:يملاسلإا قوسلا يف ريدصتلاو داريتسلاا دويق ةيعرشلا اهطباوضو ،ةيداصتقلاا اهفادهأ
Restrictions on Importation and Exportation in Islamic Market: Economic Goals and Shariah
Parameters
al-Meqdad Ali al-Shami*
ABSTRACT
Prior to agriculture, international trade is deemed one of the oldest human activities since ages, as Allah Almighty bestowed different countries with different wealth and made them in need for each other. Import and export are the most important activities in international trade currently. In relation to this, this study aims to shed some light on sharia regulations pertaining to both activities in Islamic market; and to identify the economic goals of import and export activities as well as restrictions imposed on them.
The study is based on deductive methodology by analyzing theories from general to specific. The study finds that there are two types of restriction in Shariah:
first, restrictions that directly affect the control of the quantity of goods imported and exported, and the second restrictions are those that indirectly affect the
* Assistant Professor, Academic of Islamic Studies and Arabic Language (AISAL), University College of Yayasan Pahang (UCYP), Meqdadali@ucyp.edu.my
quantity of goods imported and exported. This study suggests some Shariah parameters for each type of restrictions. Failure to comply to the parameters may lead to neglect of economic goal in Shariah as well as the interest of the public and perpetuate injustice in the community.
Keywords: importation, exportation,Islamic market, Shariah parameters
:ثحبلا يف ةيساسلأا تاحلطصملا فيرعت للاخ نم كلذو ،هتافيرعت لىإ قرطتلاب ثحبلا اذه نم دوصقلما حضتي دعاسي لايلدو ،هل اطباض نوكت تىح ،هيف ةيساسلأا تاحلطصلما حيضوت :ــــــــــــــب أدبنسو .هفده لىإ لوصولا في ثحابلا ةبادلا لجر في لعيج هونحو لبح :وهو ديق عجم« :ًةغل دويقلا فيرعت
1.»دويقو ،دايقأ هعجمو ،اهكسميف اهيرغو
2.»هتلكش :باتكلا تديقو .ةبادلا تديق دقو .دويقلا دحاو :ديقلا«
دويق يأ لمشي ًاماع ًاحلطصم نيعي :ريدصتلاو داريتسلاا يف ديقلا هذهو ،ىرخلأا لودلاو ةلودلا ينب رلحا يراجتلا لدابتلا ىلع ةيموكح ،دايرتسلاا عئادوو صصح ،ةيكرجم موسر لكش ذخأت نأ نكيم دويقلا ناملأاو يحصلا ىوتسملل ةبسنلاب ةديدش تاءارجإو ،دايرتسلاا صيخارتو رملأا وه« :ينيلوصلأاو ءاهقفلا دنع ديقلاو 3.علسلا نم يرثكل ةبسنلاب
1 Ibrāhīm Muṣṭafā wa Ākharūn, al-Mu’jam al-Wasīṭ, ed. Majma’ al- Lughah al-‘Arabiyyah (t.tp: Dār al-Da’wah, t.t), 2:769.
2 Ismā’īl bin Ḥammād al-Jawhurī, al-Ṣaḥāḥ Taj al-Luqhah wa Ṣaḥāḥ al-‘Arabiyah, cet.ke-4 (Bayrūt: Dār al-‘Ilm li al-Malāyīn, 1990), 3:91.
3 Ḥusāyn ‘Umar, Mawsū’ah al-Muṣṭalaḥāṭ al-Iqtiṣādiyyah, cet.ke-3 (Jeddah: Dār al-Shurūq, 1399H), 816.
هذه لوانت ثحبلا اذه نإف كلذ ءوض فيو 4.»ماعلا رملأل صصخلما .يحلاحطصلاا اهانعبمو ،يوغللا اهانعبم دويقلا ثنؤت .عايتبلااو عيبلل علسلا اهيلإ بليج« تيلا يه :ةغل قوسلا فيرعت .ناكلما درمج يه ةيوغللا ةيحانلا نمف اذإ 5.»ركذتو عئاضبلا هيلإ هجتت يذلا ناكلماب تفّرُع :يداصتقلاا فرعلا يف قوسلاو ناكلما وهو ،اهكلاهتسا وأ اهعيب وأ اهتلدابم متي ثيح ،اهعاونأ فلتخبم اهنمو هيف اهرفاوت بيج لئاسو كلذلو ،ةعلسلا ةيكلم لقن هيف متي يذلا
6 .عيزوتلاو زرفلاو ليومتلاو نيزختلا ةليسو لك وهف ،ناكلما درمج نم عسوأ قوسلا نإف فيرعتلا اذه ىلعو ةيكلمو يترشلما لىإ ةعلسلا ةيكلم لقنل يترشلماو عئابلا الهلاخ نم ىقلاتي وأ ةيفارغلجا قاوسلأا ءاوس قاوسلأا لك كلذ في لخدتف .عئابلا لىإ نمثلا .ةينوتركللإا قاوسلأا :ةيعرشلا طباوضلا فيرعت قلطي يذلا ،ىلكلا رملأاب نويلوصلأا اهفرع :ًاحلاطصا طباضلا فيرعت هتايئزج ىلع قبطني يلك رمأ هنأ ىلعو ،دحاو باب نم ًاعورف عميج ام ىلع
4 Muḥammad bin ‘Alī Ibn al-Qāḍī Muḥammad Ḥamid bin Muḥammad Ṣābir al-Fārūqī al-Ḥanafī al-Ṭahānawī, Mawsū’ah Kasshāf Iṣtilāḥāt al-Funūn wa al-‘Ulūm, ed. ‘Alī Daḥrūj (Bayrūt: Maktabah Lubnān, 1996), 2:816.
5 Ibrahim Mastafiun wakharuna, al-Mu‘jam al-Waṣiṭ (Iskandariyyah:
Dār Aldaewati, n.d.), 464-465.
6 Muḥammad Ṣabrī Hārūn, al-Aḥkām al-Aswāq al-Māliyyah al-Ashum wa al-Sanadāt Ḍawābīṭ al-Intifā’ wa al-Taṣarruf bihā fī al-Fiqh al- Islāmī (al-Urdūn: Dār al-Nufāis, 1999), 15.
،دحاو باب نم عورف هتتح جردنت ىلك رمأ هنأ يأ 7 .هنم اهماكحأ فرعتل :اهنم طباضلل تاقلاطإ ةدع ءاملعلا ركذ دقو ،ةفلتمخ باوبأ نم سيلو
•
8.هتكرحو ءيشلا يرسم هب ددحتي يذلا موهفلما يأ :ءيشلا فيرعت .نياعلما نم نىعم قيقتح ىلع ةملاع نوكي يذلا سايقلما •
•
9.ةيداع ةيهقف ماكحأ كلذكو .هماسقأ وأ ءيشلا ميساقت
:ريدصتلاو داريتسلال ةيعرشلا طباوضلا فيرعت نكيم ،هل ةيعرشلا طباوضلا ءارقتسابو ،ةقباسلا تافيرعتلا للاخ نم تاعيرشتلاو دعاوقلا :انهأب ريدصتلاو دايرتسلال ةيعرشلا طباوضلا فيرعت عونلا اذله رارقتسلاا قيقتح لجأ نم ،ريدصتلاو دايرتسلاا ةيلمعل ةمظنلما
10.ةراجتلا نم يملاسلاا قوسلا ىلع ريدصتلاو داريتسلاا دويق هذه هيلع قبطت يذلا لالمجا نايب نم دب لا دويقلا هذه نع ثيدلحا لبقو
7 Al-Ḥimwī, Aḥmad bin Muḥammad Makkī al-Ḥusaynī, Ghamaz
‘Uyūn al-Baṣāir Sharḥ Kitāb al-Ashbāh wa al-Naẓāir (li Zayn al-
‘Ābidīn Ibn Nujaym al-Miṣr) (Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Imiyyah, 1405H), 2:5.
8 Kāmil Ṣakr ‘Azīz, “Ḍawābiṭ Istikhdām al-Mawārid al-Bashariyyah fī al-Iqtiṣād al-Islāmī wa Athāruhā fī al-Tanmiyah” (riṣālah duktūrah, Jāmi’ah Baghdād, 1997), 8.
9 ‘Abd al-Majīd ‘Abdullāh, al-Qawā’id wa al-Ḍāwābiṭ al-Fiqhiyyah li Aḥkām al-Mubī’ fī al-Sharī’ah al-Islāmiyyah (‘Ammān: Dār al- Nufāis, 2005),29 .
10 Al-Miqdād ‘Alī al-Shāmī, “al-Ḍawābiṭ al-Shar’iyyah li al-Istīrād wa al-Taṣdīr Dirāsah Taṭbīqiyyah ‘alā Qānūn al-Tijārah al-Khārijiyyah al-Yamanī li ‘Ām 2007,” (Risālah Duktūrah Jāmi’ah al-‘Ulūm al- Islāmiyyah, 2012), 38.
لىإ ىعسي تيلا فادهلأا نايبو ،يملاسلإا قوسلا في لثمتلماو ،دويقلا .ةيداصتقلاا ةيحانلا نم اهقيقتح :قوسلا لاجم لاصتا ىلع نوترشلماو نوعئابلا هيف نوكي لامج لك« قوسلا برتعي ثيح هذه نم ءزج يأ في ةعوفدلما ناثملأا نأ امك ؛ضعبلا مهضعبب قيثو للاخ نمو ،هئازجأ نم ءزج يأ في ةعوفدلما ناثملأا ىلع رثأ اله قوسلا لب ،قوسلا قاطنل يساسلأا ددلمحا وه سيل ناكلما نأ رهظي فيرعتلا لاصتا ةيناكمإ هيف رفوتي لامج يأف يترشلماو عئابلا ينب لاصتلاا ةيناكمإ لاصتلاا لئاسو روطتل ةجيتنو ،اًقوس لالمجا اذه برتعي يترشلماو عئابلا ينب يربعتب وأ عساو قاطن تاذ علسلا نم يرثك قاوسأ تحبصأ رصعلا اذه في .11»ةيلماع اًقاوسأ اهقاوسأ تحبصأ رخآ :قوسلا ضارغأ :ةيلاتلا فادهلأا قيقحتل ةيداصتقلاا ةيحانلا نم قوسلا ىعسي 1 . .بلطلاو ضرعلا يقلات نم لداع رعس ىلع لوصلحا
2 . .اهيف ينلماعتملل راعسلأا راهشإ
3 . .اهديعاوم في ملست تاقفص ىلع دقاعتلا
4 . .راعسلأا نزاوت لىإ يضفت تيلا يأ :ةعورشلما ةبراضلما ميظنت
5 . راجتلا ةطساوب عانصلا لىإ اهرداصم نم علسلا لوادت ميظنت هذه في فلاخو عازن نم نوكي ام لكل لولح دايجإو ،نيددعتلما
11 ‘Ilā’ al-Dīn al-Rifātī, al-Sūq wa Makānatuḥa fī al-Islām (t.tp: tp, 2006), 2.
.ليبسلا 6 . اهيرغو .ابه ضوهنلا ىلع لمعلاب ةيراجتلا علسلا فورظ ينستح
.اهركذل لالمجا عسي لا تيلا ريدصتلاو داريتسلاا يف قوسلا ىلع ةرشابملا ريغ دويقلا :لولأا عونلا ؛ةرصاعلما ةيداصتقلاا ةمظنلأا اهيلع اهتضرف ًادويق ةرصاعلما قوسلل هذه فلتتخو ،اهيف ةيربكو ةيرغص لكب مكحتلاو ،اهيلع ةرطيسلل كلذو
.قوسلا ىلع ةرشابلما يرغ دويقلا :دويقلا هذه نمو ىرخلأ ةلود نم دويقلا كلذو ،يراجتلا لدابتلا في ةقلطلما ةيرلحا دييقت وه دويقلا هذه نم دصقلاو
12 .اعرش ةبرتعلما لحاصلما ةياملح ريدصتلاو داريتسلاا ةلوازم ةصخر :لولأا ديقلا ةراجتلا ىلع ةرشابلما يرغ دويقلا نم ريدصتلاو دايرتسلاا ةلوازم ةصخر دعت حامسلل تاكرشلاو صاخشلأل ةلودلا هحنتم يذلا نذلإا يهف ،ةيجرالخا .يراجتلا طاشنلا اذه ةلوازبم مله لىإ اهردصت حيرصت وأ ةصخر يه :دايرتسلااب صالخا اهانعبم ةصخرلاو ةددمح تايمك بلبج اهبجوبم هل حمست ةصتمخ ةيموكح ةطلس دروتسلما يهو ،ةصخرلا هذه لثبم لاإ اهدايرتسا نكيم لا ،ةددمح علسو عئاضب نم في برتعتو ،ةينطولا دودلحا برع ةراجتلا ةكرح ةبقارمو طبضل ةيموكح ةادأ دلب لىإ ةددمح عئاضب ريدصتب ردصملل حمست ةيموكح ةقيثوك ريدصتلا .13»ام
12 ‘Ikāz, Muḥammad ‘Alī, al-Quyūd al-Shar’iyyah al-Wāridah ‘alā Ḥuriyyah al-Tijārah wa Atharuhā fī al-Tanmiyah Dirāsah Fiqhiyyah Muqāranah (Miṣr: Dār al-Fikr al-Jāma’ī, 2008), 64.
13 Rukhsat Alaistirad, Rukhsat Altasdir. Qism Altijarat Walaistithmar,”
28-05-2012, 2012, http://www.ru4arab.ru.
14: صخرلاب ريدصتلاو داريتسلاا ةلوازم دييقتل ةيداصتقلاا فادهلأا ،ةيلودلا ةراجتلا ميظنت لىإ لودلا نم يرثك في ةيراجتلا تاسايسلا فدته لا ىرخأ ضارغأو ،ةيسايس ىرخأو ةيداصتقا ضارغأ قيقتح ضرغب كلذو ةيراجتلا تاسايسلا ىعست تيلا فادهلأا مهأ نمو ،اهركذل لالمجا عسي :ةيلاتلا طاقنلاب اهصيخلت نكيمو ،ةيداصتقلاا فادهلأا يه اهقيقحتل 1 . نم اهيرغ مأ ةيعانصلا مأ ةيعارزلا ءاوس ةئشانلا تاعاطقلا ةياحم وأ ةتقؤم امإ ةياملحا هذه نوكتو ،ةئشانلاو ةديدلجا تاعاطقلا .ةمئاد
2 . ىلع ةرطيسلا للاخ نم كلذو ،تاعوفدلما نازيم في نزاوتلا قيقتح
.ةيللمحا تارداصلاو ،تاجتنلما عيجشت ةلوامحو ،تادراولا ةيعون 3 . .ةيراجتلا تامدلخاو علسلا نم ةدروتسلما تايمكلا في مكحتلا نم هيرغلو ديقلا اذله ةلودلا ةسرامم للاخ نم ققحتت فادهلأا هذه دويقلا قيبطت جئاتن في يربكلا هباشتلا ببسب كلذو ،ىرخلأا دويقلا .ةرشابلما يرغو ةرشابلما :صخرلا ديق قيبطتل ةيعرشلا طباوضلا دويقلا نم عونلا اذه نأ ثحابلا دجو صيخترلا اذه ةقيقح لىإ رظنلاب ةيراجتلا تايقافتلاا رادم هيلعو ،لماعلا لوح عساو قاطن ىلع قبطي يذلا ةراجتلا لوصأ نم ًلاصأ هنومضمو هلكش في فلايخ وهو ،ةيلماعلا .ةراجتلا ةيرح وه اهدييقت مدعو ،ةعورشلما ةراجتلا ةيرح وه ةيملاسلإا ةعيرشلا في لصلأاف
14 Muḥammad al-Sānūsī Muḥammad Shahātah, al-Tijārah al- Dawliyyah fī Ḍaw’ al-Fiqh al-Islāmī wa Ittifāqiyāt al-Jād Dirāsah Muqāranah (Miṣr: Dār al-Fikr al-Jāma’ī, t.t), 209-210.
ةمئاق ةيداصتقلاا ةرورضلا نأ ابمو ،ةيعرشلا ةجالحاو ةرورضلا ةيضتقت ابم لاإ .هيلإ ةجالحا كلذكو لذبب لاإ تاسسؤلما وأ دارفلأا اهيلع لصيح لا صيخترلا اذه نأو ثيحو هل لهسيو ،ـةينوناقلا ةفصلا هلمالح حنيم الم كلذو لالماو تقولاو دهلجا
15.ةيلام ةميقل هباستكاو ،تاموكلحا اهرفوت تيلا تلايهستلا نم ةدافتسلاا اهاياعر ةياحمو اهتياملح ةبسانلما تاءارجلإا ذاتخلا ةلومخ برتعت ةلودلاو دعاوقلا قيبطت طورش نمو ،اهدسفي ام لك نم اهسفن ةراجتلا ةياحمو تيلا يه ةيملاسلإا ةلودلا ةطلس نوكت نأ ،ةيجرالخا ةراجتلل ةمظنلما ،ةصالخاو ةماعلا لحاصلما ةياملح كلذو ،دعاوقلا هذه قيبطت ىلع فرشت في ةيقيبطت ةيلمع طبضت تيلا ةيعرشلا طباوضلا عضو نم دب لا كلذلو :ةيملاسلاا قوسلا 1 . زويج لاف ،تامدلخاو ،علسلا نم عورشملل اصيخرت نوكي نأ
.ةمرلمحا علسلل صيخترلا 2 . ،ةيعرشلا طورشلا هيف ترفوتو ،كلذ ىلع ةردقلا هل نم لكل حنيم نأ
.ةراجتلا هذه ىلع ةردقلاو ،بوجولاو ءادلأا ةيلهأ نم 3 . دايرتسلاا في قوسلا ىلع ٍررض يأب صيخترلا اذه ببستي لا نأ
.ريدصتلا في وأ 4 . .راكتحلاا لىإ ةليسو نوكي لاأ
5 . .هيلع لوصلحا دارأ نم لكل ةحضاو هحنم يرياعم نوكت نأ
6 ،راكتحلاا باب عنلم كلذو ،ًامئاد سيلو ًاتقؤم ةحنم نوكي نأ .
15 Muḥammad Taqī al-‘Uthmānī, “Bay’ al-Ḥuqūq al-Mujridah,”
Majallah Majma’ al-Fiqh al-Islāmī vol.5, no.3 (1948), 3:1948.
.نيرخلآل ةصرفلا ءاطعإ كلذكو ةعيرشلا دصاقم عم ىشامتيل بذُه دق صيخترلا نوكي طباوضلا هذهبف ةيربح رارضلإا نود ةيداصتقلاا ةيحانلا نم هنم فدلها ققحتيلو ،ةيملاسلإا .يملاسلإا داصتقلاا في ةراجتلا :ريدصتلاو داريتسلاا صصح :يناثلا ديقلا ةسسؤلما وأ درفلا لوصح نيعي لاف ،لولأا ديقلل ًلامكم ديقلا اذه برتعي دقف ،اهيديري تيلا تايمكلا دايرتسا ىلع ًارداق تاب هنأ صيخترلا ىلع لولأا ديقلا قيبطت ىلع دعاسي رخآ اديق ةيراجتلا تاسايسلا تددح .ريدصتلاو دايرتسلاا صيخارت في لثمتلما ةراجتلا ىلع ةرشابلما ةيراجتلا ةباقرلا لئاسو مدقأ نم ديقلا اذه برتعيو هريدصت وا هدايرتساب هب حومسلما ىصقلأا دلحا ديدحتب موقي ثيح ،ةيلودلا
16 .ةيداصتقلاا فادهلأا ضعب قيقحتل ،علسلا نم لخدتل ةموكلحا نم ابه حومسلما تايمكلا ديدحتب ديقلا اذه موقي ثيح .هنم جرتخ وأ ،قوسلا صصلحا هذه عيزوت ةيفيك :اههمأ ،لكاشم ةدع صصلحا عيزوت راثأ دقو«
قلعتي اميفو ؛ينينطولا نيدروتسلما ينب اهعيزوت ةيفيك ثم ،ةفلتخلما لودلا ينب اذه في ينتقيرط روصت نكميف ،ينينطولا نيدروتسلما ىلع صصلحا عيزوتب .لالمجا نوموقي ثيح بناجلأا نيردصلما ةبغرل صصلحا عيزوت كرت :لىولأا
16 Muḥammad ‘Alī Ḥizām al-Muqbalī, al-Iṣlāhāt al-Iqtiṣādiyyāh wa In’ikāsātihā ‘alā al-Tijāraj al-Khārijiyyah fī al-Jumhūriyyah al-Yamaniyyah 1990-2001 (Sana’ā: Wizārah al-Thaqāfah wa al- Siyāḥah, 2001), 25.
ةقيرطلا هذه يدؤت دقو ،مهعم نولماعتي نيذلا ينيللمحا نيدروتسلما ديدحتب .ةيبنجلأا تاراكتحلاا معد ةصاخ ئواسلما نم يرثك لىإ ينيللمحا نيدروتسلما ىلع صصلحا عيزوت ةلودلل كترتف :ةيناثلا ةقيرطلا امأ صيخرت ىلع هلوصح دعب لاإ دايرتسلاا نم مهدحأ نكمتي لا ثيبح .17،ةيموكلحا تاطلسلا نم دايرتسا هنأ لاإ اهتحلصم ققتحو ةلودلا للاقتسا يمتح تناك نإو ةقيرطلا هذهو يرغ ءارثلإا ضارغأ في همادختساو يرادلإا زاهلجا داسف نم اهعم ىشيخ .»عورشلما :ةيداصتقلاا ةيحانلا نم ديقلا اذه فادهأ ةيداصتقلاا فادهلأا نم ةعوممج قيقتح لىإ ةيراجتلا تاسايسلا فدته هذه مهأ نمو ،ريدصتلاو دايرتسلاا ةيلمع في تايمكلا ديدتح دنع :يلي ام فادهلأا 1 . .ايداصتقا ةلودلا للاقتسا ةياحم
2 . .ةئشانلا تاعانصلا ةياحم
3 . اهجورخ كلذكو ،قاوسلأا لىإ الهوخد تايمكو علسلا ىلع ةرطيسلا
.قاوسلأا نم لخادتت هنأ انفلسأ امك نكلو ،ةيداصتقلاا فادهلأا نم يرثكلا كانهو
.اهنم ةماعلا فادهلأا قيقتح في اعيجم
17 Muḥammad Muḥammad al-Ghazālī, Mushkilah al-Ighrāq Dirāsah Muqāranah (Miṣr: Dār al-Jāmi’ah al-Jadīdah, 2007), 356-357.
:ةيعرشلا طباوضلا هيف ققحتت نأ لاإ ًايعرش نوكي لا ديقلا اذه نإف ةيعرشلا ةيحانلا نمو :ةيلاتلا طورشلا 1 . لاف ،ةيملاسلإا ةعيرشلا في ةحابم علس ىلع صصلحا هذه نوكت نأ
.اهتيمك تناك امهم تامرلمحا ريدصت وأ دايرتسا زويج 2 .ًاريدصت وأ ًادايرتسا قوسلاب رضت لا صصلحا هذه نوكت نأ .
3 . ،تاكرشلاو دارفلأل ةحضاو يرياعم بسبح صصلحا هذه حنتم نأ يرياعم نوكت نأو ،قوسلا تاجايتحاو تايولوأ اهيف ىعاري نأو ًاديعب راجتلا لمع لهسي امم ،اهيف ضومغ لا ةحضاو مكلا ديدتح .ةيبوسلمحاو ةطساولا نع
4 . .مئاد ضرغل سيلو تقؤم ضرغل صصلحا هذه نوكت نأ
5 . .ةحيحص تامولعمو ةسارد ىلع ةينبم دويقلا هذه نوكت نأ كلذو ،ةعورشم نوكت صصلحا نإف طورشلا هذه ترفوت تىمف هيلعو
.ةيرلحا ريدصتلاو دايرتسلاا في لصلأا نلأ :تارداصلاو ،تادراولا ىلع ةيكرمجلا ةبيرضلا وأ موسرلا :ثلاثلا ديقلا ةسايسلا لامج في ًامادختسا اهرثكأو تاودلأا زربأ نم ةيكرملجا موسرلا برتعت ىلع موسرلا هذه ضرفب صاخ عيرشتل ًاقفو ةلودلا موقت ثيح ةيراجتلا ،ةيجرالخا اتهراتج دييقت فدبه هيلإ اتهارداصو يجرالخا لماعلا نم اتهادراو
.18ةراجتلل ةدعلما علسلا نم طقف روشعلاو كراملجا ذخأت تناكو .اهميظنتو ساسأ ىلع امإ ةدروتسلما علسلا ىلع ةيكرملجا موسرلا هذه ليصتح متيو ،ةنيعم ةبسن ساسأ ىلع وأ ،)ةميقلا نم ةبسن( ةموكلحا هددتح تباث نم عفرتو ايلمح ةجتنلما ةبهاشلما علسلل راعسلأا في تازيمم تافيرعتلا مدقتو
19.»ةموكلحا دئاوع ىلع ضرفت ةيميق موسر :اهزربأ :لاكشأ ةدع ةيكرملجا موسرلا ذخأتو تباث غلبمك ضرفت ةيعون موسر وأ ،ةعلسلا ةميق نم ةيوئم ةبسن ساسأ
20.ةعلسلا نم ةدحو لك نع دوقنلا نم :تارداصلاو تادراولا ىلع كرامجلا فادهأ ،اهتيهمأ نم دكؤي لماعلا لود عيجم في ةيويلحا ةحلصلما هذه دوجو نإ فادهأ مهأ نمو ،ًايجراخو ًايلخاد ةددعتم فادهأ قيقحتل ىعست انهوك
:يه ةحلصلما هذه
:ةيسايسو ةينيد فادهأ ةبيرضلا هذه ضرف ربرت ةيسايسو ةينيد فادهأ ةيكرملجا ةبيرضلا ضرفل :فادهلأا هذه نمو
18 Aḥmad Abū al-Wafā’, al-‘Ilām bi Qawā’id al-Qānūn al-Duwalī wa al-‘Alāqāt al-Dawliyyah: Fī al-Sharī’ah al-Islām, wa al-‘Alāqāt al-Iqtiṣādiyyah al-Dawliyyah fī al-Sharī’ah al-Islāmiyyah, ed. ke-2 (Miṣr: Dār al-Nahḍah al-‘Arabiyyah, 2007), 524.
19 Munazamat al-Tijarat al-‘Alamia, “al-Mustalahat al-Kamila,” 28- 05- 2012, 2012, Ttp://Www.Wtoarab.Org/Searchword.Aspx?
20 Al-Majdhūb Asāmah, al-Jād wa Miṣr al-Buldān al-‘Arabiyyah min Hāfan ilā Marākish 1947-1994 (al-Qāhirah: al-Dār al-Miṣriyyah al- Libāniyyah, 1997), 31-43.
1 رمع يننمؤلما يرمأ دهع في ًاحضاو كلذ رهظ دقو ،لثلماب ةلماعلما . نودفي بناجلأا راجتلا أدب ثيح -هنع للها يضر- باطلخا نب نوملسلما مهلماعي نأ رمع رمأف مهتعاضبب ةيملاسلإا ةلودلا لىإ اوناك امك رشعلا مهنم ذخأف ،مهرايد في ينملسلما نولماعي ام لثبم روغثلا ىلع ينمئاقلا ةباحصلا لئاسرو .21ينملسلما راتج نورشعي
22.هنع للها يضر باطلخا نب رمع ةفيللخا لىإ وه هنع للها يضر باطلخا نب رمع هيلع راس يذلا أدبلما اذهو ةلماعلما أدبم»ب ىمسيو ريدصتلاو دايرتسلاا في ةقبطلما ئدابلما نم نولماعي ام لثبم ىرخلأا لودلا راتج لماعت ةلودلا نأ نيعيو»لثلماب .مهيلع ةضورفلما موسرلا عفد في اهاياعر
2 . .رافكلل اهريدصت عونملما علسلا ريدصت نم ةلودلا ةياحم
3 .
23.اهيلإ تامرلمحا لوخد نم ةلودلا ةياحم
:ةيداصتقا فادهأ موسرلا اهضرف في ةيداصتقا فادهأ قيقتح لىإ كراملجا ةحلصم فدته :فادهلأا هذه نمو ،ريدصتلاو دايرتسلال ةدعلما علسلا ىلع ةيكرملجا 1 . ميظنت قيرط نع كلذو ،لودلا ينب يراجتلا لدابتلا ةكرح ليهست
.قوسلا لىإو نم عئاضبلا جورخو لوخد
21 ‘Abd al-Salām Hārūn, Tahdhīb Sīrah Ibn Hisḥam (al-Kuwāyt: Dār al-Buhūth al-‘Ilmiyyah, 1985), 60.
22 Abū Yūsuf Ya’qūb bin Ibrāhīm, al-Kharāj, ed.ke-3 (Qāhirah: al- Maṭba’ah al-Salafiyyah, 1382H), 1:35.
23 ‘Ikāz, al-Quyūd al-Shar’iyyah al-Wāridah, 494.
2 .
24.تاداريلإاب ةلودلا ةنيزخ دفر 3 . .ةيعونلاو ،ةيمكلا دويقلا قيبطت
4 . ةعانصلا ةردق زيزعتو رامثتسلاا عيجشتو( ،ةئشانلا تاعانصلا ةياحم
.25)نيطولا داصتقلاا ةءافك عفرل ةسفانلما ىلع ةينطولا 5 . .ةلودلا دودلح ةرباعلا لقنلا طئاسوو عئاضبلاو نيرفاسلما ةكرح ةبقارم
6 . .بيرهتلا ةحفاكم
7 . .ةرطلخا داولما نم ةئيبلاو يللمحا عمتلمجا ةياحم في ةهماسلما
:كرامجلا ديقب ةقلعتملا ةيعرشلا طباوضلا طابضنلاا لىإ ةيكرملجا ةبيرضلا هيجوتب موقت ةيعرشلا طباوضلا هذهو :طباوضلا هذه نمو ،ةيعرشلا ماكحلأاب 1 . .ةراجتلل ادعم لالما نوك
2 . .ميلقلإا جراخ ةراجتلاب لاقتنلاا
3 . .باصنلا كراملجا هيلع ضورفلما لالما غولب
4 .
26.ةيملاسلإا ةلودلا نيطاوم نم ايونس ةدحاو ةرم ةبيرضلا ءافيتسا
24 Wajdī Maḥmūd Ḥusāyn, “al-Ta’rīfah al-Jumrukiyah wa Awdā’
al-Siyāsah al-Tijāriyah fī Iṭār wa Ahdāf al-Inmā’ al-Iqtiṣād wa al-
‘Adālah al-Ijtimā’iyyah fī Miṣr”, Majallah Miṣr al-Mu’āṣirah vol.
423 (t.t), 53.
25 ‘Abd al-Mun’im Fawzī, al-Māliyah al-‘Āmmah wa al-Siyāsah al- Māliyah (al-Iskandariyah: al-Mu’ārif, t.t), 146.
26 Muḥammad Najīb al-Jaw’ānī, Ḍawābiṭ al-Tijārah fī al-Iqtiṣād al- Islāmī (Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2005), 455-456.
27.:ةيلاتلا تلاالحا في ةيكرملجا ةبيرضلا نم علسلا ىفعت نأ بيجو 1 . كلذو اهبلج تم تيلا ةعلسلا لىإ ةديدش ةجاح كانه نوكت نأ امم علسلا في صقن ثديح لا تىحو ،كلذ ىلع ينبلالجا عيجشتل موسر ضرفب اهنم ضورعلما ةلق ببسب اهراعسأ عافترا لىإ يدؤي .اهيلع روشع وأ
2 . .ينملسلماب ةصاخ ةراجتلا نوكت نأ
3 . هلصتح ام ءاغلإ وأ فقوب ةدرفنلما اتهدارإب اهنم ةرداببم ةلودلا موقت نأ
.موسر نم ريدصتلاو داريتسلاا يف قوسلا ىلع ةرشابملا دويقلا :يناثلا عونلا ةرشابلما ةباقرلاب نوكت ريدصتلاو دايرتسلاا في قوسلا ىلع ةرشابلما دويقلا دويقلا نم ةقباسلا ةيكرملجا موسرلا برتعت لاف ،ريدصتلاو دايرتسلاا ىلع ُّبصنتو ةددعتم ًلااكشأ ذخأتف ةرشابلما ةباقرلا امأ ،ةراجتلا ىلع ةرشابلما في اهحرط متي تيلا ةيبنجلأا علسلا نم ةدروتسلما ةيمكلا ىلع ةرشابم :يلي اميف ةراجتلا ىلع ةرشابلما ةباقرلا تاودأ لثمتتو ،ةيللمحا قاوسلأا فرصلا ىلع ةباقرلا :لولأا ديقلا ينب ةلدابتلما تادحولا ددع ينب ةبسنلا هنأ ىلع« :فرصلا رعس فرعي ةراشلإا للاخ نم رسفي نأ نكيم هديدتح نإف ةيللمحا ةلمعلاو ةيجراخ ةلمع ةلمعلا ضرع نإف ،ةيلاسمأرلا تاباسلحا لافغإ عمف ،بلطلاو ضرعلا لىإ ةلمعلا هذه ىلع بلطلا تارداصلا ددتح اميف ،تادراولا هددتح رمأ ةينطولا
28.»ةيللمحا
27 Al-Wafā’, al-‘Ilām bi Qawā’id al-Qānūn al-Duwalī, 286.
28 Muḥammad Najātullāh Ṣadīqī, Tadrīs ‘Ilm al-Iqtiṣād al-Islāmī, al- Iqtiṣād al-Dawlī (Jeddah: Markaz al-Nashr al-‘Ilmī, 2009), 32.
نم متيو ،ةراجتلا ىلع ةرشابلما ةباقرلا تاودأ نم برتعت فرصلا ىلع ةباقرلا«
اهمادختساب حومسلما ةيبنجلأا تلامعلا مجح ىلع دويقلا ضرف الهلاخ دلحاب مازتللااو تادراولا ةيمك دييقت فدبه كلذو تادراولا ءارش ليومتل
29.»اهدايرتساب حومسلما ةيمكلل ىصقلأا ةيجرالخا ةراجتلا ىلع ديقك ةيبنجلأا تلامعلا فرص راعسأب لودلا مكحتت نيدروتسلماو نيدصلما ةلودلا مزلت ثيح ،ةيداصتقا فادهأ قيقتح فدبه لبق نم ةديدتح متي فرص رعسل اقفو تلامعلا هذه ملاتساو ميلستب
30 .قوسلا رعسل ايواسم رعسلا اذه نوكي نأ ةرورضلاب سيلو ،ةلودلا دامتعلااب بلطلاو ضرعلل عضيخ فرصلا رعس ديدتح في لصلأا نإ ثيح نم ةعوممج قيقتح لىإ ىعست لودلا نكلو ،ةراجتلا ةيرح أدبم ىلع :اههمأ نم تيلا ةيداصتقلاا فادهلأا 1 . لاإ متي لا يراجتلا لدابتلا نأ ثيح ،ةقباسلا دويقلا ةيلاعف ةبقارم
.ةيلودلا كونبلا قيرط نع 2 . .ةردصلماو ةدروتسلما علسلا ىلع فرصلا رعس تابلقت يرثأت ليلقت
3 . .ةينطولا ةيئارشلا ةدوقلا ةياحم .ةقباسلا دويقلاو ديقلا اذه هقيقحتل ىعسي امم اهيرغو فادهلأا هذه
:فرصلا ىلع ةباقرلا ديقل ةيعرشلا طباوضلا ساسأك ةيملاسلاا ةعيرشلا هدمتعت يذلا ةراجتلا ةيرح أدبم لىإ رظنلاب برتعلما ةيداصتقلاا ةجاحلل ديقلا اذه قيبطت نأ لاإ ،يراجتلا لدابتلل
29 Al-Muqbalī, al-Iṣlāhāt al-Iqtiṣādiyyāh, 25.
30 Ibid., 26.
باب نم يملاسلإا قوسلا في لماعتلا تايلمع ةبقارم برتعتو 31 .اعرش ةيملاسإ ةسسؤم راطإ في سراتم تناكو ،ةيراجتلا ةيرلحا قيقتح نامض طباوضلا لىإ ديقلا اذه قيبطت عضيخ نأ دب لاو 32.ةبسلحاب تفرع :ةيلاتلا ةيعرشلا 1 . .ةيلالما تلادابلما في ابرلا بنتج
2 . اهيلإ أجلت لاف ،بلطلاو ضرعلا ببسب راعسلأا يرغت نوكي نأ
.ةرورضلا راطإ فيو ةحضاو ةسايس قفو لاإ ةلودلا 3 . يأ برتعيو ،تلامعلا راعسأ لدابت ديدتح في قوسلا ةيرلح لالمجا كرت
.ةحلصلما ققتح طرشب تقؤم لخدت 4 . يداصتقا جمانرب نمض 33 .ةينطولا ةلمعلل ةيئارشلا ةوقلا ةياحم
.ةيداصتقلاا تاحلاصلإاب بوحصم لماكتم ،طورشلا هذه ققحتب لاإ ةزئاج نوكت لا فرصلا ىلع ةباقرلا ةسايسف في وأ فرصلا رعس ديدتح ءانثأ في ثودلحا نم تامرلمحا عنتم انهلأ كلذو .هب لماعتلا ءانثأ ةراجتلا تاناعإ :يناثلا ديقلا ىلع دويقلا باب نم ةلودلا اهمدقت تيلا ةيراجتلا تاناعلإا دعت ققيح الم ةيجرالخا اتهراتج هيجوت فدبه ،ةيجرالخا ةراجتلا ىلع ةرشابلما
31 Nāṣir al-Marzūqī al-Biqmī, “Adawāt al-Siyāsāt al-Iqtiṣādiyyah wa Ḍawābituhā al-Shar’iyyah”, Majallah al-Diblūmāsī, 31 Shawāl (2006).
32 Iyād Muḥammad Aḥmad Malakāwī, “al-Munafisah fī al-Aswāq Bayn al-Sharī’ah al-Islāmiyyah wa al-Niẓam al-Mu’āṣirah” (Risālah Mājister, Jāmi’ah al-Yarmūk al-Urdun, 1990), 521- 522.
33 Al-Jaw’ānī, Ḍawābiṭ al-Tijārah fī al-Iqtiṣād al-Islāmī, 470 – 477.
لاكشلأا ةلودلا لبق نم ةمدقلما تاناعلإا ذخأتو .ايداصتقا دلبلا فادهأ :ةيلاتلا داريتسلاا تاناعإ :لولأا عونلا ةيلام تاناعإ لكش ىلع تاناعلإا نم عونلا اذه تاموكلحا مدقت مأ ريدصتلل ةصصمخ علس في اهمادختسا متي تيلا تادراولل ةيموكح حنتم دقو ،ةددمح تادراو ىلع ةيكرجم تاضيفتخو تاءافعإ ةروص في راعسأ نع لقت نيدروتسملل حنتم بينجلأا دقنلل ةصاخ راعسا ةروص ىلع
34 .ةدئاسلا ةيسمرلا فرصلا :ريدصتلا تاناعإ :يناثلا عونلا اهعيجشت فدبه تارداصلل ةمدقلما تاناعلإا حنم في تاموكلحا فدته مايق ةروص في لثمتت دقف ،ةددعتم اروصو لااكشأ ذخأت ثيح ،اهتيمنتو ةروص في وأ ،يريدصتلا طاشنلا اهلمتح نأو قبس ءابعأ ةميق درب ةلودلا راعسأ تارداصلا حنم لكش ىلع وأ تارداصلا ليومتل رشابم ليام معد
35.”ةيليضفت نحش :ديقلا اذه قيبطتل ةيداصتقلاا فادهلأا ةطبترلما فادهلأا نم ةعوممج في ديقلا اذه نم ةيداصتقلاا فادهلأا لثمتت مهأ نمو ،اله ةيصوصلخا ضعب دوجو عم ،ةقباسلا دويقلا عم ةلخادتلماو :فادهلأا هذه 1 . .عمتلمجا اهجاتيح تيلا علسلا دايرتسا عيجشت
34 Al-Muqbalī, al-Iṣlāhāt al-Iqtiṣādiyyāh, 26.
35 Al-Muqbalī, al-Iṣlāhāt al-Iqtiṣādiyyāh, 26.
2 . للاقتسلااو ءافتكلاا لىإ لوصولل ةيللمحا تارداصلا عيجشت
.يداصتقلاا 3 . .ةنيعم تلااح في يننطاولما ةدعاسم
:ةيراجتلا تاناعلإل ةيعرشلا طباوضلا 1 . نسحو ،ينقحتسلما نم ددع بركأ لىإ معدلا لوصو ةرورض دادس في ءارقفلل ةناعلإا لوصو ققحتي ثيبح ةناعلما علسلا رايتخا لا نأب لئاقلا ةيعيزوتلا ةلادعلا أدبم قيقتحو ،ةيساسلأا متهاجاح
36 .ءارقفلا نود ةيموكلحا تامدلخا نم عفانبم ءاينغلأا صتيخ 1 . ةصصخلما يرغ ةماعلا تاداريلإا نم يليومتلا اهردصم نوكي نأ
37 .ًايوكز ردصلما نوكي لا ثيح 2 . لقثت دق تيلا ةسايسلا هذه نع يلختلا لىإ ةلودلا ءولج ةلاح في اهنع يلختلا في جردتلا نم اهيلع دب لا هنإف مايلأا نم اموي اهلهاك في دروتسلماو كلهتسلما عضوو ،ينقتحسلما تايساسأب رضت لا تىح .هباسح بسيح نكي لم جرح عضو نم دبلاو ،ةيعرشلا ةيحانلا نم ديقلا اذه طبضل ةلوامح يه طباوضلا هذهو ،علسلا نم اهينطاوم مزلي ام لك ءارش ةلودلا بجاو نم سيل هنأ لىإ هيبنتلا ضرعلا ءاقتللا قوسلا كرتو ةلودلا لخدت مدع وه كلذ في لصلأا نإ لب .هيعارصم ىلع ةسفانلما باب حتفو ،بلطلاو
36 Mundhir Qaḥf, al-Siyāsāt al-Māliyyah Dawruhā wa Ḍawābituhā fī al-Iqtiṣād al-Islāmī (Lubnān: Dār al-Fikr al-Mu’āṣir, 1999), 69-73.
37 Ibid.
ةيموكحلا ةراجتلا :ثلاثلا ديقلا اهراكتحا للاخ نم ةيلودلا ةراجتلا راكتحاب لودلا نم يرثك موقت عابتا نم لودلا فدتهو ،ريدصتلاو دايرتسلاا في ءاوس ةيراتج تاعاطقل
:اههمأ نم ةيداصتقا ًافادهأ ةسايسلا هذه 1 . .راعسلأا تايوتسم ىلع ةظفالمحا
2 . .يئاذغلا نملأا تابلطتبم ءافولا
3 .
38 .فادهلأا نم اهيرغو ،ةحلسلما تاوقلا تايجايتحا يرفوت
:ةيموكحلا ةراجتلا ديقل ةيعرشلا طباوضلا :ةيلاتلا طباوضلا ديقلا اذه في رفوتت نأ بيج 1 . .ةعورشم ةراجتلا نوكت نأ
2 . تاجايتحلاا نم ةلودلا ةيافكل طقف ةرورضلل ءارجلإا اذه نوكي نأ اهملست نأ ةلودلل يغبني لا تيلا ةيبرلحا علسلا في وأ ،ةيساسلأا .دارفلأا وأ ةصالخا تاكرشلل
3 . .)تاحابلما نم( تايجالحاو ،تايرورضلا في نوكي نأ
4 . .ةنيعم تاسسؤم ىلع دامتعلاا نوكي لا تىح ةسفانلما باب حتف نإ ثيح ديقلا اذه نم ةبرتعلما ةحلصلما قيقحتب ةليفك طورشلا هذهف تسيلو ،ةراجتلا ةيرح ىلع عجشي نم يه ةلودلا نأ ملاسلإا في لصلأا
.علسلا ركتتح تيلا يه
38 Al-Muqbalī, al-Iṣlāhāt al-Iqtiṣādiyyāh, 27.
جئاتنلا اهمدختست تيلا ةيراجتلا ةسايسلا تاودأ مهأ ثحبلا اذه في انضرعتسا يرغو ـةرشابم انهوك ينب حواترت دويقلا هذهو ،ةيجرالخا اتهراتج دييقتل لودلا :ةيلاتلا جئاتنلا لىإ ثحابلا لصوت دقو ،ةرشابم 1 . ةيحانلا نم ةيلودلا ةراجتلا ىلع دويقلا عضوب مامتهلاا بوجو
.ةعرشلا ةيحانلا نمو ةيداصتقلاا 2 . باحصأ لبق نم ةشقانملل دويقلا هذه نم ديق لك عوضخ بوجو نم قوسلا ىلع ةيبلسلا اهراثلآ ايشاتح كلذو ،صاصتخلااو ةبرلخا .ىرخأ حاون نمو ،ةيداصتقلاا ةيحانلا
3 . تيلا ةنرلما دويقلا نم برتعت اهتطشنأو ةيلودلا ةراجتلل ةمظنلما دويقلا نأ
.ناكلماو نامزلا يرغتب يريغتت 4 . ينب ريدصتلاو دايرتسلاا ىلع دويقلا ضرف في ةاواسلماو لدعلا بوجو
.عمتلمجا دارفأ 5 ًءانب كلذو ،ريدصتلاو دايرتسلاا في قوسلا تايولوأ ةاعارم بوجو .
.ةبرجتلاو ةبرلخا لهأ تاسارد ىلع 6 . تلايهستلا في ينكلهتسلماو ،راجتلا ينب لدعلا قيقتح بوجو
.ةيراجتلا 7 . لىإو نم ةجرالخاو ةلخادلا علسلل سيياقلماو تافصاولما عضو ةرورض
.قوسلا :تايصوتلا اذه ةمدلخ دهلجا نم ديزلما يمدقتل ثحابلا يصوي ثحبلا اذه ماتخ في :ةيلاتلا تايصوتلا للاخ نم مالها عوضولما
1 . ةينوناقلاو ةيداصتقلاا ةيحانلا نم ةيراجتلا دويقلل قيمعلا ثحبلا
.ةيعرشلاو 2 . ةعيرشلا ماكحأ عم قفاوتت تيلا ةينوناقلا تاعيرشتلا عضو
.ةيملاسلاا 3 . ةراجتلا دويق ىلع ةيعرشلا طباوضلا قيبطتل ةيباقر ةئيه ليكشت
.ةيجرالخا
REFERENCES
‘Abd al-Majīd ‘Abdullāh, al-Qawā’id wa al-Ḍāwābiṭ al-Fiqhiyyah li Aḥkām al-Mubī’ fī al-Sharī’ah al-Islāmiyyah (‘Ammān:
Dār al-Nufāis, 2005).
‘Abd al-Mun’im Fawzī, al-Māliyah al-‘Āmmah wa al-Siyāsah al- Māliyah (al-Iskandariyah: al-Mu’ārif, t.t.).
‘Abd al-Salām Hārūn, Tahdhīb Sīrah Ibn Hisḥam (al-Kuwāyt: Dār al-Buhūth al-‘Ilmiyyah, 1985).
‘Ikāz, Muḥammad ‘Alī, al-Quyūd al-Shar’iyyah al-Wāridah ‘alā Ḥuriyyah al-Tijārah wa Atharuhā fī al-Tanmiyah Dirāsah Fiqhiyyah Muqāranah (Miṣr: Dār al-Fikr al-Jāma’ī, 2008).
‘Ilā’ al-Dīn al-Rifātī, al-Sūq wa Makānatuḥa fī al-Islām (t.tp: tp, 2006).
Abū Yūsuf Ya’qūb bin Ibrāhīm, al-Kharāj, ed.ke-3 (Qāhirah: al- Maṭba’ah al-Salafiyyah, 1382H).
Aḥmad Abū al-Wafā’, al-‘Ilām bi Qawā’id al-Qānūn al-Duwalī wa al-‘Alāqāt al-Dawliyyah: Fī al-Sharī’ah al-Islām, wa al-‘Alāqāt al-Iqtiṣādiyyah al-Dawliyyah fī al-Sharī’ah al- Islāmiyyah, ed. ke-2 (Miṣr: Dār al-Nahḍah al-‘Arabiyyah, 2007).
Al-Ḥimwī, Aḥmad bin Muḥammad Makkī al-Ḥusaynī, Ghamaz
‘Uyūn al-Baṣāir Sharḥ Kitāb al-Ashbāh wa al-Naẓāir li Zayn al-‘Ābidīn Ibn Nujaym al-Miṣr (Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Imiyyah, 1405H).
Ḥusāyn ‘Umar, Mawsū’ah al-Muṣṭalaḥāṭ al-Iqtiṣādiyyah, cet.
ke-3 (Jedah: Dār al-Shurūq, 1399H).
al-Lughah al-‘Arabiyyah (t.tp: Dār al-Da’wah, t.t.).
Ismā’īl bin Ḥammād al-Jawhurī, al-Ṣaḥāḥ Taj al-Luqhah wa Ṣaḥāḥ al-‘Arabiyah, cet.ke-4 (Bayrūt: Dār al-‘Ilm li al- Malāyīn, 1990).
Iyād Muḥammad Aḥmad Malakāwī, “al-Munafisah fī al-Aswāq Bayn al-Sharī’ah al-Islāmiyyah wa al-Niẓam al-Mu’āṣirah.”
(Risālah Mājister, Jāmi’ah al-Yarmūk al-Urdun, 1990).
Kāmil Ṣakr ‘Azīz, “Ḍawābiṭ Istikhdām al-Mawārid al-Bashariyyah fī al-Iqtiṣād al-Islāmī wa Athāruhā fī al-Tanmiyah.” (Riṣālah duktūrah, Jāmi’ah Baghdād, 1997).
Al-Majdhūb Asāmah, al-Jād wa Miṣr al-Buldān al-‘Arabiyyah min Hāfan ilā Marākish 1947-1994 (al-Qāhirah: al-Dār al- Miṣriyyah al-Libāniyyah, 1997).
Al-Miqdād ‘Alī al-Shāmī, “al-Ḍawābiṭ al-Shar’iyyah li al-Istīrād wa al-Taṣdīr Dirāsah Taṭbīqiyyah ‘alā Qānūn al-Tijārah al- Khārijiyyah al-Yamanī li ‘Ām 2007.” (Risālah Duktūrah Jāmi’ah al-‘Ulūm al-Islāmiyyah, 2012).
Muḥammad ‘Alī Ḥizām al-Muqbalī, al-Iṣlāhāt al-Iqtiṣādiyyāh wa In’ikāsātihā ‘alā al-Tijāraj al-Khārijiyyah fī al- Jumhūriyyah al-Yamaniyyah 1990-2001 (Sana’ā: Wizārah al-Thaqāfah wa al-Siyāḥah, 2001).
Muḥammad al-Sānūsī Muḥammad Shahātah, al-Tijārah al- Dawliyyah fī Ḍaw’ al-Fiqh al-Islāmī wa Ittifāqiyāt al-Jād Dirāsah Muqāranah (Miṣr: Dār al-Fikr al-Jāma’ī, t.t.).
Muḥammad bin ‘Alī Ibn al-Qāḍī Muḥammad Ḥamid bin Muḥammad Ṣābir al-Fārūqī al-Ḥanafī al-Ṭahānawī, Mawsū’ah Kasshāf Iṣtilāḥāt al-Funūn wa al-‘Ulūm, ed.
‘Alī Daḥrūj (Bayrūt: Maktabah Lubnān, 1996).
Muḥammad Muḥammad al-Ghazālī, Mushkilah al-Ighrāq Dirāsah Muqāranah (Miṣr: Dār al-Jāmi’ah al-Jadīdah, 2007).
Muḥammad Najātullāh Ṣadīqī, Tadrīs ‘Ilm al-Iqtiṣād al-Islāmī, al- Iqtiṣād al-Dawlī (Jeddah: Markaz al-Nashr al-‘Ilmī, 2009).
Muḥammad Najīb al-Jaw’ānī, Ḍawābiṭ al-Tijārah fī al-Iqtiṣād al- Islāmī (Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 2005).
Muḥammad Ṣabrī Hārūn, al-Aḥkām al-Aswāq al-Māliyyah al- Ashum wa al-Sanadāt Ḍawābīṭ al-Intifā’ wa al-Taṣarruf bihā fī al-Fiqh al-Islāmī (al-Urdūn: Dār al-Nufāis, 1999).
Muḥammad Taqī al-‘Uthmānī, “Bay’ al-Ḥuqūq al-Mujridah,”
Majallah Majma’ al-Fiqh al-Islāmī vol.5, no.3 (1948).
Mundhir Qaḥf, al-Siyāsāt al-Māliyyah Dawruhā wa Ḍawābituhā fī al-Iqtiṣād al-Islāmī (Lubnān: Dār al-Fikr al-Mu’āṣir, 1999).
Nāṣir al-Marzūqī al-Biqmī, “Adawāt al-Siyāsāt al-Iqtiṣādiyyah wa Ḍawābituhā al-Shar’iyyah”, Majallah al-Diblūmāsī, 31 Shawāl (2006).
Wajdī Maḥmūd Ḥusāyn, “al-Ta’rīfah al-Jumrukiyah wa Awdā’
al-Siyāsah al-Tijāriyah fī Iṭār wa Ahdāf al-Inmā’ al-Iqtiṣād wa al-‘Adālah al-Ijtimā’iyyah fī Miṣr”, Majallah Miṣr al- Mu’āṣirah vol. 423 (t.t).
