah dan semua kakitangan bukan akademik Pusat Pengajian Ilmu Pendidikan yang memberi sokongan dan membantu dalam semua aspek semasa proses menyiapkan tesis ini.
Rakaman setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada Universiti Sains Malaysia kerana telah membiayai pengajian di peringkat ini.
Sekalung budi untuk Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Dasar Pendidikan, Kementerian Pelajaran Malaysia, Pengarah labatan Pelajaran Negeri Pulau Pinang serta semua Guru Besar, guru-guru dan murid-murid sekolah yang terlibat dalam kajian ini. Penghargaan istimewa dihulurkan kepada ternan-ternan seperjuangan yang banyak membantu tanpa mengira waktu dalam menyelesaikan tesis ini.
Akhir sekali kepada seluruh keluarga terutama Ibunda Salina Ch'ng Binti Abdullah, Ayahanda Ahmad Bin Hamid, suami tercinta sebagai sumber inspirasi Said Amirul Anwar Bin Ab Hamid@ Ab Majid, permata hati Amin Faris Bin Said Amirul Anwar yang sentiasa sabar, memahami dan berkorban selama pengajian ini.
Tidak lupa kepada seluruh ahli keluarga yang banYak berkorban selama ini untuk menjaga anak, berkongsi masalah dan mendoakan kejayaan sepanjang tempoh pengajian Ill!.
Yasmin Binti Ahmad Universiti Sains Malaysia
KANDUNGAN
PENGHARGAAN 111
KANDUNGAN IV
SENARAI JADUAL xi
SENARAI RAJAH xvii
SENARAI SINGKATAN XV111
ABSTRAK xx
ABSTRACT XXll
1 PENGENALAN 1
1.1 Pendahuluan 1
1.2 Latar Belakang Kajian 4
1.3 Penyataan Masalah 6
1.4 Objektif Kajian 11
1.5 Persoalan Kajian 13
1.6 Hipotesis Kajian 15
1.7 Signifikan Kajian 17
1.8 Definisi Operasional 19
1.8.1 Sempadan Etnik 19
1.8.2 Identiti Etnik 19
1.8.3 Budaya 19
1.8.4 Bahasa 20
1.8.5 J arak Sosial 21
1.8.6 Pol a Interaksi Sosial 21
1.8.7 Peranan Guru 21
1.8.8 Peranan Pentadbir 22
1.8.9 Sekolah Multietnik 22
1.8.10 Sekolah Monoetnik 22
1.9 Batasan Kajian 23
1.10 Kesimpulan 24
2 TINJAUAN BACAAN DAN KAJIAN BERKAITAN 25
2.1 Pendahuluan 25
2.2 Masyarakat Majmuk Di Malaysia 26
2.3 Hubungan Etnik Majoriti Dan Minoriti 28
2.4 Sejarah Perkembangan Pendidikan Di Malaysia 31 2.4.1 Sistem Pendidikan Sebelum Kedatangan British (sebelum
1824) 31
2.4.2 Sistem Pendidikan Semasa Penjajahan British (1786-1941) 31
2.4.3 Perkembangan Pendidikan Melayu 32
2.4.4 Perkembangan Pendidikan Inggeris 33
2.4.5 Perkembangan Pendidikan Cina 35.
2.4.6 Perkembangan Pendidikan Tamil 37
2.5 Sistem Pendidikan Kebangsaan 39
2.6 Persekitaran Sekolah 42
2.6.1 Persekitaran Sekolah Multietnik 43
2.6.2 Persekitaran Sekolah Monoetnik 44
2.7 Sempadan Etnik 45
2.7.1 Identiti Etnik 48
2.7.2 Budaya 51
2.7.3 Bahasa Melayu 53
2.7.4 Jarak Sosial 54
2.8 Peranan Guru 57
2.9 Peranan Pentadbir Sekolah 59
2.10 Pola Interaksi Sosial 63
2.11 Kerangka Konseptual Kajian 65
2.12 Perspektif Teoritikal 66
2.12.1 Teori Ekologi Bronfenbrenner 66
2.12.2 Teori Pilihan Rasional 69
2.12.3 Teori Hubungan 71
2.12.3.1 Model Personalisasi 72
2.14 Kesimpulan 75
3 KAEDAH PENYELIDlKAN 77
3.1 Pendahuluan 77
3.2 Rekabentuk Kajian 77
3.2.1 Kaedah Kuantitatif 79
3.2.2 Kaedah Kualitatif 80
3.3 Kawasan Dan Populasi Kajian 81
3.3.1 Sampel Kajian 83
3.4 Pembolehubah Kajian Bersandar Dan Tidak Bersandar 85
3.5 Instrumen Kajian 86
3.5.1 Kaedah Kuantitatif 86 3.5.1.1 Soal Selidik Latar Belakang Responden 89
3.5.1.2 Soal Selidik Sempadan Etnik 89
3.5.1.3 Soal Selidik Identiti Etnik 90
3.5.1.4 Soal Selidik Budaya 90
3.5.1.5 Soal Selidik Penggunaan Bahasa Melayu 91
3.5.1.6 Soal Selidik Peranan Guru 91
3.5.1.7 Soal Selidik Peranan Pentadbir 91
3.5.1.8 Soal Selidik J arak Sosial 92
3.5.l.9 Soal Selidik Pilihan Rasional 92
3.5.2 Terjemahan Soal Selidik 94
3.5.3 Kaedah Kualitatif 95
3.5.3.1 Pemerhatian 95
3.5.3.2 Temu bual Murid 96
3.5.3.3 Temu bual Dengan Guru 97
3.5.3.4 Temu bual Dengan Guru Besar 97
3.6 Prosedur Kajian 98
3.7 Kajian Rintis 99
3.7.1 Kajian Rintis Ke Atas Soal Selidik 99
3.7.2 Kajian Rintis Ke Atas Soalan Temubual 100
3.8 Kaedah Dan Prosedur Analsis Data 102
3.8.1 Kaedah dan Prosedur Analisis Data Kuantitatif 102
3.8.2 Analisis Statistik Deskriptif 103
3.8.3 Analsis Statistik Inferens 103
3.8.4 Kaedah dan Prosedur Analisis Data Kualitatif 106
3.9 Pelan Tindakan Kaji.an 3.10 Kesirnpulan
4 ANALISIS DAPATAN KAJIAN 4.1 Pendahuluan
4.2 Latar Belakang Responden
107 107
109 109 110 4.2.1 Latar Belakang Responden Berdasarkan Kategori Sekolah 110 4.2.2 Latar Belakang Responden Berdasarkan Etnik III
4.3 Ujian Hipotesis 111
4.3.1 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Hipotesis Kajian 114 4.3.1.1 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Ho 1 114 4.3.1.2 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Ho 2 117 4.3.1.3 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Ho 3 121 4.3.1.4 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Ho 4 159 4.3.1.5 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Ho 5 163 4.3.1.6 Keputusan Analisis Statistikal Pengujian Ho 6 167 4.4 Analisa Dapatan Kajian Kualitatif
4.4.1 Dapatan Pernerhatian 4.4.2 Dapatan Ternu bual
4.4.2.1 Dapatan Ternu bual Dengan Murid 4.4.2.1.1 Identiti Etnik
4.4.2.1.2 Budaya
4.4.2.1.3 Bahasa Melayu 4.4.2.1.4 Jarak Sosial 4.4.2.1.5 Peranan Guru
187 187 189 190 190 194 196 198 200
4.4.2.1.6 Peranan Pentadbir 201 4.4.2.2 Dapatan Ternu bual Dengan Guru dan Pentadbir. 202 4.4.3 Rumusan Hasil Dapatan Kajian Kualitatif 209
4.5 Kesirnpu1an 209
5 PERBINCANGAN DAN KESIMPULAN 210
5.1 Pendahu1uan 210
5.2 Perbincangan 211
5.2.1
5.2.2
5.2.3
5.2.4
5.2.5
5.2.6
Perbezaan dalam persekitaran sekolah murid terhadap sempadan etnik dalam ka1angan murid di SKPE, SKMS, 212 SJKC dan SJKT
Perbezaan Faktor-Faktor Sempadan Etnik Dalam Kalangan 216 Murid di SKPE, SKMS, SJKC dan SJKT
Perbezaan Jarak Sosia1 Da1am Ka1angan Murid Di SKPE, 218 SKMS, SJKC dan SJKT
Perbezaan Peranan Guru Da1arn Menggalakkan Hubungan Etnik Dalam Kalangan Murid Di SKPE, SKMS, SJKC Dan 231 SJKT
Perbezaan Peranan Pentadbir Dalam Menggalakkan Hubungan Etnik Dalam Kalangan Murid Di SKPE, SKMS, 233 SJKC Dan SJKT
Perbezaan Dalarn Pilihan Sarna ada Dipengaruhi Oleh Perkiraan Etnik Atau Tidak Dalarn Pilihan Tindakan Murid 235 Di SKPE, SKMS, SJKC dan SJKT
5.2.6.1 Pilihan Berdasarkan Keuntungan Berkaitan Kebendaan 236
5.2.6.1.1 Situasi 1: Pilihan Kafe Siber 236 5.2.6.1.2 Situasi 2: Pilihan Kedai Membeli
Barang Keperluan Harian 237
5.2.6.2 Pilihan Berdasarkan Status Sosial 238 5.2.6.2.1 Situasi 3: Memilih Ternan Untuk Ke 238
J amuan Hari Lahir
5.2.6.2.2 Situasi 4: Mernilih Ternan Untuk 239 Melawat Ke Zoo Negara
5.2.6.3 Pilihan Berdasarkan Kriteria Merit 5.2.6.3.1
5.2.6.3.2 5.3 Implikasi Dapatan Kajian
Situasi 5: Mernilih Pengerusi Persatuan Sains
Situasi 6: Mernilih Bendahari Kelas
5.4 Cadangan Berkaitan Dengan Dapatan Kajian 5.5 Cadangan Kajian Lanjutan
5.6 Kesimpulan
RUJUKAN LAMPIRAN A LAMPIRANB
~AMPIRANC
LAMPIRAND LAMPIRANE LAMPIRANF LAMPIRANG LAMPIRANH LAMPIRANI LAMPIRANJ LAMPIRANK LAMPIRANL LAMPIRANM
240 240 241 243 247 250 251
254 262 269 281 294 297 300 303 305 308 309 316 328 357
SENARAI JADUAL
Jadua13.1 Populasi Murid Darjah 5 Mengikut Jenis Sekolah 82
Jadua13.2 Populasi Murid Darjah 5 Mengikut Etnik 82
Jadua13.3 Taburan Sampel Murid Mengikut Etnik 84
Jadua13.4 Bilangan Sampel Murid Darjah 5 Bagi Setiap Jenis Sekolah 84
Jadua13.5 Bilangan Sekolah 85
Jadua13.6 Pemboleh ubah Kajian 86
Jadua13.7 Huraian pembentukan soalan 88
Jadua13.8 Keputusan Ujian Kebolehpercayaan Item 100
Jadua13.9 Tatacara Pemprosesan Data 105
Jadua14.1 Latar Belakang Responden Berdasarkan Kategori Sekolah 110 Jadua14.2 Latar Belakang Responden Berdasarkan Etnik 111
Jadua14.3 Multivariate Tests 114
Jadua14.4 Levene's Test Of Equality Of Error Variances 115
Jadua14.5 Test Between-Subject Effect 115
Jadua14.6 Estimated Marginal Means 116
Jadua14.7 Multivariate Tests 118
Jadua14.8 Levene's Test 118
Jadua14.9 Test Between-Subject Effects 119
Jadua14.10 Estimated Marginal Means 120
Jadua14.11 Saya Suka Duduk Di Sebelah Rakan Bangsa Lain* Kategori
Sekolah 122
Jadua14.12 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Duduk Di Sebelah Rakan Bangsa Lain* Kategori Sekolah 122
Jadual4.13 Saya Suka Duduk Di Sebe1ah Rakan Bangsa Lain* Kategori Etnik 123
Jadua14.14 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Duduk Di Sebelah Rakan Bangsa Lain* Kategori Etnik 124
Jadua14.15 Saya Suka Jika Jiran Saya Berbangsa Lain* Kategori Sekolah 125 Jadua14.16 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Jika Jiran Saya Berbangsa
Lain* Kategori Sekolah 125
Jadua14.17 Saya Suka Jika Jiran Saya Berbangsa Lain* Kategori Etnik 126 Jadua14.18 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Jika Jiran Saya Berbangsa
Lain* Kategori Etnik 126
Jadua14.19 Saya Rela Jika Perlu Berkongsi Bilik Dengan Rakan Berbangsa Lain * Kategori Sekolah 127
Jadua14.20 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela Jika Perlu Berkongsi Bi1ik Dengan Rakan Berbangsa Lain * Kategori Sekolah 128
Jadua14.21 Saya Suka Jika Perlu Berkongsi Bilik Dengan Rakan Berbangsa Lain*Kategori Etnik 129
Jadua14.22 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Jika Perlu Berkongsi Bilik Dengan Rakan Berbangsa Lain*Kategori Etnik 129
Jadua14.23 Saya Rela Menganggotai Persatuan Yang Ramai Bangsa Lain*Kategori Sekolah 130
Jadua14.24 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela Menganggotai Persatuan Yang Ramai Bangsa Lain*Kategori Sekolah 131
Jadua14.25 Saya Rela Menganggotai Persatuan Yang Ramai Bangsa Lain*Kategori Etnik 132
Jadua14.26 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela Menganggotai Persatuan Yang Ramai Bangsa Lain*Kategori Etnik 132
Jadua14.27 Saya Rela Me1aksanakan Aktiviti Persatuan Dengan Rakan Berbangsa Lain* Kategori Sekolah 133
Jadua14.28 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela Melaksanakan Aktiviti . Persatuan Dengan Rakan Berbangsa Lain* Kategori Sekolah 134
Jadua14.29 Saya Rela Me1aksanakan Aktiviti Persatuan Dengan Rakan Berbangsa Lain*Kategori Etnik 135
ladua14.30 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela Melaksanakan Aktiviti Persatuan Dengan Rakan Berbangsa Lain*Kategori Etnik 135
ladual4.31 Saya Rela lika Perlu Makan Di Tempat Yang Ramai Bangsa Lain*Kategori Sekolah 137
ladual4.32 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela lika Perlu Makan Di Tempat Yang Ramai Bangsa Lain*Kategori Sekolah 137
ladua14.33 Saya Rela lika Perlu Makan Di Tempat Yang Ramai Bangsa Lain* Kategori Etnik 138
ladual4.34 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela lika Perlu Makan Di Tempat Yang Ramai Bangsa Lain* Kategori Etnik 138
ladual4.35 . Saya Rela lika Perlu Membantu Rakan Berbangsa Lain Yang Mempunyai Masalah*Kategori Sekolah 140
ladua14.36 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela lika Perlu Membantu Rakan Berbangsa Lain Yang Mempunyai Masalah*Kategori Sekolah 140
ladual4.37 Saya Rela lika Perlu Membantu Rakan Berbangsa Lain Yang Mempunyai Masalah*Kategori Etnik 142
ladual4.38 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Rela Jika Perlu Membantu Rakan Berbangsa Lain Yang Mempunyai Masalah*Kategori Etnik 142
Jadujl14.39 Saya Suka Berkawan Dengan Rakan Berbangsa lain*Kategori Sekolah 144
ladual4.40 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Berkawan Dengan Rakan Berbangsa lain*Kategori Sekolah 144
ladual4.41 Saya Suka Berkawan Dengan Rakan Bangsa Lain*Kategori Etnik 145 ladual4.42 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Berkawan Dengan Rakan
Bangsa Lain*Kategori Etnik 145
ladual4.43 Saya Memilih Kawan Kerana Kebaikkan Dan Budi Bahasanya Bukan Kerana Bangsanya*Kategori Sekolah 147
Ujian Khi Kuasa Dua Saya Memilih Kawan Kerana Kebaikkan
Jadual4.44 Dan Budi Bahasanya Bukan Kerana Bangsanya*Kategori 147 Sekolah
Jadual4.45 Saya Memilih Kawan Kerana Kebaikkan Dan Budi Bahasanya Bukan Kerana Bangsanya*Kategori Etnik 148
ladual4.46 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Memilih Kawan Kerana Kebaikkan 149 Dan Bud! Bahasanya Bukan Kerana Bangsanya*Kategori Etnik
ladual4.47 Saya Suka Bercerita Tentang Diri Saya Kepada Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Sekolah 150ladual4.48 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Bercerita Tentang Diri Saya Kepada Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Sekolah 150ladual4.49 Saya Suka Bercerita Tentang Diri Saya Kepada Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Etnik 151ladual4.50 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Bercerita Tentang Diri Saya Kepada Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Etnik 152ladual4.51 Saya suka berkongsi rahsia dengan rakan berbangsa lain
*
kategori sekolah 153
ladual4.52 Ujian Khi Kuasa Dua Saya suka berkongsi rahsia dengan rakan berbangsa lain
*
kategori sekolah 153ladual4.53 Saya Suka Berkongsi Rahsia Dengan Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Etnik 154
ladua14.54 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Suka Berkongsi Rahsia Dengan Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Etnik 154ladual4.55 Saya Selalu Ke Kantin Dengan Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Sekolah 156ladua14.56 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Selalu Ke Kantin Dengan Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Sekolah 156ladua14.57 Saya Selalu Ke Kantin Dengan Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Etnik 157ladual4.58 Ujian Khi Kuasa Dua Saya Selalu Ke Kantin Dengan Rakan Berbangsa Lain
*
Kategori Etnik 157ladual4.59 Test Of Homogeneity Of Variances 159
ladua14.60 UjianANOVA 159
ladua14.61 Test Of Homogeneity Of Variances 160
ladua14.62 Ujian ANOV A Sehala Terhadap Peranan Guru 160
ladual4.63 Multiple Comparisons Tukey HSD 161
ladua14.64 Ujian Descriptives Peranan Guru 162
ladua14.65 Test Of Homogeineity Of Variances 164
Jadua14.66 Ujian ANOVA Sehala Peranan Pentadbir 164
Jadua14.67 Test OJ Homogeneity OJ Variances 164
Jadua14.68 Ujian ANOV A Sehala Terhadap Peranan Pentadbir 164
Jadua14.69 Multiple Comparisons Tukey HSD 165
Jadua14.70 Ujian Descriptives Peranan Pentadbir 166
Jadua14.71 Pilihan Kafe Siber*Kategori Sekolah 168
Jadua14.72 Ujian Khi Kuasa Dua Pilihan Kafe Siber*Kategori Sekolah 168
Jadua14.73 Pilihan Kafe Siber*Kategori Etnik 169
Jadua14.74 Ujian Khi Kuasa Dua Pilihan Kafe Siber*Kategori Etnik 169 Jadua14.75 Pilihan Kedai Untuk Mernbeli Barang Keperluan
Harian*Kategori Sekolah 171
Jadua14.76 Ujian Khi Kuasa Dua Pilihan Kedai Untuk Mernbeli Barang Keperluan Harian*Kategori Sekolah 171
Jadua14.77 Pilihan Kedai Mernbeli Barang Keperluan Harian*Kategori Etnik 172 Jadua14.78 Ujian Khi Kuasa Dua Pilihan Kedai Mernbeli Barang Keperluan
Harian*Kategori Etnik 173
Jadua14.79 Mernilih Ternan Untuk Ke Jarnuan Hari Lahir*Kategori Sekolah 174 Jadua14.80 Ujian Khi Kuasa Dua Memilih Ternan Untuk Ke Jamuan Hari
Lahir*Kategori Sekolah 174
Jadua14.81 Mernilih Ternan Untuk ke Jarnuan Hari Lahir*Kategori Etnik 175 Jadua14.82 Ujian Khi Kuasa Dua Mernilih Ternan Untuk ke J amuan Hari
Lahir*Kategori Etnik 176
Jadua14.83 Memilih Ternan Untuk Melawat Ke Zoo Negara*Kategori Sekolah 177
Jadua14.84 Ujian Khi Kuasa Dua Memilih Ternan Untuk Melawat Ke Zoo Negara*Kategori Sekolah 177
Jadua14.85 Mernilih Ternan Untuk Melawat Ke Zoo Negara*Kategori Etnik 178 Jadua14.86 Ujian Khi Kuasa Dua Mernilih Ternan Untuk Melawat Ke Zoo
Negara*Kategori Etnik 179
ladua14.87 Memilih Pengerusi Persatuan Sains*Kategori Sekolah 180 ladua14.88 Ujian Khi Kuasa Dua Memilih Pengerusi Persatuan
Sains*Kategori Sekolah 180
ladua14.89 Memilih Pengerusi Persatuan Sains*Kategori Etnik 182 ladua14.90 Ujian Khi Kuasa Dua Memilih Pengerusi Persatuan
Sains*Kategori Etnik 182
ladua14.91 Memilih Bendahari Kelas*Kategori Sekolah 183 ladua14.92 Ujian Khi Kuasa Dua Memilih Bendahari Kelas*Kategori
Sekolah 184
ladua14.93 Memilih Bendahari Kelas*Kategori Etnik 185 ladua14.94 Ujian Khi Kuasa Dua Memilih Bendahari Kelas*Kategori Etnik 185
ladua14.95 Keputusan Pengujian Hipotesis Nol 187
ladual5.1 1 arak Sosial Berdasarkan Kategori Sekolah 230 ladual5.2 1 arak Sosial Berdasarkan Kategori Etnik 230 ladual5.3 Pi1ihan Rasiona1 Murid Mengikut Sekolah 242 ladua15.4
•
Pilihan Rasional Murid Mengikut Etnik 242SENARAI RAJAH
Rajah 2.1 Persekitaran Sosiobudaya Etnik 59
Rajah 2.2 Kerangka Konseptual Kajian 65
Rajah 2.3 Pilihan Rasional 69
Rajah 2.4 Model Berasaskan Kategori 72
Rajah 2.5 Model Perbezaan 73
Rajah 2.6 Model Individu 74
Rajah 3.1 Reka bentuk Kajian 78
ANOVA BDY BHS CI C2 G
GB II
12 IE IPPTN JS ~
KPM L
MI M2
MANOVA P
PK PR RIMUP SE
SENARAI SINGKATAN
Analysis Of Variance Budaya
Bahasa Melayu Cina di SKPE Cina di SJKC Guru
Guru Besar India di SKPE India di SJKT Identiti Etnik
Institut Penyelidikan Pendidikan Tinggi Negara J arak Sosial
Kementerian Pelajaran Malaysia Lelaki
Melayu di SKPE Melayu di SKMS
Multivariate Analysis Of Variance Perempuan
Penolong Kanan Pilihan Rasional
Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan Sempadan Etnik
SJKC SJKT SK SKMS SKPE
Sekolah Jenis Kebangsaan Cina Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil Sekolah Kebangsaan
Sekolah Kebangsaan Yang Terdiri Daripada Murid Melayu Sahaja Sekolah Kebangsaan Yang Terdiri Daripada Murid Pelbagai Etnik
PERBEZAAN SEMPADAN ETNIK ANTARA JENIS SEKOLAH MULTIETNIK DENGAN SEKOLAH MONOETNIK DI PULAU PINANG.
ABSTRAK
Kajian ini bertujuan untuk men genal pasti perbezaan sempadan etnik dalam kalangan murid di sekolah multietnik dan sekolah monoetnik di Pulau Pinang.
Perbezaan persekitaran sekolah murid terhadap sempadan etnik dalam kalangan mufid diteliti serta perbezaan faktor-faktor sempadan etnik dalam ka1angan murid dihuraikan dengan jelas. Kajian ini juga mengkaji jarak sosial dalam ka1angan murid di setiap sekolah yang dikaji. Peranan guru dan pentadbir dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid juga dikenal pasti dalam kajian ini. Pilihan tindakan murid sarna ada dipengaruhi oleh perkiraan etnik atau tidak juga dihuraikan dalam kajian ini. Faktor sempadan etnik yang diteliti da1am kajian ini ialah identiti etnik, budaya, penggunaan Bahasa Melayu, jarak sosial, peranan guru, peranan pentadbir dan pilihan rasional. Dua kaedah pengumpulan data yang digunakan dalam kajian ini ialah kaedah kuantitatif dan kaedah kualitatif. Seramai 600 murid di bahagian pulau, Pulau Pinang terlibat dalam menjawab soal selidik dan pemerhatian dalam kajian ini. Kaedah kualitatif iaitu temu bual melibatkan temu bual 6 kumpulan fokus dengan setiap kumpulan terdiri daripada 5 orang murid dari setiap etnik bagi setiap sekolah. Seramai 12 orang guru dan 12 orang pentadbir terlibat dalam temu bual kajian ini. Data kuantitatif dianalisis dengan menggunakan perisian SPSS version 15.0 for Windows bagi menguji hipotesis kajian menggunakan MANOVA sehala, Ujian Khi Kuasa Dua dan ANOV A sehala. Keputusan menunjukkan terdapat
perbezaan yang signifikan bagi persekitaran sekolah murid terhadap sempadan etnik dalam kalangan murid. Keputusan kajian juga menunjukkan terdapat perbezaan yang signifikan bagi faktor-faktor sempadan etnik dalam kalangan murid di SKPE, SKMS, SJKC dan SJKT. Jarak sosial dalam kalangan murid juga menunjukkan perbezaan yang signifikan dalam kalangan murid di setiap jenis sekolah yang dikaji.
Namun, peranan guru dan peranan pentadbir dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid menunjukkan perbezaan yang tidak signifikan dalam kalangan murid di SKPE, SKMS, SJKC dan SJKT. Keputusan kajian menunjukkan pilihan tindakan murid sarna ada dipengaruhi oleh perkiraan etnik atau tidak menunjukkan perbezaan yang signifikan dalam kalangan murid di SKPE, SKMS, SJKC dan SJKT.
Data kajian kualitatif didapati menyokong dapatan kuantitatif. Hasil kajian
.
membuktikan bahawa persekitaran sekolah multietnik memberi kesan kepada menipisnya sempadan etnik dalam kalangan murid di SKPE dan persekitaran sekolah monetnik tidak semestinya menebalkan sempadan etnik dalam kalangan murid. Hasil kajian mendapati peranan guru dan pentadbir adalah penting dalam menggalakkan hubungan etnik yang seterusnya dapat menipiskan sempadan etnik dalam kalangan murid semenjak peringkat sekolah rendah.
THE DIFFERENCES OF ETHNIC BOUNDARY BETWEEN MUL TIETHNIC AND MONOETHNIC SCHOOLS IN PENANG.
ABSTRACT
This research aims to identify the differences of ethnic boundary among students in multiethnic school and monoethnic school in Penang Island. The differences of school's environment to ethnic boundary among student have been investigated and various factors of ethnic boundary among students clearly presented.
The research also examined the social distances among the students in every school involved. Teachers and administrators role in encourage ethnic relation between students was identified in this research. Choices of action among students whether it has been influenced by the ethnicity or not are also been explained in this research.
The factor of ethnic boundary that has been explored in this research includes ethnic identity, culture, the use of Malay language, social distance, teacher and
•
administrator role and rational choice. The data collecting methods that have been employed in this research are quantitative and qualitative methods. There are 600 of students in Pulau Pinang involved in answering questionnaire and observations.
Qualitative methods which are interviews involved 6 focus groups with every group consist of 5 students from every ethnic for each school. There are 12 teachers and 12 administrators have been interviewed during this research. Quantitative data has been analyzed using SPSS version 15.0 for Windows software in order to test the research hypotheses using one-way MANOY A, Chi-Square test and one-way ANOYA. The result shows that there are significant differences in school environment to ethnic boundary among student. The research also found that there are significant
differences for the factors of ethnic boundary among student in SKPE, SKMS, SJKC and SJKT. The social distances among student also indicate that there are significant differences among student in every school involve. However, there are no significant differences on teachers and administrators role in encourage ethnic relation among student in SKPE, SKMS, SJKC and SJKT. The research finding also shows that there are significant differences on choice of action whether it has been influenced by ethnicity among student on SKPE, SKMS, SJKC and SJKT. The qualitative data support the quantitative findings. Research findings prove that multiethnic school environment have an impact of thinning the ethnic boundary among students.
However, monoethnic school environment does not necessarily thicken the ethnic boundary. The research findings also suggested that teachers and administrators role is important in encourage the ethnic relation and inevitably thinning the ethnic boundary among students from primary schools.
BABI PENGENALAN
1.1 Pendahuluan
Sis tern pendidikan di negara ini telah ban yak dicorakkan oleh sistem pendidikan kolonial yang telah ditinggalkan oleh kerajaan British. Sistem pendidikan pada zaman penjajah lebih berfungsi untuk mengekalkan era penjajahan mereka berbanding memajukan negara yang dijajah. Perpindahan mas uk imigran Cina dan India secara beramai-ramai ke negara ini sewaktu era penjajahan British telah membawa kepada kemunculan masyarakat majmuk di Malaysia. Masyarakat majmuk wujud apabila bahagian-bahagian yang berlainan dalam komuniti hidup sebelah-menyebelah tetapi berasingan di dalam unit politik yang sarna. Setiap kumpulan atau kaum itu berpegang kepada agama, kebudayaan, bahasa dan dalam bidang ekonomi terdapat pembahagian kerja mengikut garis ras (l.S Furnivall, 1956).
~
Kedatangan imigran Cina dan India di Malaysia pada zaman penjajahan British telah menyebabkan kemunculan sekolah pelbagai aliran di Malaysia iaitu pendidikan Melayu, Cina dan India. Kemunculan sekolah pelbagai aliran dibiarkan oleh British dengan tujuan untuk memisahkan interaksi antara kaum di negara ini.
Tindakan membiarkan sekolah pelbagai aliran oleh British adalahkerana jika rakyat bersatu-padu, ianya boleh menggugat pentadbiran mereka. Sukatan pelajaran adalah berbeza-beza mengikut aliran sekolah masing-masing. Misalnya bagi pendidikan Cina dan India, sukatan pelajaran diambil terus dari negara asal mereka. Akibatnya, generasi murid yang lahir dari pendidikan ini tidak mengenal akan sejarah negara ini.
Hal ini seterusnya menyebabkan wujudnya perasaan prejudis di kalangan rakyat
yang pelbagai etnik di negara ini yang seterusnya boleh menyebabkan konflik antara etnik berlaku (Amaleen Aisyah, 2000; Sia Keng Yek, 2005).
Kegagalan penjajahan British dalam membentuk satu sistem pendidikan bercorak kebangsaan pada masa yang sarna tidak menghiraukan pertumbuhan sekolah yang bercorak perkauman telah meletakkan batu asas sistem persekolahan majmuk yang kukuh. Implikasi besar yang timbul akibat sistem persekolahan yang.
berasingan mengikut kaum ialah semangat perkauman yang menebal (Sia Keng Yek, 2005). Oleh yang demikian, sistem pendidikan di negara ini memainkan peranan yang amat penting sebagai agen untuk memupuk, memelihara dan menjaga perpaduan negara (Amaleen Aisyah, 2000). Perpaduan dan persefahaman antara etnik adalah perlu untuk menjamin keamanan, kestabilan politik dan pertumbuhan ekonomi di negara ini (Sanusi Osman, 1989, Khalim Zainal et aI., 2010).
Sistem pendidikan yang ada pada masa kini masih mengekalkan sistem sekolah yang didominasi oleh kumpulan etnik tertentu seperti Sekolah Kebangsaan (SK), 6ekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT). Pengasingan etnik dalam sistem pendidikan negara ini telah menjejaskan peranannya sebagai satu institusi sosial yang bertujuan memupuk integrasi etnik bagi mendukung proses pembinaan negara bangsa (Tan Yao Sua, 2010). Pengasingan etnik melalui pendidikan juga menyebabkan interaksi antara murid pelbagai etnik adalah terhad dan jarang berlaku (Sanusi Osman, 1989; Amir Hassan Dawi, 2004;
Najeemah Mohd Yusof, 2006). Kajian ini memfokuskan kepada sempadan etnik dan interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik di sekolah multietnik dan sekolah monoetnik iaitu Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan
Tamil (SJKT). Isu hubungan etnik merupakan isu penting bagi sesebuah negara yang mempunyai komposisi penduduk pelbagai etnik seperti di Malaysia ( Mansor Mohd Noor et. aI., 2006).
Persoalan mengenai sempadan etnik telah mendapat perhatian para pengkaji dari bidang sains sosial antaranya ialah Shamuel (2001), Sanders (2002), Baerveldt (2004), Baerveldt (2007), Bash (2005) dan Chai (2005) beberapa contoh sahaja.
Kebanyakan kajian yang dijalankan mengkaji identiti etnik dalam pembentukan dan pengekalan sempadan kumpulan etnik. Menurut Baerveldt (2007), berdasarkan Teori Identiti Sosial, guru boleh menjangka atau meramal sempadan etnik dalam diri murid dengan memberi peluang kepada murid telibat dalam hubungan antara murid pelbagai etnik. Hubungan etnik hanya boleh wujud apabila individu daripada satu kumpulan etnik mempunyai hubungan dengan individu daripada kumpulan etnik yang berbeza (Baerveldt, 2007). Apabila interaksi antara kumpulan etnik adalah terhad kesan daripada pengasingan yang berlaku, seterusnya akan meningkatkan sempadan etnik dan menggalakkan stereotaip (Sanders, 2002).
i
Sempadan etnik yang ada dalam setiap murid akan menghadkan interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik (Mansor Mohd Noor, 2008; Najeemah Mohd Yusof, 2006). Oleh yang demikian kajian ini penting bagi melihat hubungan etnik dalam kalangan murid pelbagai etnik dari segi faktor yang menyebabkan wujudnya sempadan etnik yang seterusnya mempengaruhi pola interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik iaitu Melayu, Cina dan India.
1.2 Latar Belakang Kajian
Malaysia merupakan sebuah negara yang mempunyai masyarakat pelbagai etnik, di mana rakyatnya hidup dalam satu unit politik yang sarna tetapi berasingan.
Setiap segmen dalam masyarakat ini mempunyai nilai, kepercayaan, bahasa dan cara hidup yang tersendiri (Mansor Mohd Noor, 2006). Kesatuan antara penduduk yang pelbagai etnik merupakan agenda penting negara untuk menjamin kestabilan politik, sosial dan ekonomi. Selaras dengan itu, Perdana Menteri Malaysia Dato Seri Najib Tun Abdul Razak telah mengemukan agenda yang sangat penting dengan konsep "1 Malaysia" untuk menyedarkan rakyat Malaysia supaya mempunyai rasa tanggungjawab yang tinggi kepada pembinaan negara yang bersatupadu (Khalim et aI.,201O).
Dasar Pendidikan Kebangsaan berjaya menasionalisasikan imej sekolah pelbagai aliran yang wujud dalam rangka kolonialisme, namun identiti sekolah pelbagai aliran ini merupakan satu unsur segregasi atau pemisahan yang begitu ketant dalam merapatkan hubungan di antara etnik yang wujud di negara ini (Abd.
Rahim Abd. Rashid, 2000). Masalah ini berpunca daripada pol a enrolmen pelajar mengikut kaum yang amat jelas, terutamanya pada peringkat pendidikan rendah yang terdiri daripada sekolah pelbagai aliran bahasa pengantar (Tan Yao Sua, 2010).
Ketekalan etnik masih mendasari perkembangan budaya etnik dan orientasi sosial dalam kelompok etnik yang serupa di sekolah-sekolah yang bersifat vanikular seperti Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (Abd. Rahim Abd. Rashid, 2000).
Walaupun kewujudan sekolah jenis kebangsaan bertujuan supaya dapat menyatukan anak-anak dari golongan etnik yang sarna, namun sekolah jenis
kebangsaan juga menjadi batu penghalang kepada integrasi dan hubungan etnik di Malaysia. Kesan negatif ciri sekolah jenis kebangsaan ini sudah tentu akan mengukuhkan lagi unsur perkauman dan membentuk generasi Malaysia yang tebal dengan fahaman perkaumannya (Abd. Rahim Abd. Rashid, 2000).
Murid di sekolah jenis kebangsaan amat kurang mendapat pendedahan dan kurangnya peluang bergaul dengan etnik yang lain (Abd. Rahim Abd. Rashid, 2000;
Amir Hassan Dawi, 2004; Najeemah Mohd Yusof, 2006). Sekolah vanikular yang kekal dengan ciri identiti etniknya yang tebal ini akan menjadikan hubungan etnik di Malaysia kekal dalam keadaan yang kritikal (Abd. Rahim Abd. Rashid, 2000). Dua aspek iaitu pembangunan pendidikan dan hubungan antara pelbagai budaya sentiasa dikaitkan dengan komposisi etnik di sekolah dengan perbahasan bahawa pengasingan sekolah berasaskan etnik melambatkan pembinaan persefahaman antara murid pelbagai etnik dan mempengaruhi pencapaian pendidikan (Johnston, 2004)
Kajian yang dijalankan oleh Amir Hassan Dawi (2004) mendapati bahawa agen sosialisasi seperti pengalaman awal persekolahan, latar belakang keluarga, agama dan rakan sebaya menyumbang kepada pembinaan penyatuan terhadap kumpulan etnik yang berbeza. Struktur sekolah seperti sekolah yang terdiri daripada murid pelbagai etnik menunjukkan lebih tingkah laku toleransi berbanding dengan sekolah yang terdiri daripada murid satu etnik. Sekolah satu etnik seperti Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT) menunjukkan tingkah laku toleransi yang rendah dalam kalangan murid kerana mereka dipisahkan sejak awal tahun persekolahan di sekolah rendah.
Oleh yang demikian, berdasarkan masalah yang wujud kesan dari perbezaan persekitaran sekolah murid terutamanya dari aspek hubungan etnik, pengkaji akan
menjalankan penyelidikan bagi mengenal pasti perbezaan sempadan etnik dalam kalangan murid Melayu, Cina dan India di sekolah yang bercorak multietnik dan monoetnik yang seterusnya akan memberi gambaran yang menyeluruh tentang sempadan etnik dan pola interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik pada peringkat pendidikan sekolah rendah.
1.3 Penyataan Masalah
Sempadall etnik merupakan faktor penghalang bagi murid-murid pelbagai etnik untuk berinteraksi sesama mereka. Sempadan etnik memberi kesan kepada pol a interaksi sosial dalam kalangan ahli kumpulan sesama etnik dan berlainan etnik (Sanders, 2002). Pengasingan etnik merupakan satu fenomena yang sangat merunsingkan dalam sistem pendidikan negara ini (Tan Yao Sua, 2010).
Pengasingan murid berasaskan jenis sekolah mengikut etnik menyebabkan hubungan antara murid pelbagai etnik adalah terhad. Mereka tidak mengalami
pended;~.han pergaulan dan persahabatan dengan ternan-ternan daripada kumpulan etnik yang lain (Sanusi Osman, 1989). Menurut Light (1994), Sanders (2000), Gold (2000) dan Najeemah Mohd Yusof (2006), sempadan etnik murid yang berada dalam persekitaran monoetnik adalah tebal. Sempadan etnik yang tebal seterusnya akan menghadkan interaksi sosial (Sanders, 2002).
Berdasarkan kajian yang telah dijalankan oleh Najeemah Mohd Yusof (2006), iaitu berkenaan interaksi sosial dalam kalangan murid Sekolah Menengah Kebangsaan menunjukkan murid yang datang dari Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik paling ban yak berinteraksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik. Namun, murid yang datang dari Sekolah Jenis Kebangsaan
Cina dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil kebanyakkannya berinteraksi sosial dengan rakan daripada kalangan etnik yang sarna sahaja. Sempadan etnik sarna ada tebal atau nipis memberi kesan kepada pola interaksi sosial yang berlaku antara etnik (Mansor Mohd Noor, 2006; Najeemah Mohd Yusof, 2006).
Menurut Hazri Jamil et aI., (2006), murid dari Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Sekolah J enis Kebangsaan Tamil sukar untuk membina hubungan antara murid pelbagai etnik apabila berada di sekolah menengah. Masa yang telah dihabiskan bersama sewaktu sekolah rendah seperti sesetengah murid dari peringkat sekolah rendah lagi telah mempunyai sahabat baik dari kumpulan etnik yang sarna atau mempunyai sahabat baik dari kumpulan etnik yang berlainan. Perhubungan baik ini seterusnya dikekalkan sehingga ke peringkat sekolah menengah. Apabila murid mempunyai pengalaman pengasingan semasa sekolah rendah seperti murid dari Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil, mereka mempunyai kurang rakan daripada kumpulan etnik yang lain jika dibandingkan dengan murid yang datang dari sekolah kebangsaan (Sanusi Osman, 1989; Amir Hassan Dawi, 2004; Hazri Jamil et aI., 2004). Bagi mengenal pasti adakah fenomena tersebut disebabkan oleh sempadan etnik akan dikaji dalam penyelidikan ini.
Hubungan etnik yang harmoni adalah perlu bagi memastikan kemakmuran negara dapat dikekalkan (Mans or Mohd Noor, 2006). Menurut Utusan Malaysia (30 Ogos, 2009), pendidikan adalah merupakan salah satu elemen penting dalam pembentukan sebuah negara bangsa. Bentuk pendidikan yang lahir akan menentukan sarna ada agenda nasional dapat dicapai atau tidak. Jika sistem pendidikan berbentuk perkauman, maka perkaumanlah penyudahnya. Murid-murid sekolah dari kumpulan etnik yang sarna di dapati berkecenderungan untuk berkelompok sesama sendiri dan menjalankan kegiatan-kegiatan semasa di sekolah hanya dengan anggota dari
kumpulan etnik yang sarna. Mereka juga cenderung untuk memilih ternan atau sahabat karib dari anggota kumpulan etnik mereka sendiri (Sanusi Osman, 1989;
Amir Hassan Dawi, 2004). Oleh kerana sekolah, dan temp at tinggal selalunya terpisah dan didominasi oleh satu kumpulan etnik, murid selalunya mempunyai lebih peluang untuk menjalin hubungan antara ahli sesama etnik (Baerveldt, 2004).
Hubungan antara etnik dapat dipupuk melalui pendidikan. Guru haruslah memainkan peranan yang penting untuk menyusun aktiviti dalam dan luar bilik darjah bagi memastikan pembabitan murid pelbagai kaum selaras usaha memupuk perpaduan di peringkat awal persekolahan (Berita harian, 1 September 2010). Namun demikian, pengasingan etnik melalui pendidikan menyebabkan interaksi an tara murid pelbagai etnik adalah terhad danjarang berlaku (Sanusi Osman, 1989; Sanders, 2002;
Amir Hassan Dawi, 2004 ). Selama enam tahun yang pertama murid berada di persekitaran sekolah rendah yang bersifat monoetnik menyebabkan murid-murid tersebut tidak mempunyai sebarang pengalaman yang kuat untuk berinteraksi dengan kumpulan etnik yang lain ( Utusan Malaysia, 8 Mei 2008). Hal ini ditambah pula dengan~ sempadan etnik yang wujud dalam kalangan murid pelbagai etnik yang seterusnya memberi kesan kepada interaksi sosial dalam kalangan mereka (Najeemah Mohd Yusof, 2006). Sekolah sebagai agen perpaduan memainkan peranan yang penting dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid sekolah (Azimah Abdul Manaf, 2001; Shamsul Amri Baharuddin, 2007; Tan Yao Sua, 2010). Murid-murid yang belajar dalam persekitaran sekolah yang monoetnik, tidak berupaya untuk berintegrasi antara murid pelbagai etnik seperti murid Cina dan murid India di sekolah jenis kebangsaan. Namun begitu, bagi murid-murid Melayu di persekitaran sekolah yang multietnik juga hanya mendengar cerita daripada guru tentang budaya dan nilai hidup kaum Cina dan India. Malah Dasar Bahasa Malaysia
sebagai bahasa perpaduan tidak akan berjaya jika integrasi antara pelajar Melayu dan bukan Melayu tidak berlaku di persekitaran sekolah yang sarna (Utusan Malaysia, 22 Disember 2012).
Kajian toleransi dalam kalangan belia Malaysia oleh Ezhar et. aI., (2006) menunjukkan toleransi belia berada pada tahap sederhana. Dapatan kajian menunjukkan belia di Malaysia yang mempunyai pengalaman awal dalam kalangan masyarakat pelbagai etnik mempamerkan sikap toleransi yang tinggi. Belia yang mempunyai kelayakkan akademik yang tinggi juga menunjukkan sikap toleransi yang tinggi berbanding dengan belia yang mempunyai pencapaian akademik yang rendah. Dapatan kajian tersebut membuktikan bahawa pengalaman awal persekolahan memberi impak kepada sosialisasi murid terutamanya dalam hubungan etnik (Ezhar et. aI., 2006). Kepentingan pengalaman awal dalam sosialisasi dengan etnik yang berbeza dan pencapaian akademik yang tinggi telah terbukti sebagai pemangkin kepada kesatuan etnik dan toleransi dalam kalangan rakyat Malaysia (Khalim et aI., 2010).
Menurut Utusan Malaysia (2 September, 2009) Malaysia pemah diiktiraf sebagai antara negara unik kerana dasar hubungan etniknya yang erato Namun, kini isu hubungan etnik mula diperkatakan semula iaitu mengenai hubungan yang mulai atau sudah rapuh antara etnik. Perdana Menteri Dato' Seri Mohd Najib Tun Abd.
Razak dalam perutusan Merdeka yang ke-52 (2009) membangkitkan mengenai soal hubungan etnik di Malaysia. Beliau mahu supaya tempoh pemisah di antara etnik dirobohkan dan dibina semula jambatan yang telah diasaskan oleh nenek moyang kita dulu. Mesej Perdana Menteri itu cukup jelas untuk menggambarkan keseriusan keadaan hubungan etnik yang berlaku sekarang.
Pluralisme budaya yang dilambangkan oleh kewujudan sekolah-sekolah vanikular di Malaysia merupakan faktor utama membahagikan masyarakat pelbagai etnik yang sedia wujud dengan identiti etnik yang terpisah antara satu dengan yang lain. Tanda-tanda permulaan kepada perpecahan dan pengasingan masih jelas dalam setiap aspek kehidupan masyarakat Malaysia yang diwarisi sejak zaman penjajahan hinggalah ke era perubahan dinamis pada masa kini (Abd. Rahim Abd. Rashid, 2000).
Polarisasi kaum yang bermula di sekolah hingga ke alam pekerjaan menerangkan kenapa identiti etnik semakin menebal dalam kalangan generasi muda kini. Bagi pensyarah hubungan etnik Dr. Lee Yok Fee dari Universiti Putra Malaysia, semua pihak perlu menerima kepelbagaian budaya sebagai hakikat yang menterjemah negara ini, jika mahu masa depan negara terus terjamin (Utusan Malaysia, 2 Febuari 2010). Menurut Prof Kok Seong sempadan etnik dan agama semakin meluas pada ketika ini kesan daripada polarisasi di semua peringkat termasuk sekolah dan temp at kerja. Pemahaman antara etnik semakin kurang. Kalau ada perpaduan, ukurannya amat rendah dan berlaku secara simbolik (Utusan Malaysia, 2 Febuari 2010).
Pendidjkan, sosialisasi budaya serta pembentukan berasaskan identiti etnik menyebabkan masyarakat lebih mendahulukan keperluan etnik berbanding kepentingan nasional (Utusan Malaysia, 22 Disember 2009).
Oleh yang demikian, kajian ini adalah penting bagi mengkaji sempadan etnik dalam kalangan murid sekolah rendah di persekitaran sekolah multietnik dan persekitaran sekolah monoetnik bagi mengenal pasti interaksi sosial dalam kalangan mereka. Berdasarkan kepada kajian-kajian yang lepas mengenai interaksi sosial antara murid pada peringkat sekolah menengah menunjukkan pol a interaksi sosial adalah dalam kalangan etnik yang sarna bagi murid-murid yang datang dari persekitaran sekolah yang monoetnik. Dengan mengetahui sarna ada sempadan etnik
tebal atau nipis dalam kalangan murid sekolah rendah, pihak kementerian pelajaran dapat merancang dan melaksanakan sebarang aktiviti dan program yang dapat menipiskan sempadan etnik dan menggalakkan interaksi sosial antara etnik dalam kalangan murid semenjak peringkat pendidikan rendah. Penipisan sempadan etnik adalah penting bagi menyediakan murid-murid kepada asas hubungan etnik yang kukuh seawal usia bagi memastikan kelestarian hubungan etnik di Malaysia pada masa akan datang.
1.4 Objektif Kajian
Penyelidikan ini adalah berdasarkan objektif berikut iaitu untuk;
i) Mengenal pasti perbezaaan persekitaran sekolah terhadap sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
ii) Mengenal pasti perbezaan faktor-faktor sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
iii) Mengenal pasti perbezaan jarak sosial dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
iv) Mengenal pasti perbezaan peranan guru dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
v) Mengenal pasti perbezaan peranan pentadbir dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
vi) Mengenal pasti perbezaan pilihan sarna ada dipengaruhi oleh perkiraan etnik atau tidak dalam pilihan tindakan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja
(SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
1.5 Persoalan Kajian
Penyelidikan ini cuba menjawab persoalan dapatkah persekitaran multietnik dan persekitaran monoetnik di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT) memberi kesan kepada sempadan etnik dalam kalangan mereka;
i) Adakah terdapat perbezaan dalam persekitaran sekolah terhadap sempadan etnik di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT)?
ii) Adakah terdapat perbezaan faktor-faktor sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT)?
iii) Adakah terdapat perbezaan jarak sosial dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT)?
iv) Adakah terdapat perbezaan peranan guru dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE). Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT)?
v) Adakah terdapat perbezaan peranan pentadbir dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT)?
vii) Adakah terdapat perbezaan dalam pilihan sarna ada dipengaruhi oleh perkiraan etnik atau tidak dalam pilihan tindakan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja
(SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT)?
1.6 Hipotesis Kajian
Terdapat 6 hipotesis yang dibentuk berdasarkan kerangka konseptual kajian
1m. Hipotesis-hipotesis ini dinyatakan dalam bentuk Hipotesisi Nol pada tahap signifikan if)
=
0.05 seperti berikut:Ho 1:
Ho2 :
Tidak terdapat perbezaan mm yang signifikan dalam persekitaran sekolah terhadap sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan· yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
Tidak terdapat perbezaan min yang signifikan dalam faktor- faktor sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
Ho 3: Tidak: terdapat perbezaan yang signifikan dalam jarak: sosial dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
Ho4:
HoS:
Tidak terdapat perbezaan min yang signifikan dalam peranan guru dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
Tidak terdapat perbezaan min yang signifikan dalam peranan pentadbir dalam menggalakkan hubungan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
Ho6 : Tidak terdapat perbezaan yang signifikan dalam pilihan sarna ada dipengaruhi oleh perkiraan etnik atau tidak dalam pilihan tindakan murid di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
1.7 Signifikan Kajian
Sistem pendidikan di Malaysia di peringkat rendah terbahagi kepada pelbagai aliran seperti Sekolah Kebangsaan, Sekolah Jenis Kebangsaan Cina, dan Sekolah J enis Kebangsaan Tamil. Di peringkat rendah, murid disegrasikan melalui sis tern pendidikan yang ada pada masa kini. Murid-murid menghadiri sekolah mengikut majoriti kumpulan etnik. Contohnya, ramai murid dari kumpulan etnik Cina menghadiri Sekolah J enis Kebangsaan Cina, murid India pula menghadiri Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil dan murid Melayu menghadiri Sekolah Kebangsaan.
~
Persekitaran sekolah yang dimonopoli oleh kumpulan etnik tertentu menyebabkan interaksi sosial antara etnik adalah terhad. Oleh yang demikian, interaksi sosial antara murid berlainan etnik adalah penting bagi memastikan hubungan etnik yang harmoni dapat dikekalkan di negara ini. Namun, setiap murid yang hadir ke sekolah, membawa bersama budaya, cara hidup dan identiti etnik masing-masing. Identiti etnik dipengaruhi dan dibentuk oleh latar belakang sosial murid, budaya, keluarga, masyarakat dan kepercayaan serta agama mereka (Banks, 2006). Hal ini akan mempengaruhi pembinaan sempadan etnik dalam diri setiap murid dan seterusnya mempengaruhi interaksi sosial dalam kalangan mereka.
Melalui kajian ini, dapat dikenal pasti masalah sempadan etnik dan interaksi sosial dalam kalangan murid Melayu, Cina dan India di empat jenis sekolah yang dikaji iaitu Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah lenis Kebangsaan Cina (SlKC) dan Sekolah lenis Kebangsaan Tamil (SlKT).
Oleh yang demikian, hasil kajian dapat digunakan oleh pihak kerajaan seperti Kementerian Pelajaran Malaysia, labatan Pendidikan Negeri atau labatan Pendidikan Daerah dalam melaksanakan sebarang program untuk mengurangkan sempadan etnik yang wujud serta dapat meningkatkan hubungan etnik dalam kalangan murid di setiap jenis aliran sekolah yang dikaji. Hasil daripada kajian ini juga dapat memberi gambaran yang tepat mengenai organisasi pendidikan dalam meramal sikap dan tingkah laku murid pelbagai etnik dalam usaha merangka perkembangan kurikulum untuk murid sekolah rendah. Kajian ini diharap dapat membantu pihak Kementerian Pelajaran Malaysia bagi meneliti dri-dri persekitaran sekolah yang perlu diberi perhatian bagi mengurangkan sempadan etnik dan meningkatkan interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik di peringkat sekolah rendah. Maklumat daripada kajian ini juga boleh digunakan oleh pentadbir dan para guru dalam memainkan peranan bagi menggalakkan hubungan etnik dan interaksi sosial yang seterusnya dapat menipiskan sempadan etnik antara murid pelbagai etnik di sekolah masing-masing yang seterusnya dapat menyumbang kepada perpaduan nasional.
1.8 Definisi Operasional
1.8.1 Sempadan Etnik
Menurut kamus dewan edisi ke-3 (2002), sempadan bermaksud had atau takat.
Sempadan etnik bermaksud had yang memisahkan kumpulan etnik. Sempadan etnik adalah pola kepada interaksi sosial yang dapat meningkatkan dan seterusnya menguatkan identifikasi diri dari orang luar dalam kalangan ahli kumpulan sebagai pengesahan kepada jarak antara kumpulan etnik (Sanders, 2002). Dalam Kajian ini, sempadan etnik di ukur dengan kaedah soal selidik dan temu bua!. Jika sempadan etnik adalah tebal maka interaksi sosial kurang berlaku tetapi jika nipis, interaksi sosial antara murid pelbagai etnik dapat berlaku dengan baik.
1.8.2 Identiti Etnik
Identiti etnik boleh dianggap sebagai satu perasaan identiti kumpulan yang berasal daripada satu ikatan yang sarna terhadap bahasa, bangsa atau agama baik secara benar mahupun secara tanggapan (Tan Yao Sua, 2005). Dalam kajian ini, identiti etnik murid Melayu, Cina dan India akan dikaji bagi mengenal pasti tahap sempadan etnik dalam kalangan mereka.
1.8.3 Budaya
Budaya boleh didefinisikan sebagai satu cara hidup yang diamalkan oleh kumpulan tertentu dan meliputi sis tern sosial, susunan organisasi ekonomi, politik, agama, kepercayaan, adat resam, sikap dan nilai. Budaya boleh dibahagikan kepada
dua: budaya kebendaan dan budaya bukan kebendaan (Shamsul Amri Baharuddin, 2007). Budaya kebendaan ialah peralatan dan kelengkapan hidup seperti pakaian.
Contohnya, pakaian tradisional orang Melayu berbeza dengan orang Cina. Manakala budaya bukan kebendaan ialah kepercayaan, adat istiadat dan undang-undang.
Contohnya adat perkahwinan di antara orang India dan orang Cina adalah berbeza.
Dalam kajian ini aspek penerimaan budaya bangsa lain bagi murid Melayu, Cina dan India akan dikaji bagi men genal pasti tahap sempadan etnik dalam kalangan mereka.
1.8.4 Bahasa
Bahasa merupakan alat perhubungan yang penting dalam kehidupan manusia.
Melalui bahasa, seseorang itu dapat berkomunikasi dengan orang lain untuk menyampaikan kehendak, perasaan, pendapat, pengalaman, buah fikiran, pengetahuan, mendapatkan informasi, menambahkan ilmu pengetahuan, memahami orang lain dan sebagainya (Raminah Hj. Sabran, 1993). Di bawah sistem pelajaran
,
kebangsaan, Bahasa Melayu telah menjadi bahasa bersama dan alat perhubungan utama rakyat pelbagai etnik (Shamsul Amri Baharuddin, 2003). Berdasarkan konteks kajian ini, penggunaan Bahasa Melayu akan dikaji di setiap sekolah yang terlibat bagi mengenal pasti sejauhmana penggunaan Bahasa Melayu dalam interaksi sosial seharian murid Melayu, Cina dan India.
1.8.5 Jarak Sosial
J arak sosial ialah satu perasaan pemisahan atau pemisahan sosial yang benar- benar wujud di antara individu, individu dengan kelompok atau kelompok dengan kelompok. Dalam kajian jarak sosial, fokus kajian adalah kepada reaksi perasaan daripada individu kepada individu lain dan kumpulan masyarakat (Bogardus, 1925).
Berdasarkan konteks kajian ini, jarak sosial akan diukur dalam kalangan murid Melayu, Cina dan India dari segi kerelaan atau kesanggupan untuk bersama etnik lain dalam menjalankan aktiviti seharian.
1.8.6 Pola Interaksi Sosial
Menurut kamus dewan edisi ke-3 (2002), pola bermaksud corak. Interaksi bermaksud tindakan atau perhubungan aktif antara satu sarna lain, tindak balas antara dua atau beberapa pihak. Sosial pula bermaksud segala yang berkaitan dengan masyarakat, persahabatan atau pergaulan. Dalam kajian ini, pola interaksi sosial ialah corak tindak balas perhubungan aktif antara pelajar Melayu, Cina dan India di Sekolah Kebangsaan (SK), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
1.8.7 Peranan Guru
Berdasarkan konteks kajian ini, peranan guru merujuk kepada tugas yang dimainkan oleh guru dalam menggalakkan hubungan etnik dan seterusnya menipiskan sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan (SK), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil
(SJKT). Peranan guru yang dikaji dalam kajian ini meliputi aktiviti di dalam bilik darjah dan di luar bilik darjah.
1.S.S Peranan Pentadbir'
Berdasarkan konteks kajian ini, peranan pentadbir merujuk kepada tugas yang dimainkan oleh Guru Besar dalam menggalakkan hubungan etnik dan seterusnya menipiskan sempadan etnik dalam kalangan murid di Sekolah Kebangsaan (SK), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT). Peranan pentadbir yang dikaji meliputi segala aktiviti yang dijalankan oleh pihak sekolah yang dapat menggalakkan hubungan etnik dan seterusnya menipiskan sempadan etnik dalam kalangan murid.
1.S.9 Sekolah Multietnik
Sekolah multietnik merujuk kepada persekitaran sekolah yang terdiri
~
daripada murid pelbagai etnik iaitu murid Melayu, Cina dan India seperti di Sekolah Kebangsaan (SK) dan Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK). Berdasarkan konteks kajian ini sekolah multietnik merujuk kepada Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE).
1.S.10 Sekolah Monoetnik
Sekolah monoetnik merujuk kepada persekitaran sekolah yang terdiri daripada murid yang mempunyai latar belakang etnik yang sarna seperti di Sekolah
Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
Berdasarkan konteks kajian ini sekolah monoetnik merujuk kepada Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT).
1.9 Batasan Kajian
Kajian ini dijalankan di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT). Setiap sekolah mempunyai majoriti kumpulan etnik tertentu seperti etnik Melayu ramai di Sekolah kebangsaan, etnik Cina ramai di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan etnik India ramai di Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil. Persekitaran Sekolah yang lebih bercorak monoetnik ini mungkin menyukarkan peluang bagi murid pelbagai etnik untuk berinteraksi sosial dan akan menebalkan lagi sempadan etnik dalam kalangan mereka.
Sungguhpun terdapat banyak pemboleh ubah yang boleh dikaitkan dengan sempadan etnik, namun kajian ini memberi fokus kepada identiti etnik, budaya, penggunaan Bahasa Melayu, peranan guru, peranan pentadbir, jarak sosial, dan pilihan rasional yang dapat menipis atau menebalkan sempadan etnik dan seterusnya memberi kesan kepada pola interaksi sosial dalam kalangan murid mengikut sekolah masing-masing.
Sampel kajian adalah terdiri daripada murid di bahagian pulau, Pulau Pinang sahaja. Mungkin dapatan kajian tidak sarna di kawasan lain kerana struktur demografi di Pulau Pinang adalah berbeza berbanding negeri-negeri lain. Kaedah
mengumpul data dalam kajian ini terhad kepada instrumen kajian yang telah disediakan. Dapatan kajian juga mungkin berbeza jika menggunakan instrumen lain.
Selain itu, kajian ini juga hanya melibatkan jumlah 'sampel yang sedikit disebabkan oleh kekangan masa dan kos yang diperlukan untuk melibatkan jumlah sampel yang banyak.
1.10 Kesimpulan
Sistem pendidikan di Malaysia dipisahkan mengikut jenis etnik iaitu etnik Melayu menghadiri Sekolah Melayu, etnik Cina menghadiri Sekolah Cina dan etnik India menghadiri sekolah Tamil. Sistem pendidikan ini telah dicorakkan semasa zaman pemerintahan British dan masih dikekalkan sehingga kini. Setiap sekolah mempunyai majoriti etnik tertentu. Dalam persekitaran yang lebih bercorak mono- etnik ini, peluang untuk murid pelbagai etnik berinteraksi sosial adalah terhad.
Sempadan etnik yang tebal menyukarkan interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik.
Sempadan etnik yang wujud dalam setiap diri murid pelbagai etnik haruslah dikurangkan bagi meningkatkan interaksi sosial dalam kalangan mereka. Pendidikan adalah sangat penting dalam membentuk interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik semenjak dari peringkat sekolah rendah dan seterusnya membawa kepada perpaduan nasional yang berkekalan pada masa hadapan. Hasil kajian ini amat berguna kepada peranan pendidikan bagi mencapai matlamat mewujudkan keharmonian antara murid pelbagai etnik dan seterusnya membawa kepada perpaduan nasional.
BAB2
TINJAUAN BACAAN DAN KAJIAN BERKAITAN
2.1 Pendahuluan
Pandangan mengenai hubungan etnik di Malaysia telah dikemukan antaranya oleh Tan Chee Beng (1987), Sanusi Osman (1989), Cheu Hock Tong (1995), Sia Keng Yek (2005), Mohd Ridhuan Tee Abdullah (2009) beberapa contoh sahaja menyatakan bahawa interaksi antara pelajar kebanyakkannya berlaku dalam kalangan etnik yang sarna serta polarisasi semakin meningkat.
Setiap kumpulan etnik mempunyai sistem pendidikan yang tersendiri (Shamsul Amri Baharuddin, 2007). Murid Melayu belajar di sekolah Melayu dan menggunakan bahasa Melayu. Murid India pula belajar di sekolah Tamil dan menggunakan bahasa Tamil. Manakala, bagi murid Cina pula belajar di sekolah Cina dan menggunakan bahasa Mandarin. Sistem persekolahan yang memisahkan pelajar mengikut bahasa ibunda dan perbezaan etnik kurang memainkan peranan yang berkesan untuk memupuk integrasi dan persefahaman dalam kalangan pelajar.
Keadaan ini menyebabkan interaksi sesama mereka hanya berkisar dalam kalangan etnik yang sarna (Amir Hasan Dawi, 2004).
Kajian mengenai interaksi antara etnik dalam bidang pendidikan telah banyak di jalankan di Malaysia. Antaranya ialah kajian mengenai pola interaksi sosial dalam kalangan murid pelbagai etnik pada peringkat sekolah menengah di Malaysia dijalankan oleh Najeemah Mohd Yusof (2006). Selain itu juga kajian mengenai integrasi etnik dalam kalangan pelajar di Institut Pengajian Tinggi di Malaysia juga
telah dijalankan oleh IPPTN (2004). Kajian mengenai kesan pengajaran modul hubungan etnik ke atas hubungan etnik dalam kalangan pelajar Institut Pengajian Tinggi Awan (lPTA) telah dijalankan oleh Khalim Zainal et ai., (2010).
Namun demikian, kebanyakkan kajian yang telah dijalankan mengenat hubungan etnik tersebut kurang menghuraikan tentang sempadan etnik dalam kalangan kumpulan etnik di Malaysia terutama pada peringkat pendidikan rendah.
Oleh yang demikian kajian ini adalah memfokuskan kepada perbezaan sempadan etnik antara sekolah multietnik dan sekolah monoetnik iaitu di Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid pelbagai etnik (SKPE), Sekolah Kebangsaan yang terdiri daripada murid Melayu sahaja (SKMS), Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) dan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil (SJKT) untuk melihat faktor-faktor yang menyebabkan sempadan etnik dan tahap sempadan etnik yang seterusnya mempengaruhi pola interaksi sosial dalam kalangan mereka.
Bab ini akan membincangkan tentang sejarah kewujudan masyarakat pelbagai etnik di Malaysia, sejarah sekolah pelbagai aliran di Malaysia dan ke arah mewujudkan sistem pendidikan kebangsaan, faktor-faktor yang mewujudkan sempadan etnik serta teori-teori yang akan digunakan dalam kajian ini.
2.2 Masyarakat Majmuk Di Malaysia
Malaysia adalah sebuah negara yang penduduknya terdiri daripada masyarakat majmuk iaitu Melayu, Cina, India dan etnik minoriti yang lain.
Masyarakat majmuk wujud apabila bahagian-bahagian yang berlainan dalam komuniti hidup sebelah menyebelah tetapi berasingan di dalam unit politik yang sarna. Setiap kumpulan atau kaum itu berpegang kepada agama, kebudayaan, dan
bahasanya sendiri bahkan dalam bidang ekonomi terdapat pembahagian kerja mengikut garis ras. Dalam perkataan lain, masyarakat majmuk ialah satu agregat manusia di mana kaum-kaum di dalam sesebuah negara itu bercampur, tetapi tidak bersatu dalam erti kata yang sebenar (J.S Furnivall, 1956).
Malah tiada sebuah negara yang seratus peratus penduduknya terdiri daripada satu bangsa atau kaum sahaja. Hal ini terjadi kerana manusia mempunyai mobiliti sosial. Penjajahan turut membantu dalam mempercepatkan penghijrahan penduduk dari satu kawasan ke kawasan yang lain atau dari sebuah negara ke sebuah negara yang lain. Kebanyakkan negara di Asia, Afrika, Eropah dan Amerika mempunyai masyarakat majmuk (Manja Mohd Ludin, 1990). Dasar penjajah British yang membawa masuk buruh-buruh asing terutama dari negara China dan India untuk tujuan ekonomi telah mengubah struktur demografi negara ini hingga menimbulkan masalah apabila negara mencapai kemerdekaan dan apabila negara hendak memulakan dasar-dasar berhubung kenegaraan (Harris Md. Jadi, 1990).
Perkembangan sejarah. telah memperlihatkan kemunculan masyarakat majmuk ypng mempunyai pelbagai budaya yang berbeza. Faktor sejarah seperti rnigrasi buruh asing dan dasar pentadbiran British di Tanah Melayu telah menghasilkan pola masyarakat majmuk seperti yang ada di negara ini. Perbezaan dan kepelbagaian budaya, keturunan, etnik, agama dan kepercayaan adalah identiti budaya majmuk masyarakat di negara ini ( Hazri Jamil, 2002).
2.3 Hubungan Etnik Majoriti Dan Minoriti
Barth (1969), mentakrikan kumpulan etnik sebagai satu organisasi sosial yang memperlihatkan ciri-ciri yang boleh ditakrifkan menerusi proses self ascription atau ascription by others. Dengan perkataan lain, kumpulan etnik terdiri daripada ahli yang boleh mengidentifikasi diri dan juga diidentifikasikan oleh orang lain sebagai satu kategori yang berbeza.
